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醉染图书三国志全鉴9787518036431
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卷一武帝纪·曹
曹丕
卷三明帝纪第三·曹叡
曹叡
卷四三少帝纪第四·曹芳·曹髦
曹芳
曹髦
卷五后妃传第五·武宣卞皇后·文昭甄皇后
武宣卞皇后
文昭甄皇后
卷六董二袁刘传第六·董卓·袁绍
董卓
袁绍
卷七吕布张邈臧洪传第七·吕布·臧洪
吕布
臧洪
卷八二公孙陶四张传第八·公孙瓒·陶谦
公孙瓒
陶谦
卷九诸夏侯曹传第九·夏侯惇·曹洪
夏侯惇
曹洪
卷十荀彧荀攸贾诩传第十·荀彧·贾诩
荀彧
贾诩
卷十一袁张凉国田王邴管传十·袁涣·田畴
袁涣
田畴
卷十二崔毛徐何邢鲍司马传第十二·崔琰·何夔
崔琰
何夔
卷十三钟繇华歆王朗传第十三·钟繇·华歆
钟繇
华歆
卷十四程郭董刘蒋刘传第十四·郭嘉·刘晔
郭嘉
刘晔
卷十五刘司马梁张温贾传第十五·刘馥·司马朗
刘馥
司马朗
卷十六任苏杜郑仓传第十六·苏则
苏则
卷十七张乐于张徐传第十七·张辽
张辽
卷十八二李臧文吕许典二庞阎传第十八·许褚
许褚
卷十九任城陈萧王传第十九·曹彰·曹植
曹彰
曹植
卷二十武文世王公传第二十·曹彪
曹彪
卷二十一王卫二刘傅传第二十一·王粲
王粲
卷二十二桓二陈徐卫卢传第二十二·桓阶·陈群
桓阶
陈群
卷二十三和常杨杜赵裴传第二十三·赵俨
赵俨
卷二十四韩崔高孙王传第二十四·韩暨·高柔
韩暨
高柔
卷二十五辛毗杨阜高堂隆传第二十五·辛毗·杨阜
辛毗
杨阜
卷二十六满田牵郭传第二十六·满宠·郭淮
满宠
郭淮
卷二十七徐胡二王传第二十七·徐邈·王基
徐邈
王基
卷二十八王毌丘诸葛邓钟传第二十八·诸葛诞·钟会
诸葛诞
钟会
卷二十九方技传第二十九·华佗
华佗
卷三十乌丸鲜卑东夷传第三十·乌丸
乌丸
卷三十一刘二牧传·刘焉·刘璋
刘焉
刘璋
卷三十二先主传第二·刘备
刘备
卷三十三后主传第三·刘禅
刘禅
卷三十四二主妃子传第四·甘皇后
甘皇后
卷三十五诸葛亮传第五·诸葛亮
诸葛亮
卷三十六关张马黄赵传第六·关羽·张飞·马超·黄忠·赵云
关羽
张飞
马超
黄忠
赵云
卷三十七庞统法正传第七·庞统·法正
庞统
法正
卷三十八许麋孙简伊秦传第八·许靖·糜竺
许靖
糜竺
卷三十九董刘马陈董吕传第九·刘巴·董允
刘巴
董允
卷四十刘彭廖李刘魏杨传第十·魏延
魏延
卷四十一霍王向张杨费传十·张裔
张裔
卷四十二杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二·杜微
杜微
卷四十三黄李吕马王张传第十三·黄权·马忠
黄权
马忠
卷四十四蒋琬费祎姜维传第十四·蒋琬·姜维
蒋琬
姜维
卷四十五邓张宗杨传第十五·邓芝
邓芝
卷四十六孙破虏讨逆传·孙坚·孙策
孙坚
孙策
卷四十七吴主传第二·孙权
孙权
卷四十八三嗣主传第三·孙亮
孙亮
卷四十九刘繇太史慈士燮传第四·刘繇·太史慈
刘繇
太史慈
卷五十妃嫔传第五·吴夫人
吴夫人
卷五十一宗室传第六·孙皎
孙皎
卷五十二张顾诸葛步传第七·张昭·诸葛瑾
张昭
诸葛瑾
卷五十三张严程阚薛传第八·张纮
张纮
卷五十四周瑜鲁肃吕蒙传第九·周瑜·鲁肃·吕蒙
周瑜
鲁肃
吕蒙
卷五十五程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十·程普·黄盖
程普
黄盖
卷五十六朱治朱然吕范朱桓传十·吕范
吕范
卷五十七虞陆张骆陆吾朱传第十二·虞翻·陆绩
虞翻
陆绩
卷五十八陆逊传第十三·陆逊
陆逊
卷五十九吴主五子传第十四·孙和
孙和
卷六十贺全吕周钟离传第十五·钟离牧
钟离牧
卷六十一潘濬陆凯传第十六·潘濬
潘濬
卷六十二是仪胡综传第十七·是仪
是仪
卷六十三吴范刘惇赵达传第十八·吴范
吴范
卷十诸葛滕二孙濮阳传第十九·诸葛恪
诸葛恪
卷六十五王楼贺韦华传第二十·华覈
华覈
参考文献
陈寿(-297),字承祚,西晋巴西安汉(今四川南充)人。他是西晋史学家、文学家。陈寿起初在蜀汉任观阁令史,但是蜀汉宦官黄皓专权,大臣都曲意逢迎。陈寿不愿屈从黄皓,故而在蜀国一直郁郁不得志。西晋灭蜀后,陈寿历任著作郎、治书侍御史等职。280年,西晋灭东吴,统一全国,陈寿便开始撰写《三国志》。
三国(公元220-280年)是指中国东汉与西晋之间的一段历史时期,主要有曹魏、蜀汉、东吴三个政权。这一时代是一个“卷起千层浪,淘尽万世良”的英雄四起的时代,是一个群雄逐鹿、波澜壮阔的时代。在这段错综复杂的历史中,杰出人物风起云涌、事件众多,因《三国演义》的广泛影响,许多三国故事早已家喻户晓。《三国演义》虽以历史为题材,但它竟是一本文学作品而非史书,很多故事与正史有不符之处。《三国志》则不同,是作者陈寿尊重史实而编写的一部史学巨著。作者用简练、优美的语言为我们描绘出一幅幅三国人物肖像图,人物刻画得有血有肉、栩栩如生。《三国志》与《史记》(司马迁)、《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)并称前四史。
br《三国志》早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传,直到北咸六年(公元1003年)三书已合为一书。这是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立的纪传体史书,详细记载了从魏文帝黄初元年(公元220年)到晋武帝太康元年(公元280年)这六十年间的历史。《三国志》全书六十五卷,其中《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。陈寿是晋朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》,记孙权称《吴主传》,均只有传,没有纪。陈寿虽然在名义上是尊魏为正统,实际上却是以魏、蜀、吴三国各自成书,如实地记录了三国鼎立的局势,表明了它们各自为政,互不统属,地位是相同的。就记事的方法来说,《先主传》和《吴主传》,也都是年经事纬,与本纪完全相同,只是不称纪而已。陈寿这样处理,是符合当时的实际情况的,这足见他的卓识和创见,也体现了《三国志》的特点。
br《三国志》不仅是一部史学巨著,更是一部文学巨著。由于善于叙事、文笔简洁、剪裁得当,所以在当时就受到了很大的赞许。与陈寿同时代的夏侯湛写作《魏书》,当看到《三国志》时,认为已没有另写新史的必要,就毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的一些史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还直传到今天。由此,足见该书的巨大价值。
br鉴于《三国志》涉及人物众多,在此,我们限于篇幅,很难在一本书中收录《三国志》的所有文字,也很难事无巨细,面面俱到。为此,我们浓缩了其精华内容,分别对每卷中的主要人物作了生动的解析,使读者能“览古今于须臾,抚四海于一瞬”。本书各卷由原典、释译、人物解读、世人对其评价四部分组成,愿读者在了解历史的同时更好地享受文学带来的美感与启示。
br本书平装本自出版以来,广受读者欢迎和喜爱。为满足大家的收藏、馈赠需,特以精装形式推出,敬请品鉴。
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