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醉染图书游牧美学与现代品格9787516188071
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绪论
节 中国多民族文学影响下的蒙古族文学
一 时代文化诉求:现代化与民族化
二 新时期文学中的华夏边缘叙事
三 蒙古族文学与主流文学的关系
第二节 现代化背景下蒙古族小说的民族认同
一 民族认同与现代化的悖论互依存关系
二 未完成的现代与民族的凸显
三 民族认同焦虑与自我化解
第三节 新时期蒙古族小说的类型化
一 社会多元思想的映现
二 文化隐喻与结构主题
三 族裔文学的生命力
章 重塑民族文化的现代品格
节 对现代知识与科技的认同
一 “知识分子气”与草原情结
二 代际所隐含的现代倾向
三 充满时代局限的现代化认知
第二节 崛起的商业意识
一 空间、主业与财富
二 商业与爱情的相互烘托
三 商业人才的民族与想象
第三节 清理古老民族的旧观念
一 去除迷信的魔障
二 撼动传统的婚姻家庭观
三 新旧杂糅的特征
第二章 在断裂中发现传统的意义
节 典范化的族精神
一 苍狼与白鹿的人格隐喻
二 浪漫纯洁的两关系
三 生死考验中的大爱与尊严
第二节 民族的坚守
一 传统断裂的痛感
二 机械主义对诗意生活的侵蚀
三 对外面世界的双重想象
四 草原对城市的救赎
第三节 反思民族现代化的经典之作:《燃烧的水》
一 侵入式与民族自发现代
二 现代化的沉重代价
三 保留住不变的东西
第三章 诗意栖居与游牧之地
节 游牧文明生态思想的文学表述
一 返魅大自然
二 灵异的动物
三 拒绝机械主义的乌托邦
第二节 蒙古族生态小说中的科技想象
一 科技被异化的反思
二 土化技处理
三 杂糅式想象
第三节 郭雪波小说中的魔幻与现实
一 的科尔沁沙地
二 族裔文化与生态主题
三 魔幻传统:汲取与反哺
第四章 跨族叙事与文化想象
节 族际通婚的多重含义
一 族际通婚的文化意义
二 男欢女爱中的民族认同
三 族际通婚的阻力和障碍
第二节 多民族大家庭中的手足情深
一 拟血缘的叙事策略
二 多民族文化互动与本民族认同
三 “人在他族”的想象
第三节 国族观念下的“异族”书写
一 “外国人”所隐喻的民族尊严
二 “洋人”与民族文化差异
三 种族与国界的共
第五章 蒙古族社会转型与游牧美学的变迁
节 新时期蒙古族小说与游牧美学嬗变
一 传统游牧文化为思想根基
二 后游牧社会文学审美的“内向化”转变
三 新时期游牧美学的独特
第二节 阿云嘎的《满巴扎仓》与游牧美学
一 从蒙医药学到游牧民族文化思想的提升
二 游牧美学与民族格密码
三 融合多元为一体的游牧美学
第三节 当代城市文化中的游牧美学
一 作为理论模式和文化实践的游牧思想
二 游牧与城市的矛盾共关系
三 文化产中的民族认同与他者观照
结语 蒙古族小说的当代意义
参考文献
后记
丁琪,1976年生,内蒙古赤峰人,文学博士,现任职天津社会科学院文学研究所,主要研究领域为中国现当代文学及民族文学。2002年于兰州大学,获文学硕士,2012年于上海大学,获文学博士。已在《文化中国》(加拿大)、《民族文学研究》、《文艺理论与批评》、《当代作家评论》、《光明日报》等靠前外刊物发表学术多篇。出版学术专著《研究与二十世纪中国文学》,参著《20世纪中国女文学批评》。主持社会科学项目、内蒙古哲学社会科学规划项目、天津市哲学社会科学规划课题多项。
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