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醉染图书马立安·高利克的汉学研究9787507748215
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代序,我所知道的马立安·高利克(乐黛云)
章马立安·高利克的国际汉学研究六十年
我的国际汉学研究六十年,1953-2012
学生时代,1953-1960
布拉格汉学学派的黄金岁月与西方中国现代文学研究的开始,1961-1968
西方与欧洲的中国现代文学研究,1969-1979
西方与欧洲的中国现代文学研究,1980-1989
二十世纪末的中国现代文学研究,1990-2000
二十一世纪初的中国现代文学研究,2001-2012
第二章马立安·高利克的鲁迅研究
节高利克的青年鲁迅研究
第二节高利克的鲁迅在波西米亚和斯洛伐克研究
鲁迅研究在波西米亚
鲁迅研究在斯洛伐克
第三节高利克的鲁迅短篇小说研究
鲁迅的《呐喊》:与迦尔洵、安特莱夫和尼采的创造对抗
鲁迅的《长明灯》与迦尔洵的《红花》两部短篇小说的文学间
泽耶尔和鲁迅笔下的后羿——论古老神话在现代文学中的变异
第四节高利克的鲁迅文学批评研究
第三章马立安·高利克的郭沫若研究
节高利克的青年郭沫若研究
第二节高利克的郭沫若《女神》研究
第三节高利克的郭沫若《浮士德》翻译研究
歌德的《浮士德》在郭沫若作品与译著中的接受与幸存
郭沫若与歌德的《浮士德》在中国
“果提克”式的居室与箱崎的一间小屋:散议郭沫若1910年10月10日对歌德《浮士德》的翻译
第四节高利克的郭沫若文学批评研究
高利克的郭沫若唯美-印象主义文学批评研究
高利克的郭沫若印象主义文学批评研究
高利克的郭沫若无产阶级文学批评研究
第四章马立安·高利克的茅盾研究
节高利克的茅盾思想、传记研究
从庄子到列宁:茅盾的思想发展
在北大研究茅盾
茅盾先生笔名考
茅盾传
茅盾和我
第二节高利克的茅盾短篇小说研究
茅盾短篇小说研究,1928-1937
茅盾的《子夜》:与左拉、托尔斯泰、唯特主义和北欧神话的创造对抗
中国三十年代暮光照耀下的商人与
中国文学指南:《虹》与《春蚕》
斯洛伐克文版《林家铺子》前言
第三节高利克的茅盾与中国现代文学批评研究
茅盾与中国现代文学批评
茅盾为现实主义和马克思主义的文学理论而斗争
中国现代文学批评史研究之一:1919-1920年间的茅盾
第四节高利克的茅盾与外国神话研究
茅盾小说中的神话视野
普西芬尼、潘多拉和梅小姐:古希腊神话与中国现代小说中的神话视野
诸神的使者:茅盾与外国神话在中国的介绍,1924-1930
神话中的大力士与——茅盾视野中的参孙和迪莱勒
第五节高利克的茅盾与尼采研究
由入迷至失望:茅盾与尼采,1920-1921
茅盾与尼采:自始至终,1917-1979
第五章马立安·高利克的中国现代文学研究
节中作外国文学研究
青年与歌德的《浮士德》
冯至与歌德的《浮士德》
“拟启示录”写作中的戏仿与荒谬的笑
第二节中国文学在国外的传播与接受
老舍在波西米亚和斯洛伐克的接受
冰心在波西米亚和斯洛伐克的接受
唐诗在波西米亚和斯洛伐克的翻译,1902-1999
孔子和儒家思想在波西米亚和斯洛伐克的接受
中国翻译文学在捷克斯洛伐克、波兰和匈牙利的接受,1919-1989
中欧巴比塔:切尔卡斯基、马悦然、顾彬与欧洲二十世纪汉诗翻译
泽耶尔眼中马致远的《王昭君》:着捷克的匈奴新娘
第三节外国文学在中国的接受与研究
尼采在中国
马雅可夫斯基在中国
但丁在中国
里尔克在中国
《》在中国
外国文学在中国,1970-1979
在克西马尼园和各各他之间:中国现代文学中的日,1921-1942
第四节中西比较文学研究
欧洲语境中的中国文学:对比较文学重要的思考
异国情调时代的结束?一个比较文学家的思考
忧郁在欧洲与中国:一个比较文学家对跨文化交际过程的思考
痛苦的母亲:对王独清的《像前》和圭多·雷尼的“戴荆冠的基督”的思考
顾城的小说《英儿》与《》
第五节对中国文学的思考与评价
中国文学中“正面人物”的概念,1960-1970
五四运动七十年后
评《中国现代思想的论争》
对中国文学共同体的思考
中国现代颓废之梦中正的爱与暴力
论现代中国文学中“民族形式”的讨论之主要话题
附录
附录一高利克所译鲁迅作品题名
附录二高利克所译郭沫若作品题名及诗歌
附录三高利克所译茅盾作品题名
附录四国外对高利克作品的引用
参考文献
后记
杨玉英,1969年生,四川井研人,乐山师范学院外国语学院教授,文学博士。主要从事英美文学教学。科研方向为英美文学、比较文学、海外汉学;主持了“英语世界的郭沫若研究”“英语世界的《孙子兵法》英译研究”“英语世界的《道德经》英译研究”“英语世界的苏轼英译研究”和“马立安·高利的中国现当代文学研究”等系列科研课题。已出版《英语世界的郭沫若研究》《比较视野下英语世界的研究》《英语世界的<孙子兵法>英译研究》《英语世界的<道德经>英译研究》和《茅盾与中国现代文学批评》(马立安·高利著,杨玉英译)等系列学术专著。发表相关科研30多篇。
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