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醉染图书新型城镇化文化遗产传承发展9787509214176
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总论
新型城镇化与民族文化传承发展:理论探索与实研究
篇城市化与文化遗产的保护、传承与发展
快速城市化进程中文物遗址保护的困境
新型城镇化与传统村落文化的保护传承——以南宁市缸瓦窑村为例
新型城镇化进程中传统村落的文化变迁阐释——以云南大理诺邓古村为例
研究型文物馆:维续城镇文化力量的认同与更生
非物质文化遗产:建设新型城市的文化力量
新型城镇化进程中古村镇如何保护
第二篇城市化与文化产业、商业发展
新型城镇化与文化产业集群互动发展研究
城市化与海外华人饮食文化的传承:从传统海南咖啡店的变革看马来西亚华人饮食文化的沿袭
地理学视角下旅游城镇意象空间优化研究——以黄姚古镇为例
辽宁省文化品牌建设发展情况调查和对策建议
丽水市文化产业可持续发展问题研究
第三篇城镇化下的社会与人口变迁
社会转型期我国城市穆斯林流动人口管理服务研究
义利之辩与重庆洪崖洞传统民居聚落改造模式研究
“这个(西红柿),城市人喜欢的”——试论以城市为参照概念的农民生活世界
日本城市中跨婚姻庭子女教育调查研究
新型城镇化过程中老年友好社区建设探析—以北京市H社区为例
本土社会工作介入农村留守儿童问题研究——以山东省泗水县A村为例
以传统建筑文化丰富新型城镇化道路
雾霾背后的中国发展:一个海外留学生的思考
第四篇书评
人类学、现世关怀与通学致用:我如何阅读一部人类学家的社会科学论著
公民社会在马来西亚:指日可待吗?——读《马来西亚与社会的再造》
弗思《人文类型》述评
读《马来人》
张继焦,应用社会学博士。民族学与人类学研究所民族社会研究室主任、研究员,兼任靠前人类学与民族合会副理,事长、靠前企业人类学委员会,中国人类学民族学研究会副秘书长、中国都市人类学委员会联合。曾访问过32个和地区。分别使用中文、英文、日文、法文,在中国、美国、英国、德国、法国、印度、泰国、马来西亚等8个,发表了4本论著和十多篇,是一个靠前型的学者。
黄忠彩,于中央民族大学,经济学硕士。曾任民族事务委员会研究室副主任(巡视员)、靠前人类学与人类合会6届世界大会筹备委员会秘书长、中国人类学民族学研究会秘书长;现任中国人类学民族学研究会副会长、四川大学中国西部边疆安全与发展战略协调创新中心理事会副理事长兼客座教授。
前 言 新型城镇化与突破“胡焕庸线” 编者按: 2014年11月27日,在国博参观人居科学研究展时,指着中国地图上的“胡焕庸线”说,我国94%的人口居住在东部43%的土地上,但中西部如东部一样也需要城镇化。我们是多民族、广疆域的,要研究如何打破这个规律,统筹规划、协调发展,让中西部百姓在家门口也能分享现代化。 2015年1月8,《日报》刊登了副院长李培林的文章《新型城镇化与突破“胡焕庸线”》。李培林认为,新型城镇化是突破“胡焕庸线”的一个有利契机,应顺应城镇郊区化和逆城镇化发展的趋势,因势利导,善加利用,破解“胡焕庸线”的“之问”。 2014年11月在博物馆参观时,指着中国地图上的“胡焕庸线”说,我国94%的人口居住在东部43%的土地上,但中西部如东部一样也需要城镇化。 美国诺贝尔经济学奖获得者斯蒂格利茨在世纪之交曾说,影响21世纪人类进程深刻的两件事将是新技术和中国城镇化。根据世界各国城镇化的经验,城镇化一般要经历人口向城镇集中、郊区城镇化、逆城镇化、再城镇化等不同发展阶段。我国目前一方面人口还在向城镇集中,另一方面郊区城镇化正在加速推进,逆城镇化的征兆也开始显现。逆城镇化并不是反城镇化,而是城镇化发展中继郊区城镇化之后的一个更高的发展阶段。逆城镇化的典型特征是,城市中心人口为了逃避交通拥堵、污染严重等问题而向远郊乃至乡村流动,乡村生活重新繁荣。逆城镇化与城乡一体化是一致的,即在乡村可以享受到城市的生活品质,同时可以望得见山、看得见水、记得住乡愁。 我国是一个人多地少、农民众多的大国。受资源环境承载能力所限,城镇化再发展也很难像一些发达那样,把90%以上的人口集中在城镇。我国目前城镇化水平达到约55%,一些逆城镇化的征兆已经显现:一是农家乐的兴盛;二是一部分城市中产家庭追求生活环境而向小城镇和乡村迁移;三是城镇居民越来越普遍的异地养老。这些点点滴滴的征兆,预示着一个新的大众消费潮流,将有利于改变一些地方出现的乡村空心化、乡村住宅闲置和乡村衰落现象。 我国在经济新常态之下仍然有巨大的发展潜力,是因为我国还有巨大的结构变动弹,特是城乡结构变动弹。城镇化水平每提高1个百分点,都意味着资源配置效率的提高,而我国城镇化水平估计要达到75%才能稳定下来。 在我国的版图上,从黑龙江黑河到云南腾冲,有一条呈45度角的斜线,这就是地理学家胡焕庸1935年提出的我国人口密度划分线,亦称“胡焕庸线”。20世纪30年代,这条线的东南以36%的国土聚集96%的人口,而西北以64%的国土承载4%的人口。令人惊奇的是,在历经80年的城镇化和各种人口迁移之后,这条斜线的人口分布含义仍然未变。的地理学家根据2000年第五次人口普查的数据进行测算,发现这条线东南部人口仍占全国总人口的941%,西北部占59%。 “胡焕庸线”在某种程度上也成为目前城镇化水平的分割线。这条线的东南各省区市,绝大多数城镇化水平高于全国平均水平;而这条线的西北各省区,绝大多数低于全国平均水平。同志2014年11月参观博物馆人居科学研究展时指着中国地图上的“胡焕庸线”说,中西部如东部一样也需要城镇化,要研究如何打破这个规律,统筹规划、协调发展,让中西部百姓在家门口也能分享现代化成果。 新型城镇化是突破“胡焕庸线”的一个有利契机。新型城镇化不能把眼睛只盯着建设国际大都市、建设特大城市群,也要注重改变乡村的面貌、改变中西部地区的面貌。应顺应城镇郊区化和逆城镇化发展的趋势,因势利导,善加利用。当然,新型城镇化的大潮会有冲击和荡涤,因此要守住几条底线。 条底线是不能损害农民利益。推进新型城镇化的首要目的是让农民普遍富裕起来。只有农民富裕起来了,中国才能真正实现现代化。我国大多数地区人多地少,全国平均每个农户占有的土地仅为欧洲发达1/60到1/80。逆城镇化要为农民创造增加收入的机会,使农村聚居点繁荣起来。在快速城镇化过程中,特别要避免农村凋敝、农业衰败和农民利益受损。 第二条底线是要保持乡土田园风光和地方特色。乡土田园环境是整个呼吸“肺叶”。各地各具特色的乡土田园风光,是活在我们民族集体记忆里的美丽中国,必须通过进行保护。所谓城乡一体化和新农村建设,就是既要使农民享有同市民相当的生活品质和公共服务,又要使农村保持田园风光。 第三条底线是要符合长远发展的乡村规划。城乡一体化并不是城乡一样化,不是把农村变成城市,不是要使乡村成为新的水泥高楼的森林。很可惜的是,至今我国多数乡村地区还没有很好规划。城乡基本公共服务均等化,首先是服务均等化,包括建设规划、供水、供电、交通、通讯、垃圾处理、环境整治等。应逐步把城乡统一纳入公共服务框架,让乡村真正美丽起来,让农民的日子过得更好。
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