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    • 作者: (美)涛慕思·博格(Thomas Pogge) 著;陈雅文 译著 | (美)涛慕思·博格(Thomas Pogge) 著;陈雅文 译编 | (美)涛慕思·博格(Thomas Pogge) 著;陈雅文 译译 | (美)涛慕思·博格(Thomas Pogge) 著;陈雅文 译绘
    • 出版社: 上海译文出版社
    • 出版时间:2015-01-01
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    • 作者: (美)涛慕思·博格(Thomas Pogge) 著;陈雅文 译著| (美)涛慕思·博格(Thomas Pogge) 著;陈雅文 译编| (美)涛慕思·博格(Thomas Pogge) 著;陈雅文 译译| (美)涛慕思·博格(Thomas Pogge) 著;陈雅文 译绘
    • 出版社:上海译文出版社
    • 出版时间:2015-01-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:276.00千字
    • 页数:327
    • 开本:32开
    • ISBN:9787532768301
    • 版权提供:上海译文出版社
    • 作者:(美)涛慕思·博格(Thomas Pogge) 著;陈雅文 译
    • 著:(美)涛慕思·博格(Thomas Pogge) 著;陈雅文 译
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:52.00
    • ISBN:9787532768301
    • 出版社:上海译文出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2015-01-01
    • 页数:327
    • 外部编号:1201033419
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    致谢
    约翰·罗尔斯的著作缩写
    导言
    篇捍卫主要观点
    章诺奇克和对基本结构的关注
    1正义问题
    2模式相关
    3罗尔斯的后果论的正义观
    4诺奇克的义务论选择
    第二章桑德尔和人的观念
    5自然禀赋
    6自然禀赋和应得
    7应得
    8“义务论的”自我
    9罗尔斯的人的观念
    第二篇发展罗尔斯的正义标准
    第三章正义原则
    10一般指标
    11分裂成两个正义原则
    12基本权利和自由的组合
    13政治程序
    第四章第二正义原则
    14罗尔斯的机会原则
    15教育和就业机会
    16医疗机会
    17差别原则
    第三篇罗尔斯正义观的全球化
    第五章从临时协议到价值交叠
    18正义的实践重要
    19作为临时协议的国际关系
    20以价值为基础的全球秩序
    第六章全球正义的标准
    21传统的国际法
    22内部论
    外部论
    24总结
    参考文献

    涛慕思·博格,1953年生于德国汉堡,在罗尔斯的指导下1983年在哈大学获得哲学博士。1983-2006年,博格先后任哥伦比亚大学哲学系、政治学系教授,目前是耶鲁大学哲学和靠前事务雷特纳讲座教授。2004-2008年,博格担任了澳大利亚国立大学应用哲学和公共伦理学研究中心的教授级研究员。除了正式的术职外,博格还获得了众多的学术荣誉和学术奖励,其中包括普林斯顿高等研究所社会科学研究院研究员,普林斯顿大学人类价值研究中心洛克菲勒访问研究员,牛津大学众灵学院访问研究员。博格教授在1996年被选为挪威科学院院士。此外,他还是众多学术组织的成员并担任很多有名学术杂志的编辑委员会委员。
    博格教授主要以他对优选正义的倡导和在该领域中的理论建树而闻名于世,主要学术兴趣集中在伦理学、社会哲学和政治哲学。与查尔斯·贝兹和亨利·苏一道,被视为靠前批推动优选正义的理论家中很重要的人物。作为一位具有高度的社会责任感和正义感的学者,博格奔波于优选宣扬他的思想观念,积极推进在相关领域的学术研究。到目前为止,他已经在全世界39个发表了635场演讲,发表了《实现罗尔斯》(1989)、《约翰·罗尔斯》(1999)、《约翰·罗尔斯:他的生平与正义论》(2006)、《世界贫困和人权》(2002、2008)等多部专著,同时还发表了150多篇和评论,并参与编辑优选正义领域的近十部著作。
    陈雅文,1989年生。先后获四川大学士学、四川大学硕士。现在香港中文大学攻读博士。主要研究兴趣为政治哲学与道德哲学。目前的研究集中在多元主义、公共理及主体间的承认和理解。

    作为英美政治哲学界拥有影响力的著作,约翰罗尔斯的《正义论》激起了多个领域的广泛争议。在《实现罗尔斯》这本论严密和高度具有原创的作品中,博格既强有力地捍卫又建构地批评了罗尔斯的著作,为政治哲学的进步提供了合理基础。
    涛慕思·博格坚持认为,罗尔斯在根本上被他很有力的批评者,比如自由至上主义者诺齐克和社群主义者桑德尔以多种方式所误读。根据博格,罗尔斯不愿意与这些批评者截然划清界限使得这些误解广泛传播开,而且使得罗尔斯不得不在其很近的著作中弱化了他原创见解的道德陈述。基于罗尔斯的两个观念,博格尝试缓和这一倾向。其一是,道德慎思必须始于反思我们基本的社会制度的正义;其二,评价一种制度方案的正义须基于其中地位很不利的群体的状况。从这两点出发,博格详细阐述了自己对罗尔斯正义原则的理解,讨论了各种根本权利和自由的相对重要,理想的政治进程,以及公正地组织教育、医疗和经济制度。在很后一部分,博格把罗尔斯的正义标准扩展至靠前领域,探明了在这一标准下目前的优选秩序需要进行制度改革的目标。

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