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醉染图书道德之维9787513027038
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章导论
节问题的引出:从苏格拉底之死和父子互隐说起
一、苏格拉底之死
二、父子互隐
三、问题之引出
第二节思路与方法
一、选题与进路
二、方法之选择
第三节研究现状
一、国内研究现状
二、国外研究现状
第二章法律和道德关系问题诸面向
节问题史与问题域
一、罗斯科·庞德:“法律和道德关系”问题理论史
二、哈特与罗尔斯:“法律和道德的关系”下的诸问题
第二节法律和道德关系的六个面向
一、历史和社会学的角度
二、概念的角度
三、法律的正义问题
四、律理问题
五、道德的法律强制问题
六、理想的法律秩序
第三章“法律和道德分离”与法律实主义理论图景
节实主义的方及简要历史
一、实主义的方
二、实主义的简要历史
第二节法律实主义的方特征及其理论目的
一、法律实主义和实主义方法的相似
二、实主义者的理论目的
第三节法律实主义的核心命题
一、法律的社会命题
二、法律和道德分离的命题
第四章法律实主义的思想谱系
节功利原则和改革:边沁学说解析
一、历史和理论背景
二、方基础:自然科学方法和对心理学的兴趣
三、功利原则和幸福
四、“细节方法”和“穷尽方法”
五、“审查方法”
六、边沁对法律问题的认识
第二节“应然”与“实然”之分:奥斯丁的实主义学说
一、追寻学科自足:法理学的范围和对象
二、奥斯丁的命令理论
三、功利原则和主权学说
第三节现代转型:哈特的实主义学说
一、对法律的定义
二、哈特对奥斯丁理论的批判
三、哈特论“法律是什么”
四、哈特论“法律和道德的分离”
五、法律效力和道德价值
第五章理和良善生活:自然理的古典图景
节自然法图景概述
一、伦理学的自然法和法理学的自然法
二、自然法观念的来源和基础
第二节源起:古希腊的自然法观念
一、themis、dike和nomos
二、“自然”和“习俗”之分
第三节西塞罗的自然法学说
一、法律的质
二、依赖自然存在的德和生活
第四节阿奎那的自然法学说
一、人和理
二、四种法则体系及其政治哲学
三、阿奎那的自然法思想
第六章自然法的世俗化、衰落及其现代转型
节自然法的世俗化
一、格老修斯的自然法学说
二、普芬道夫的自然法学说
第二节新兴的自然法与自然法的衰落
第三节自然法的当代景象:约翰?菲尼斯的实质自然法
一、菲尼斯对自然法传统的总结
二、法理学方法的反思
三、菲尼斯的实质自然法学说
第七章道德的力量及其限度:律的理解释
节对自然法和实主义的澄清
第二节四个问题及其比较
一、秩序、普遍和理
二、法律与道德理想
三、法律以及对法律的道德批判
四、自然法和法律实主义的意义
第三节结语:法治中国和有意义的生活
参考文献
后记:幸福是什么
弭维,天津市人,山东大学(威海)法学院讲师,哲学博士,政治学博士后,2013-2014年度牛津大学哲学系,伦敦大学学院(UCL)法学院访问学者。在《山东大学学报》、《清华哲学年鉴》、《宁夏社会科学》、《中国妇女研究年鉴》、《新哲学》、《马克思主义与现实》等期刊发表文章及译文若干,合译《为什么美国人恨政治》(上海三联出版社,已出)、《共同体与政治团结》(社会科学文献出版社,已出);参编著作《社会福利思想》、《简明西方思想史》等,主要学术兴趣:道德哲学、政治哲学、法哲学及其思想史。
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