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  • 醉染图书君王论9787543041363
  • 正版全新
    • 作者: (意)尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli) 著;李汉昭 译著 | (意)尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli) 著;李汉昭 译编 | (意)尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli) 著;李汉昭 译译 | (意)尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli) 著;李汉昭 译绘
    • 出版社: 武汉出版社
    • 出版时间:2009-04-01
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    • 作者: (意)尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli) 著;李汉昭 译著| (意)尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli) 著;李汉昭 译编| (意)尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli) 著;李汉昭 译译| (意)尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli) 著;李汉昭 译绘
    • 出版社:武汉出版社
    • 出版时间:2009-04-01
    • 版次:1
    • 印次:2
    • 字数:80000
    • 页数:177
    • 开本:32开
    • ISBN:9787543041363
    • 版权提供:武汉出版社
    • 作者:(意)尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli) 著;李汉昭 译
    • 著:(意)尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli) 著;李汉昭 译
    • 装帧:平装
    • 印次:2
    • 定价:39.80
    • ISBN:9787543041363
    • 出版社:武汉出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2009-04-01
    • 页数:177
    • 外部编号:1201709084
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    君王国的国体与获取
    章论世上的王国的不同种类及其获取的方法3
    第二章世袭制国4
    第三章混合型国6
    第四章章亚历山大所征服的大流士王国为何在他死后没有反叛其继承者21
    第五章章怎样统治在被征服前生活在各自法律之下的或城邦27
    第六章章依靠自己的武力和能力成为国的新君王30
    第七章章借他人之力或因好运而成为的新国36
    第八章章以邪恶之道获取君权的人们49
    国民、军队、教会政治
    第九章公民国59
    第十章如何衡量国的军力65
    十章教皇国69
    第十二章军队的类型以及雇佣军74
    第十三章援军、混合型军和本国的军队84
    第十四章君王对于军民的责任92
    第十五章人们,尤其是君王受人褒贬的原因97
    君王的形象与施政
    第十六章慷慨与吝啬105
    第十七章章章残酷与仁慈,被人爱戴比被人畏惧要好109
    第十八章君王应怎样守信116
    第十九章君王应力免受到蔑视与憎恨121
    第二十章堡垒及君王们的诸多日常所为之利弊137
    第二十一章君王怎样去赢得人们的尊敬145
    第二十二章君王的近臣153
    第二十三章如何摒除谄媚者156
    第二十四章意大利的君王们何以丧国159
    第二十五章命运的作用及如何将之主宰163
    第二十六章从蛮族手中解救意大利169

    尼科洛·马基雅维利(Niccolò Machiavelli,1469—1527),意大利文艺复兴时期有名的政治哲家史学家、音乐家、作家。著有《君王论》《论李维》《论战争艺术》《罗伦萨史》以及戏剧作品《曼陀罗花》和《克丽齐娅》。在中世纪后期的政治思想家中,马基雅维利个明显摆脱了神学和伦理学的束缚,为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。《君王论》是马基雅维利的之作,他在书中的观点自问世即引发了激烈的争论,也产生了巨大影响。他主张至上,将权力作为法的基础。他是名副其实的近代政治思想的主要奠基人之一。

    献  辞尼科洛·马基雅维利致伟大的洛伦佐·德·梅迪奇殿下书但凡想要博得君王宠爱的人,通常要奉上自己宝的东西或者是能博得君王欢心的物品。因此,君王经常能收到诸如兵器、良马、锦绣、宝石以及能够与君王的伟大相匹配的一些装饰品。现在,我愿向殿下献呈本人的一片忠诚,来明我是殿下的忠实子民。我觉得倾我所有,可宝的和价值的,乃是我对于伟人业绩的一些认识了,这是我对当代事务的长期体验和对古代事迹的不懈钻研的结果。我曾经长时期地孜孜不倦地对这方面知识加以思考和检验,我曾用了很多的心思去推敲在这方面的观察心得,我将之写成这小小的一卷书,现在将它呈献给殿下。即便浅作不足以博您垂青,但我深信,蒙殿下错爱,您会收下这部作品的,因为,除了使您能尽快了解我多年来历尽艰危所认识和领悟到的一切之外,我再没有比这更的物献给殿下了。在我的作品中,不曾像许多善于装扮他们的作品的作者那样不惜使用铿锵的章句、夸张而瑰丽的言辞、或者俗不可耐的妩媚、画蛇添足的修饰,因为,我想得到的不仅仅是赢得人们表面的称誉而已,而更多的是想让它由于新颖的内容和宏大的主题而引起人们的重视。我觉得身居卑位的人却敢于探讨和指点君王的所作所为,这就如同绘制地图的人们那样,只有置身于平地才能考察山峦及高地的质,只有高踞于山顶才能更好地考察平原的特征,所以这不应当被看做是僭越。同理,深深地认识人民的质,应当是在上的君王,而深深地认识君王的质的,应当是在下的人民。所以我祈请殿下明察,收下我这份衷心献上的微薄的礼物,只要您认真地思考它并耐心把它读下来,您将从中看出我殷切的期望:愿您依靠命运之神和您自身能力使您达到伟大地位。如果殿下有朝一日,从您所处的巍巍极顶俯瞰这块卑微的下界,您就会察觉到我是怎样不幸地忍受着命运那巨大而恶毒的折磨啊!

     

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