醉染图书西方艺术三万年9787203128427

序言



章“艺术这回事”是怎么回事：原始艺术007

第二章西方艺术的祖母：古埃及014

第三章时间惧怕金字塔：古埃及建筑021

第四章写实不是一件高级的事：古埃及的造型观027

第五章观念支配风格的改变：阿玛尔纳风格035

第六章宛若游龙的妩媚：爱琴文明043

第七章满树繁花的希腊文明的根基：以人为本049

第八章按照人体各部分的式样制定比例：古希腊建筑054

第九章从僵硬的神到活泼的人：古希腊雕塑061

第十章“高贵的单纯，静穆的伟大”：希腊艺术的本质068

十章单纯大气与心念四起：希腊化时期的变质074

第十二章艺术是“躺着学习的东西”：尚武的古罗马人081

第十三章斗兽场与万神殿：务实的古罗马人088

第十四章求美与求真：希腊艺术与罗马艺术095

第十五章生于勤勉，毁于纵欲：一个帝国的没落102

第十六章乱世及秩序：中世纪和基督教109

第十七章从写实到变形：“退化”的中世纪115

第十八章“凝视着黄金和白银”：蛮族的审美122

第十九章璀璨的大“珠宝”：哥特式教堂129

第二十章“那些荒谬的畸形是怎么回事”：中世纪雕塑136

第二十一章“衣带渐宽终不悔”：中世纪骑士的浪漫143

第二十二章站在两个世界的交汇点：乔托150

第二十三章文艺复兴的“金主”：美第奇家族157

第二十四章“美好如古人”：文艺复兴时期的建筑164

第二十五章站立在土地上和空间中的人：文艺复兴时期的绘画171

第二十六章文艺复兴中的“清流”：圣方济各与安杰利科178

第二十七章文艺复兴中的神：波提切利184

第二十八章文艺复兴中大写的“人”：达·芬奇191

第二十九章“人就是上帝”：米开朗基罗和拉斐尔199

第三十章温柔富贵销魂处：威尼斯画派207

第三十一章机心一片休辜负：矫饰主义214

第三十二章仰观上帝之造物：北方文艺复兴220

第三十三章俯视人间之丑善：北方的文艺复兴天才I227

第三十四章尽精微至广大：北方的文艺复兴天才II5

第三十五章画堂飞金鼎铸：巴洛克风格及建筑242

第三十六章若将飞而未翔：巴洛克雕塑249

第三十七章动势、声势、气势：巴洛克绘画I256

第三十八章光之戏、色之韵：巴洛克绘画II263

第三十九章烟火人间付丹青：荷兰绘画271

第四十章格物致知见纤毫：维米尔277

第四十一章脱尽浮华底：伦勃朗283

第四十二章金殿阆苑帝王业：路易十四和凡尔赛宫291

第四十三章香粉艳妆绣屏中：女化的洛可可风格298

第四十四章水中月、镜中花：洛可可风格与东方305

第四十五章古台斜阳，相逢依旧：新古典主义312

第四十六章寻祖归宗，端然成序：考古与体制化319

第四十七章驱动艺术的双驾马车：理和327

第四十八章工业社会带来的乡愁：浪漫主义I335

第四十九章天地自然带来的悲思：浪漫主义II342

第五十章站在“现代”门槛之前：工艺美术运动和新艺术运动350

第五十一章“曲线归于上帝”：高迪的美学357

第五十二章“直线属于人类”：工业的美学364

第五十三章古典移向现代的步：现实主义370

第五十四章古典移向现代的第二步：马奈和印象派377

第五十五章日出轻雾转五色：印象派的贡献383

第五十六章金枝玉叶落红尘：印象派与时代390

第五十七章固定变随机，平衡变一隅：德加的贡献397

第五十八章颜色的秩序和抒情：修拉和惠斯勒403

第五十九章印象派之后的三英雄I：塞尚411

第六十章印象派之后的三英雄II：凡·高418

六十章印象派之后的三英雄III：高更425

第六十二章只相信看不到摸不到的东西：象征主义432



现代艺术引言439



第六十三章是野兽还是疯子：马蒂斯443

第十章“你得去创造他们没有接受过的形象”：加索450

第六十五章现代艺术之母：斯泰因457

第六十六章竟言前景光明：未来主义463

第六十七章房屋是居住的机器：现代建筑471

第六十八章涵虚绘精神：康定斯基477

第六十九章做成大事业的小学院：包豪斯483

第七十章原色绘本质：蒙德里安490

第七十一章写实—变形—抽象：现代雕塑498

第七十二章把内心的痛苦喊出来：表现主义506

第七十三章耻辱时代的产儿：达达主义513

第七十四章超现实主义不是发疯：达利519

第七十五章超现实主义是冷静的错位：马格里特526

第七十六章现代艺术的“大迁徙”：下半场——美国532

第七十七章典型的“美国人”和“美国抽象”：代抽象表现主义538

第七十八章只为“炮制一张画”：抽象表现主义的后继者545

第七十九章让艺术进入红尘中遨游：波普艺术553



当代艺术引言561



第八十章“艺术究竟出了什么状况，为什么会允许这种事发生？”564

八十章是“混混”还是“”：杜尚I570

第八十二章是艺术重要还是人重要：杜尚II576

第八十三章“我痛恨艺术”：波洛克583

第八十四章“自由的时刻短暂”：罗斯科588

第八十五章绘画上的自由与人生中的自由：杜尚III595

第八十六章“生命是终身徒刑”与“生命是自由思考”：谢德庆601

第八十七章“凡所有相皆是虚妄”：禅宗607

第八十八章遵循禅宗的方式，世界就向你打开：凯奇I613

第八十九章不要只是谈论禅宗，还要落实它：凯奇II618

第九十章“别把疯狂藏起来”：垮掉的一代624

第九十一章“领到了可以做任何事的许可”631

第九十二章凯奇是一条河，十多种前卫艺术在其中流淌637

第九十三章怡然心会，妙处难与君说：激浪派643

第九十四章“艺术是一味丸药”：博伊斯I649

第九十五章“我的意图是好的”：博伊斯II656

第九十六章“为什么认为艺术家很特别？那不过是份工作”：沃霍尔I662

第九十七章因为这样做更容易：沃霍尔II668

第九十八章“那又能把我怎么样”：沃霍尔III673

第九十九章没人知道她做了什么的艺术家：小野洋子678

百章“作品的灵魂在哪里呢”：阿布拉莫维奇I685

百零一章“这不是艺术，是比艺术更大的东西”：阿布拉莫维奇II691

百零二章景观社会与仿像时代697

百零三章提炼仿像时代的文化密码：杰夫·昆斯702

百零四章代言扁平与娱乐化的当代社会：村上隆709

百零五章“她没有变过，变的是我们的时代”：布尔乔亚715

百零六章“每个人在自己的生活中都会有污点”：翠西·艾敏722

百零七章“建筑设计需要的才华是良心”：当代建筑729

百零八章“向虚而生”：数字时代的来临736



结语743

王瑞芸，艺术史教授，中国艺术研究院研究员，杜尚研究专家。在中国艺术研究院学习期间，师从吴甲丰先生，专攻西方艺术史；后进入美国俄亥俄州凯斯西储大学，潜心研究西方艺术。著有《杜尚传》《西方当代艺术审美十六讲》《美国美术史话》等，译有《杜尚访谈录》。

◎艺术史教授、杜尚研究专家王瑞芸作品。
◎为何西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画中，很多动物的身上都画着箭镞、长矛、叉子？为何古埃及人做的法老塑像总是同一个？为何哥特式教堂建得珠光宝气？印象派如何做到了与改变的世界同频？加索把一个好好的女子画得支离破碎，瞧着有什么好呢？荷兰风格派的造型语言与宇宙秩序有什么关系？随便什么生活之物，只要放进画廊或是贴上标签，就能算作“当代艺术作品”？
◎“艺术不是由人的能力决定的，而是由人心观念支配的。”本书从人心观念的角度，理解艺术风格的成因与演变，探索西方艺术的演变脉络，能让读者更轻松地走进艺术的世界，更深入地理解西方艺术。
◎“了解艺术其实也正是了解人，艺术的那点儿事，其实全是人的事；而人的那点儿事，又全是人心观念的事。”
◎“任何复杂之事一旦还原到人本身，就会开始跟我们贴心，让我们容易懂得。就算我们不懂艺术，还能不懂人心吗？”
◎ 一部更通俗易懂的西方艺术史，一个更有人情味的艺术世界。
◎ 陈丹青✖徐冰✖张子康
◎ 130余位艺术家✖400余件艺术作品✖一段“贴心”的艺术之旅
◎ 全彩印刷，内文选用艺术类纸张超感纸，纹路清雅，手感平滑，高度还原图片色彩，同时减少反光，温润柔和，给人不错的阅读体验。