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醉染图书溯求正统9787208175075
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绪论
一、问题缘起
二、文献综述
三、研究方法
章 周汝登与万历士风
节 周汝登的早年经历(1547-1572)
一、周氏家族
二、早年教育
第二节 张居正主政期间(1573-1582)
一、科考之途与进身之阶
二、张居正的禁令(1579)及其影响
第三节 周汝登的讲学与交游生涯
一、初期(1582-1591)
二、主盟南京(1592-1596)
三、岭南之行(1597-1598)
四、以浙江为主的讲学(1599-1611)
五、回到南京(1612-1625)
六、的时光(1625-1629)
第四节 周汝登讲学与交游的特点
一、讲学的特点
二、交游的特点
小结 万历王学的讲坛宗主
第二章 周汝登与王畿之学
节 历史的交往因缘
一、周汝登与王畿
二、周汝登与王畿门人
第二节 学脉认同与学派担当
一、周汝登的学脉认同
二、周汝登的学派担当
三、对周汝登的学脉认可
第三节 “无善无恶”的思想宗旨及其困境
一、王学“无善无恶”的思想宗旨
二、周汝登对“无善无恶”的辩护
三、黄宗羲对“无善无恶”的论定
小结 追认的“先师”
第三章 周汝登与泰州学派
节 周汝登与泰州王氏之家学
一、泰州之行
二、与王艮家族的交往
三、对王艮的评价
第二节 “二王”“二溪”之间的周汝登
一、“二王”间:艮与王畿
二、“二溪”间:畿与罗汝芳
第三节 周汝登与杨起元
一、作为罗门传法人的杨起元
二、杨起元的宗教信仰
三、科考用书的编撰、出版与流行
小结 王学中的同道一脉
第四章 周汝登与万历
节 人士对周汝登的影响
一、同乡
二、同道
三、宗门
第二节 周汝登与“三教合一”思潮
一、“三教合一”的思想史背景
二、“**杂禅”的指责
小结 “心”统三教
第五章 圣学宗旨与经典诠释
节 “五经皆史”与“吾心之常道”
第二节 “王门宗旨”与“宗旨林立”
第三节 宗旨的“立”与“不立”
第四节 周汝登的经典诠释
一、周汝登的四书学
二、周汝登的诗学观
小结 “宗旨”的一元
第六章 宗传谱系与道统建构
节 王学与道统编撰
第二节 周汝登对“**之史”的编撰
一、《王门宗旨》
二、《圣学宗传》
三、《程门微旨》
第三节 周汝登“儒一心”的编撰
一、周梦秀的《知儒编》
二、周汝登的《正》
小结 “宗传”作为“心”之迹
余论 正统之梦
一、周汝登的退场与派分
二、黄宗羲的“宗旨林立”观
三、正统问题与思想史研究
参考文献
跋
王格,上海财经大学哲学系副教授。曾任北京大学哲学系博士后研究人员,中山大学哲学系特聘副研究员,并先后兼任浙江大学人文高等研究院驻访学者,贵阳孔学堂签约入驻学者,主要研究宋明理学、明清宗教思想及早期中西思想交流等。
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