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醉染图书先锋小镇:新文明乌托邦9787542656957
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卷一 乌托邦500年
一 乌托邦主义
1 乌托邦简史
2 乌托邦践行
二 马克思社会主义
1 社会主义运动
2 社会主义
三 社会主义的形式
1 民主社会主义
2 社会义
3 后社会主义
卷二 新文明以降
一 新文明诞生
l 新文明在对旧文明的中诞生
2 新文明内涵
3 新文明是人类的文明
二 新文明文化
1 物质文化特征
2 新文明意识形态
3 唯物主义的文化先导
三 新文明白成体系
1 新文明成就新型的前沿认知方式
2 新文明已建立独立自主体制
3 新文明代表着时代的进步力量
四 新文明是优选理念突变
1 影响极为深远的七个理念
2 新文明的理念突变跨越整个生命界
3 理解新文明需有的认知方式
4 必须给世界打上深深的新文明印记
五 数亿万年风流唯看今朝
1 有限创造历史者
2 顺应历史者
3 逆反历史者
4 人民群众
卷三 新文明乌托邦
一 新文明乌托邦应运而生
1 新文明乌托邦是过渡社会形态
2 乌托邦体制适用于新文明社会
二 新文明乌托邦图景
l 新文明乌托邦概况
2 实现方式
3 新文明乌托邦与传统乌托邦的区别
三 新文明乌托邦行动体系
l 新文明乌托邦会
3 环球征集志愿者共建新文明乌托邦
卷四 新文明认知方式
一 认知方式的变革
1 认识发展的规律和认知
2 三次认知引发三次文明
3 统一信息论第三次认知
4 新文明人的知识形态分类
二 统一信息论及其对现代科学的颠覆
1 信息本原论
2 极限粒子论
3 主体程序论
4 双子定律
5 统一信息论时空观
6 统一信息论的前沿
三 现代科学理论批判
1 科学日益走向迷信化并形成科教
2 现代科学缺乏坚的理论基础
3 自然科学具有直观缺陷
4 分析思维已经过时
5 数据计算上的缺陷
6 牛顿力学体系的根本错误
7 相对论及量子论存在很大缺陷
8 弦理论是自然科学的另类畸形版
9 现代科学不能解释精神及“超自然”现象
10 现代科学不能根本上应对自然灾害和自然
11 巨大的负面作用
12 现代科学是临摹真实世界的高仿品
卷五 博弈事业
一 新文明人将全面展开事业
1 人类事业的内涵
2 人类极限技术
二 THSP工程
1 THSP工程的主要理论依据
2 THSP工程规划
3 THSP工程的重大意义
三 事业是人类通向永生的现实出路
1 生物技术不能解决生命体生老病死的局限问题
2 冷冻复活缺乏基本逻辑事实
3 现代科技无法实现意识上传
卷六 开辟第三界
一 “世宇三分”预示宇宙将发生巨变
二 超生界横空出世
1 宇宙纪元工年,宇宙诞生后产生界――物质界
2 宇宙纪元工03亿年,宇宙次巨变产生第二界――生命界
3 宇宙纪元138亿年,宇宙第二次巨变产生第三界――超生界
三 T工tSP永生公约
四 超生类的社会特征
1 基本状态和生存意义
2 人类将逐渐从地球上消失
五 人类应值守好生命界的班岗
卷七 万古至圣新文明
一 新文明人丰富的思想文化
1 在之演化理论
2 统一信息理论
3 新文明理论
4 独立主义思想
二 新文明人的七大发现
三 新文明人启动了宇宙第二次巨变
四 宗教终将融汇于新文明
五 新文明可化解恐怖主义危机
1 新文明思想理论可解决导致恐怖主义的信仰危机
2 战胜“死亡”即可直接根绝恐怖主义根源
六 新文明世界走向统一
七 新文明人肩负拯救人类的重责
1 人类面临各种毁灭灾变
2 应对毁灭灾变的出路
3 新文明人当以拯救人类于毁灭灾变中为己任
4 人类如不及早进行新文明转向将可能毁于一旦
江火如是说:2l世纪国际大趋势
参考文献
后记
王江火 山东临沂人,新文明理论家。人类优选事业的奠基者,统一的信息论认知的先行人。致力于开创适用于信息?代的优选的新文明,倡议适应宇宙演化的THSP优选战略目标工程,积极推进人类的优选进步事业。践行全面解构包括科学、哲学、宗教等人类以往所有的认知方式和知识形态,由此建构适应信息时代的涵盖认知总论、自然科学、宗教、生命学、人文社会科学的接近大统一理论,主体于在之演化理论、统一信息理、新明理论、优选事业、独立主义思想等方面。王江火著述颇丰,主要代表作为《在之演化》、《统一信息论》、《新文明》。
本书为纪念《乌托邦》发表500周年而作。文明诞生5000年以来长期处于旧式文明状态,直到计算机发展到互联网时代,人类的文明形式方开始转向新文明。此时的新文明却不仅仅是文明形式的更替问题,而是已经将整个人类社会置于质变前的巨变状态。在这种情形下,作者意图架构一种全新而合理高效的社会体制新文明。作者描画的新文明乌托邦不是政治、战争、、商业运作的结果,而是基于人类发展的自然演化的结果,尤其首先应当是基于新文明发展需要的结果是新文明人适应宇宙演化的必然趋势而自觉自愿摆脱生命体局限的结果。英国的托马斯·莫尔
本书为纪念《乌托邦》发表500周年而作。文明诞生5000年以来长期处于旧式文明状态,直到计算机发展到互联网时代,人类的文明形式方开始转向新文明。此时的新文明却不仅仅是文明形式的更替问题,而是已经将整个人类社会置于质变前的巨变状态。在这种情形下,作者意图架构一种全新而合理高效的社会体制新文明。作者描画的新文明乌托邦不是政治、战争、、商业运作的结果,而是基于人类发展的自然演化的结果,尤其首先应当是基于新文明发展需要的结果是新文明人适应宇宙演化的必然趋势而自觉自愿摆脱生命体局限的结果。英国的托马斯·莫尔
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