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醉染图书元代理学与社会/儒释丛书787553115924
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绪论
章 沉默-思考-崇尚:元帝王对理学的态度
节 宋元之际理学发展的社会背景
一 宋元之际的政治转向
二 宋元之际的经济状况
三 宋元之际理学的发展延续
第二节 蒙古族统治初期统治者的政治导向
一 成吉思汗的治术
二 窝阔台的统治与“戊戌选试”
三 蒙古族统治初期释、道政策
第三节 忽必烈的“儒术治国”政策
一 潜邸金莲川藩府时期
二 登帝初期的“汉法”政策
三 李□之乱与忽必烈后期的政策转变
第四节 元仁宗与元代理学官学化
一 成宗、武宗朝理学的发展
二 元仁宗的重儒思想
三 元代科举恢复与理学官学化
本章小结
第二章 传承中创新:元代程朱理学的发展
节 元初儒士对理学的传播
一 北传理学人——赵复
二 怀卫儒士与理学
第二节 元代朱学的发展——以许衡、刘因为例
一 元代朱学人——许衡理学思想
二 北方朱学的代表——刘因理学思想
第三节 元代朱学的学派发展——以北山学派、新安学派为例
一 元代朱学干城——北山学派理学思想
二 徽州朱学延续——新安学派理学思想
本章小结
第三章 会通中发展:元代陆学传承与“和会朱陆”思想的创新
节 元代陆学的传承与中兴
一 元代陆学的衰败
二 元初陆学卫——刘埙心学思想
三 江浙陆学中兴——陈苑、赵偕的心学思想
第二节 元代理学思想创新——“和会朱陆”
一 “暗合朱陆、引陆补朱”——许衡、刘因、许谦“和会”思想的萌芽
二 “宗朱兼陆”——吴澄的理学思想
三 “融朱入陆”——史蒙卿、郑玉的和会思想
本章小结
第四章 文化认同:元代少数民族士人对理学的认知与传播
节 耶律楚材对理学的批判
一 批判的理学观
二 金元之际章句训诂之风
三 三教融合的思想理念
四 经世致用的儒学观
第二节 西域少数民族士人对理学的接纳与传播
一 西域蒙古、突厥后裔——泰不华、不忽木、伯颜与理学
二 基督教世家——马祖常、阔里吉思及赵世延与理学
三 回回教世家——赡思丁、赡思、丁鹤年与理学
第三节 少数民族理学家的理学思想的传承与创新
一 保巴的理学解《易》思想
二 教育家耶律有尚的理学传播手段
三 女真后裔孛术鲁种的理学传承
本章小结
第五章 文化交融:元代理学的社会关怀与实践
节 理学对地方政治的影响
一 理学与社会秩序构建
二 乡绅——理学与乡村社会结合的媒介
三 乡约制定与宗族建设——乡绅的理学实践
第二节 理学影响下的元代教育与取士——以书院与科举为例
一 元代理学与书院的互动
二 理学影响下的元代书院学规与教育内容
三 理学与元代科举
第三节 理学影响下的正统论——元朝政权合法再解释
一 正统观念的演变
二 “理势相分”的演变理论
三 文化认同与正统论
第四节 理学与宋元时期文道关系演变
一 从文以贯道到文以害道
二 分裂中的缓和
三 文道融会
第五节 儒士、理学与元杂剧:理学影响下的元杂剧创作
一 元代儒士地位的变化与儒士化的书会才人
二 元杂剧中理学伦理思想的体现
三 儒士的困境与元杂剧反理学因素的呈现
本章小结
余论:元代理学的发展与历史地位
参考文献
后记
朱军,男,1985年生,河南洛阳人。2015年于西北大学中国思想文化研究所,获得中国史博士。现为西北大学中国思想文化研究所副教授。研究方向为宋明理学、宋元文献学,兼及宋元社会史。主持哲社会科学青年、陕西省教育厅重点项目等。出版古籍整理著作《道命录》一部,并在《中国哲学史》、《西北大学学报》、《内蒙古大学学报》、《古籍整理研究学刊》发表学术多篇。
读者可通过此书了解元代社会与理学之间复杂而微妙的互动关系
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