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醉染图书柏拉图四书释义9787560876979
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导言美德是智慧——《普罗塔戈拉》释义一、引子二、苏格拉底揭示智慧和灵魂的关系三、从可教和不可教的角度探讨“美德就是智慧”(一)苏格拉底对美德不可教的论(二)普罗塔戈拉对美德可教的论四、从存在和生成的角度探讨“美德就是智慧”(一)美德是“一”还是“多”(二)美德和言辞的关系(三)美德的获得(tobecome)和保持(tobe)五、以勇敢和知识的关系探讨“美德就是智慧”(一)勇敢和大胆的区分(二)勇敢和快乐的关系(三)勇敢和知识的关系六、结束语爱欲止于至善——《会饮》释义一、道听途说二、开场的情景三、斐德若的颂辞(爱情与利益)四、泡赛尼阿斯的颂辞(爱欲与道德)五、厄里克希马库斯的颂辞(爱欲与技艺)六、阿里斯托芬的颂辞(爱欲与自然)七、阿伽通的颂辞(爱欲与文明)八、苏格拉底的颂辞(爱欲与至善)(一)苏格拉底盘诘阿伽通(二)苏格拉底忆述蒂俄提玛的教诲九、阿尔喀比亚德的颂辞(一)阿尔喀比亚德突然到来(二)阿尔喀比亚德颂扬苏格拉底十、结尾十一、结束语文以载道——《斐德若》释义一、引子二、对一篇文章的分析和苏格拉底的仿制(一)吕西亚斯论爱情的文章(二)苏格拉底论肉体之爱(凡俗的迷狂)(三)苏格拉底论灵魂之爱(神圣的迷狂)三、苏格拉底探讨写作的技艺四、结束语大悲哲人心——《斐多》释义一、引子二、次论辩:哲人乐死的明三、第二次论辩:灵魂不死的明(一)灵魂生前存在的明(二)灵魂死后存在的明四、第三次论辩(一)西米的困惑(二)苏格拉底的“第二次远航”五、苏格拉底的大地神学(一)大地神话序曲(二)大地的(三)大地的正义:灵魂的大地之旅六、尾声七、结束语参考文献后记
李革新,男,哲学博士,同济大学人文学院副教授,已发表数篇,出版著作《走向精神和生命的融合——舍勒人格现象学研究》《哲学的颂歌——柏拉图对话的现代解读》等。
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