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醉染图书孔子文化奖学术精粹丛书9787508085784
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编中西哲学阐释方法 做负责任的文化比较 / 3 一、“归纳概括”在比较文化研究中的必要 / 3 二、比较文化研究离不开“类比法” / 19 三、做中西语义环境的类比比较 / 21 四、注重文化差异的重要 / 五、宇宙观、历史叙述差别 / 25 扫清通向中国之路的障碍 / 26 一、中国文化缘起与西方没什么关系 / 26 二、想到兔人画了一只鸭 / 27 三、圆和方的差别 / 28 四、通向理解中国之路的十二道障碍 / 29 五、关于路障的几点结论启示 / 38 六、问题思维与第二问题思维 / 43 第二编孔子儒学与“一多不分” 孔子儒学的“一多不分”阐释视域 / 47 一、“一多不分”是唐君毅首先提出的 / 47 二、“一多不分观”与《易经》的宇宙论 / 53 中国的宇宙观 / 60 一、中国的生态宇宙观 / 60 二、“气”:中国道德宇宙观 / 64 三、“生生不息”:命宇宙观 / 66 四、孔子天道观:吾道一以贯之 / 71 五、“情景化”宇宙论内涵 / 75 六、儒学的强“审美感” / 77 七、孔子儒学的不寻常宇宙观念 / 79 八、“心场”宇宙观与历史观 / 87 九、孔子儒史观 / 94 孔子儒学的“一多不分”互系思维语言 / 100 一、“形而上学”与语言 / 100 二、古汉语的“形而上” / 106 三、“心场(焦点/场域)”语言 / 108 四、宇宙论对汉语语法的影响 / 109 五、相对于陈述本体,儒学为过程语言 / 110 六、“求道叙事”的行进式语言 / 112 七、汉语是阐发“如何”的语言 / 114 八、儒学为类推话语 / 117 九、古汉语为审美语言 / 121 十、中国哲学的西方语言翻译问题 / 1 第三编以人为中心与以关系为本 孔子儒学中“人”的观念 / 135 一、人是创造者 / 135 二、人观 / 148 三、孔子儒学的个观 / 159 四、“焦点/场域”视野的“人”观念 / 169 五、孔子儒学与西方鲜明反差的“人” / 178 孔子儒学的关系观与是非观 / 189 一、儒学的关系观 / 189 二、子为父隐:非抽象是非观 / 196 三、儒家人生观——对“仁”的成就 / 202 四、做人、成仁:人生“角色”的圆成 / 203 五、德:善天地人万物之道 / 207 六、儒家社会组织的艺术感 / 210 第四编中西比较阐释的儒学语汇 本、诚、耻 / 215 一、非西方式超验的“本”“源” / 215 二、诚:创造 / 216 三、耻:以“关系”为条件 / 220 道与德 / 2 一、人道 / 2 二、“道”是智慧,不是知识 / 224 三、德 / 四、非“形而上学”之“德”(virtue) / 241 和、理与君子 / 244 一、“和”是文化成就 / 244 二、理 / 249 三、君子 / 253 四、君子:“仁”的典范含义 / 259 礼 / 264 一、关系与角色之体现 / 264 二、非强制参与 / 266 三、“礼”的互为 / 269 四、由“神中心”向“人为中心”的过渡 / 259 五、“礼”与“教” / 274 六、“礼”与“身” / 277 七、“礼”与“义” / 278 八、“礼化之我” / 281 九、礼:不是西方的rights / 282 仁、忠、恕 / 287 一、“仁”是滋养关系 / 287 二、对“仁”不可做心理分析式解读 / 289 三、“仁”是宇宙观 / 291 四、忠 / 293 五、“恕”由己出 / 295 圣人 / 304 一、博施于民而能济众 / 304 二、圣人行,彰显宇宙意义 / 306 三、独见前睹,与神通精 / 307 四、乐大师:“神人以和” / 310 学、思、知(智) / 315 一、“学”与“知” / 315 二、学而不思则罔 / 317 三、“学”与“思”相辅相成 / 319 四、填平“知识”与“智慧”之间的沟壑 / 320 五、“知”不是心理学 / 320 六、“知”与“仁” / 321 七、知:先言而后当 / 3 天 / 328 、“”译为Nature不可取 / 328 二、“天”谓“自己然也” / 329 三、“天”观念的历史演进 / 331 四、“天”与“超验” / 333 五、天道 / 336 六、天命:天地之中以生 / 340 七、“天人”场域观 / 345 观、孝和谏 / 348 一、“阴阳”的动态平衡 / 348 二、孝:德之本也 / 353 三、谏:儒家社会批判参与 / 358 信、心、和义 / 361 一、信 / 361 二、心 / 366 三、 / 368 四、义 / 374 正名与政 / 389 一、正名:名分设立 / 389 二、“政”,正也 / 393 编选参考文献 / 401 安乐哲先生学术年谱 编选后记 / 408
杨朝明,1962年出生,当代有名学者、儒学家、史学家。现为中国孔子研究院院长、教授、博士生导师。任山东孔子学会副会长兼秘书长、中国孔子会学术委员和《孔子研究》编委。山东省儒学研究基地主任、席专、学术带头人,《孔子文化研究》主编、《孔子文化》编委会主任。著有《论语诠解》等。
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