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醉染图书德与存:传统儒家人学基本原理9787100219006
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目录:导论 存在即生存:比较视野下的儒家世界观章 德与本体节 与本:本源论与传统儒家思维方式第二节 与体:体用论与传统儒家形而上学第三节 物与气:儒家生命哲学第四节 与气:儒家命观第二章 德与心思节 与心:儒家心灵哲学第二节 与思:儒家思维观第三节 与我:儒家主体观第四节 与顺:儒家道德产生的机制第三章 德与成仁节 与信:儒家信仰观—兼与基督教信仰观之比较第二节 与情:儒家情感论批判第三节 与善:儒家道德论第四节 与美:儒家审美论及中国传统审美精神第四章 德与道理节 与德:先天与后天第二节 与道:儒家行为规范论第三节 与理:从实物之到之理第四节 与文:教育便是教化结论 德论是一种方参考文献附录一:试论中国哲学的基本问题附录二:自然与中国古代道德纲领后 记
沈顺福,1967年生于安徽省安庆市。 山东大学儒学高等研究院教授、博士生导师。山东大学哲学与社会发展学院教授;山东大学犹太教与跨宗教研究中心教授。著有《形而上学导论:一种关于道的哲学理论》《儒家道德哲学研究》等书,在《哲学研究》等杂志发表重要文章。
对于哲学的基本问题,西方形而上学主要以为,存在是客体,是实物,或者是理。而中国思想则认为,宇宙是一个自然的生命体,全书比较了以儒学和柏拉图为代表的西方哲学的主要差异,揭示了双方的基本视域和主题,以及思维方式的区别。全书条理分明,论清晰,措词明白,全篇自成体系,是作者对儒家思想的系统理解,有于读者总体和局部地掌握它。
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