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醉染图书认知符号学 美学和文学艺术研究新路径978730826
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绪论认知符号学新视野
章语言论转向与西方理论话语的症结
节“理论”:语言论转向
第二节“后理论”:语言学新范式
第三节语言论:症结与救治
第四节走向新的认知符号学
第二章符号建模与审美创造
节西比奥克:拓展符号学领地
第二节“总体符号学”质疑
第三节从行为建模到语言建模
第四节行为、语言及符号
第五节建模活动与世界的构造
第六节符号建模与审美创造
第三章符号、文学艺术及其解释
节两种不同的解释路径:言语行为与行为语言
第二节原生符号和次生符号
第三节文学艺术符号及其解释:对不可言说的言说
第四节氛围、神韵的符号学根源
第四章多模态符号·具身·审美活动
节两种原生符号系统的分裂与纠缠
第二节审美活动:言语行为与行为语言的深度交融
第三节不同模态艺术活动的特
第四节符号的多模态及多模态符号间的整合
第五章符号结构与感觉重构
节符号·仪式·文学艺术
第二节语言、符号的虚拟意指与审美隔离机制
第三节语言、符号的自我指涉与感觉配置及重构
第六章行为语言、规范与可能世界叙事
节叙事理论及其历史化
第二节行为语言:叙述史化的逻辑起点
第三节行为语言及其规范
第四节社会规约:打开叙述新的史视野
第五节规范与可能世界叙事
第七章数字媒介:符号生产与经验转向
节符号泛滥与意义、价值转移
第二节媒介变革与经验的转向
第三节媒介融合与文学艺术生产
第八章符号系统结构与“文化基因”
节两种不同的符号建模与不同的关系模式
第二节西方思想之符号系统结构特征
第三节中国古代思想之符号系统结构特征
第四节两条不同的审美回归之路:“迷狂”与“虚静”
第五节符号系统结构与“文化基因”
第九章中华审美文化传统的符号学阐释
节言不尽意
第二节立象尽意
第三节“得意忘象”与“象-大象”
第四节“意象”即“象-大象”
第五节“意境”的符号学解释
结语
主要参考文献
后记
马大康,温州大学人文学院教授,中国文艺理论研究会常务理事,浙江省文学学会副会长,主持哲学社会科学项目等。在《文艺理论研究》等重要刊物发表70多篇。出版著作《诗语言研究》等。
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