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  • 醉染图书寻道 先秦政理刍议9787108074799
  • 正版全新
    • 作者: 张伟仁著 | 张伟仁编 | 张伟仁译 | 张伟仁绘
    • 出版社: 生活.读书.新知三联书店出版
    • 出版时间:2023-02-01
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    • 作者: 张伟仁著| 张伟仁编| 张伟仁译| 张伟仁绘
    • 出版社:生活.读书.新知三联书店出版
    • 出版时间:2023-02-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:352000
    • 页数:432
    • 开本:16开
    • ISBN:9787108074799
    • 版权提供:生活.读书.新知三联书店出版
    • 作者:张伟仁
    • 著:张伟仁
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:68.00
    • ISBN:9787108074799
    • 出版社:生活·读书·新知三联书店
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2023-02-01
    • 页数:432
    • 外部编号:1202841978
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无



    引言

    “八哲”以前的社会情况/“八哲”的时代/各国执政者对时局的反应

    《论语》

    孔子/《论语》/观念/规范/规范的学习/规范的施行/理想社会/贡献和问题

    《老子》

    老子/《老子》/“道”/“圣人”/治国的原则/贡献和问题

    《墨子》

    墨子/《墨子》/世乱/治平之道/贡献和问题

    《庄子》

    庄子/《庄子》/观感/自然与本/自然之受破坏/道/悟道/道之用/贡献和问题

    《孟子》

    孟子/《孟子》/世局/暴行/邪说/谬见/误解/治平之道/君臣、君民关系/贡献和问题

    《荀子》

    荀子/《荀子》/世局与乱因/正论/社会、、规范/君子/治世/贡献和问题

    《商君书》

    商君/《商君书》/富强、贫弱之因/致富强去贫弱之策/人/政与法/与法令之施行/至治之世/贡献和问题

    《韩非子》

    韩非/《韩非子》/世乱之因/去除乱说/治世之道/行法/法治之极/贡献和问题

    结语


    张伟仁,1935年出生于江苏吴县。幼年受学于私塾,十四岁迁台,入中学、大学,后以富布赖特奖学金(Fulbright scholarship )赴美进修。先后获台湾大学法学学士及政治学硕士、美国南卫理公会大学(Southern Methodist University)比较法学硕士(MCL)、耶鲁大学法学硕士(LL.M.)、哈大学法学博士(S.J.D.)。学成返台在“中研院”史语所研习中国法制史及法理学,并从事清代档案的保存、编辑及出版工作,历时三十余年。其间曾在台大、北大、清华、浙大、哈、耶鲁、康奈尔、纽约大学、法兰西学院(College de France)、比利时鲁汶大学(Catholic University of Leuven)等校授课。康奈尔及纽约大学分别授予“胡适讲座”及“环球法学讲座”。哈大学法学院举之为杰出院友,特设“张伟仁奖学金”(Wejen Chang Scholarship),奖在该院研读中华法学的学者。

    著述包括 《中国法制史书目》(台北史语所1976)、《清代法制研究》(台北史语所1983)、《明清档案》(台北联经1995)、《磨镜:法学教育集》(清华大学2012)、In Search of the Way:Legal Philosophy of the Classical Chinese Thinkers(Edinburgh University Press,2016)、本书、Struggle for Justice:ing Judicial Process(待印中)。

    人生有许多问题,包括如何立身?如何合群?做出什么贡献?取得什么回报? 与社会组织、规范和应有什么关系?社会应有什么目标?人类可以有什么愿景?生命有什么意义?先秦诸子曾提出若干建议, 后世学者花了许多工夫对其文字或部分思想加以注释、阐述,但是较少有系统地加以整合,所以在一般读者看来,就像一盘盘未被串联的散珠,虽然句句皆很深妙,但是不易掌握整体的意义。
    本书试图将孔、老、墨、庄、孟、荀、商、韩八子重要著述对于上述各种问题的见解找出其各别的前提、设,及其逐步推论的过程和逻辑,然后将其章节、片段分类整理,重新组合,以显示出儒、道、墨、法四家政理的体系,帮读者看出其宗旨和目的。其次又将各别理论体系中一些特点和疑点标出,供读者进一步考究。并将那些理论与近世流行的若干学说作一比较,希望可以使读者多一点反思,勿以他人的糟粕奉作自己的圭臬。

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