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醉染图书如来藏之研究9787101078510
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自序
章 序说
节 如来藏学在中的地位
第二节 与如来藏有关的经论
第三节 如来藏的名称与意义
第二章 如来藏思想探源
节 如来与法身
第二节 如来与界
第三节 如来与我
第四节 子与种
第三章 心本净说之发展
节 声闻经论的心净说
第二节 初期大乘的心本净说
第四章 如来藏说之孕育与完成
节 法法平等与事事无碍
第二节 《华严经》含蓄的如来藏说
第三节 心·菩提心·菩提·众生界
第四节 《如来藏经》
第五章 如来藏说之初期圣典
节 初期圣典与弘传者的风格
第二节 如来与如来藏
第三节 如来藏我
第四节 如来藏不空
第六章 如来藏学之主流
节 传说中的如来?法门
第二节 《宝论》为主的如来藏论
第三节 《宝论》所依的经论
第四节 《宝论》义的分别
第七章 瑜伽学派之如来藏说
节 瑜伽学派略说
第二节 瑜伽唯识学的如来藏说
第三节 真谛所传的如来藏说
第八章 如来藏抉择
节 《楞伽经》的如来藏说
第二节 《涅槃经》续译部分的说
释印顺(1906年3月12日-2005年6月4日),又称印顺导师、印顺、印顺法师,俗名张鹿芹,浙江杭州府海宁(今属嘉兴)人,中国近代有名思想家,解行并重的大修行僧。曾以《中国禅宗史》一书,获颁日本大正大学的正式博士,为台湾比丘界首位博士。生推行人间,为,为众生。他也是慈济严法师的依止师。为了纪念印顺法师,新竹市将曲溪里的南松桥,改称为“印顺桥”。
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