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  • 醉染图书本原与延异 德里达对传统形而上学的解构9787100177061
  • 正版全新
    • 作者: 朱刚著 | 朱刚编 | 朱刚译 | 朱刚绘
    • 出版社: 商务印书馆
    • 出版时间:2019-11-01
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    • 作者: 朱刚著| 朱刚编| 朱刚译| 朱刚绘
    • 出版社:商务印书馆
    • 出版时间:2019-11-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 页数:341
    • 开本:16开
    • ISBN:9787100177061
    • 版权提供:商务印书馆
    • 作者:朱刚
    • 著:朱刚
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:70.00
    • ISBN:9787100177061
    • 出版社:商务印书馆
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2019-11-01
    • 页数:341
    • 外部编号:1201989423
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    导言
    一、德里达其人其学
    二、德里达的研究现状及本书的研究目的
    三、在现象学与结构主义之间和之前——德里达的思想资源及其位置
    四、对本原问题的解构——德里达的“一以贯之”之“道
    五、本原问题与西方传统形而上学
    六、本原与延异——德里达的解构策略及其意义
    七、本书的写作方式与结构
    部分 本原与延异——德里达对胡塞尔现象学中本原/替补结构的解构
    引言
    章 诸种符号之前的符号——被胡塞尔搁置了的一般符号问题
    一、“本质的区分”及其意义
    二、德里达的问题:在“指向”与“指示”区分之前的本源的“显示
    三、胡塞尔对素朴存在论的突破以及德里达的再突破
    四、表达与指号在交往话语中的交织
    五、独白的对话——表达与指号在独白中的交织(一)
    六、独白的生产——表达与指号在独白中的交织(二)
    七、符号的显示——指示与指向之间的本质统一
    第二章 同一与重复——符号与观念同一的本原
    一、各种再现之前的重复
    二、符号:本源的重复结构
    三、重复与同一
    四、实在与想象
    五、观念的同一:重复与存在
    第三章 本原与重复——德里达对胡塞尔内时间意识本原观的解构
    一、“本原问题”释义
    二、原印象:内时间意识的本原
    三、滞留:本源的重复
    四、重复的踪迹:非本源的“本原
    第二部分原文字——从替补到本原
    引言
    章 声音中心论与在场形而上学
    一、话语与存在
    二、现象学的声音与观念——声音与在场的同谋(一)
    三、言说的“自听一自说”结构——声音与在场的同谋(二)
    第二章 文字与本原——德里达的“文字学”与传统形而上学
    一、对本原的解构——德里达“文字学”的“哲学”意义
    二、“自听一自说”中的纯粹差异与延异——对声音内在的解构
    三、语言的本质:差异系统
    四、差异的延异化:德里达对索绪尔语言学的解构
    五、延异:作为“本原”的“原文字
    六、文字:从替补到“本原
    第三章 文字:一种新的“替补”逻辑
    一、替补的经济
    二、增添、补充与替代:替补的多重含义及其关系
    三、替补的悖论:威胁与拯救
    四、本原与替补之间:一个拓扑舞台
    第三部分 存在与踪迹——德里达对海德格尔的存在本原观及传统在场形而上学的解构
    引言 德里达与海德格尔的思想之缘
    章 从“存在与时间”到“时间与存在”——海德格尔的寻“原”之路以及德里达对它的解构
    一、海德格尔的寻“原”之路
    二、解构的焦点:存在“与”时间(一)
    三、解构的焦点:存在“与”时间(二)
    第二章 德里达对传统存在论的再解构
    一、海德格尔眼中的亚里士多德的时间学说
    二、亚里士多德的时间难题及德里达对它的改写
    三、存在即现在(在场):亚里士多德时间难题的隐蔽前提
    四、时间:纯粹的感形式——从亚里士多德到康德
    五、论想象力:时间的本原
    六、ama:本源的综合
    七、本源的共一存
    八、封闭的线
    第三章 在场与踪迹——德里达对海德格尔存在本原观的解构
    一、海德格尔与在场形而上学
    二、踪迹:对“在场一不在场”的超出
    三、在场的踪迹化
    四、比存在还古老的延异
    第四部分 解构与西方形而上的史命运——德里达解构的意义
    一、划界与越界——德国古典形而上学及其对待本原的不同态度
    二、本原问题:摆脱不掉的形而上学幽灵——当代哲学面对本原问题的尴尬
    三、来自他者与未来的“本原
    四、解构与未来形而上学的可能
    结语
    参考文献
    跋
    修订版后记

    朱刚,1972年生,哲学博士。中山大学哲学系教授,以现象学、当代欧陆哲学、伦理学为主要研究领域。出版专著有《本原与延异——德里达对本原形而上学的解构》(上海人民出版社,2006年)、《开端与未来——从现象学到解构》(商务印书馆,2012年)、《多元与无端——列维纳斯对西方哲学中一元开端论的解构》(江苏人民出版社,2016年);译著有《论精神——海德格尔与问题》(德里达著,上海译文出版社,2008年初版,2014年再版)、《总体与:论外在》(列维纳斯著,北京大学出版社,2016年)。

      

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