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醉染图书湛若水生平学行考实(岭南思想家研究丛书)9787532599431
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序 篇 近来国内湛若水思想研究回顾……………………………………001
节 1949年以前的湛若水思想研究…………………………………001
第二节 1950年至1985年的湛若水思想研究………………………………003
第三节 1985年以後的湛若水思想研究……………………………………006
第四节 湛若水思想研究中所关注的主要问题……………………………011
章 湛若水生平述略…………………………………………………………016
节 出仕之前的湛若水………………………………………………017
第二节 仕途当中的湛若水………………………………………………019
第三节 致仕以後的湛若水………………………………………………026
第四节 明中期以至清初关于湛若水的评论………………………………030
第二章 湛若水生平之若干重要问题……………………………………………034
节 湛若水与“大礼议”………………………………………………034
第二节 湛若水与严嵩的交往………………………………………………047
第三章 湛若水对陈白沙学说的阐释
——以《白沙子古诗教解》为中心……………………………………………061
节 湛若水对陈白沙自然学说的阐发…………………………………062
第二节 湛若水对陈白沙自得学说的解释…………………………………065
第三节 湛若水对陈白沙静坐学说的论述…………………………………067
第四节 《白沙先生诗教解》与《白沙子古诗教解》之异………………072
第四章 湛若水与王阳明之间的学术论辩………………………………………076
节 湛若水与王阳明的交往……………………………………………076
第二节 湛若水与王阳明关于儒释道之辨的争论…………………………085
第三节 湛若水与王阳明关于格物致知问题的论辩………………………091
第五章 湛若水的“小学”思想略述
——以《古文小学》为中心……………………………………………………104
节 朱熹的《小学》……………………………………………………104
第二节 湛若水的《古文小学》……………………………………………109
第三节 湛若水撰作《古文小学》的目的…………………………………118
第六章 湛若水关于儒家与道家之别的观点
——以《非老子》为中心……………………………………………………1
节 湛若水撰作《非老子》的背景……………………………………1
第二节 湛若水对《老子》作者的考辨……………………………………127
第三节 湛若水关于儒道之别的观点………………………………………130
第七章 湛若水重游南岳期间之讲学与思想
——以《甘泉先生重游南岳纪行录》为中心…………………………………140
节 湛若水对的批评………………………………………………140
第二节 湛若水对一些历史人物的评论……………………………………143
第三节 湛若水对自己思想的阐释…………………………………………145
第四节 湛若水的“大同默识”之训…………………………………………149
第八章 湛若水著作略考…………………………………………………………152
节 湛若水现存著作考述………………………………………………152
第二节 湛若水疑佚著作考述………………………………………………167
附录 王阳明何以不愿多提陈白沙
——从湛若水与王阳明关系的角度考察……………………………………170
参考文献……………………………………………………………………………187
後记…………………………………………………………………………………197
黎业明,1962年出生,广西岑溪人。1981年9月至1985年7月,在北京大学哲学系读。1985年9月至1988年7月,在北京大学哲学系读硕士,师从汤一介先生。2004年9月至2009年7月,在中山大学哲学系修读博士,师从冯达文先生。1988年7月至今,在深圳大学任教。现为深圳大学国学研究所教授。主要从事中国哲学史、明代岭南思想史研究。著作有《梁漱溟评传》(合著)、《湛若水年谱》、《陈献章年谱》、《湛若水年谱》。
湛若水(1466-1560),字元明,号甘泉,广东增城人。明代大儒,身历成化、弘治、正德、嘉靖四朝。为明代心学开创者陈献章的弟子,又曾与王阳明交游。阳明强调“致良知”,湛若水则提倡“随处体认天理”,阳明学与甘泉学在当时分庭抗礼,均为显学。本书不仅对湛若水之生平做了大体概述,而且针对其生平之若干重要问题做了专题研究(如与大礼议,与严嵩的交往等),并就湛若水对陈献章的阐释、与王阳明的论辩两个重要方面悉心研究,还对他的小学思想、儒家与道家之别的观点经行了较为深入的分析,为明代思想史研究提供了宝贵的资料。
湛若水在明代中晚期曾是与王阳明并称于世的大思想家,但由于种种原因,后来湛学研究远不及王学研究兴盛,对湛若水生平事迹及学术事件的考也严重滞后。本书材料丰富,征引广泛,逻辑强而行文细腻,对湛若水生平行实及学术事件做了详尽的研究与回顾,纠正了前人考的不少阙失,理清了很多线索。此稿在编排上比较清晰,论生平的两章,一章为“湛若水生平述略 (分出仕前、仕途中、致仕后、明中期至清初对湛若水之评论等四节),一章为“湛若水生平若干重大事件”(分湛若水与“大礼议”、湛若水与严嵩的交往等两节)。论学行的五章,一为“湛若水对陈白沙学说的阐释”,一为“湛若水与王阳明之间的学术论辩”,一为“湛若水的‘小学’思想论述”,一为“湛若水关于儒家与道家之别的观点”,一为“湛若水重游南岳期间之讲学与思想”,每一部分都有争议的讨论。前冠以“近来国内湛若水思想研究回顾”,后殿以“湛若水著作考略”,形成比较完整而脉络清晰、层次分明又不失重点的研究格局。尤其是迎难而上不回避难点的学术探索精神,贯穿于全稿中。对一些大学者,能勇于提出批评意见,展开健康的学术讨论;对普通读者来说也有一定的可读。
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