醉染图书差异与重复9787567591363

中译本说明1
序言1
导论：重复与差异7
重复与一般：从行为着眼的种区别7
一般的两种类型：类似与等9
从法则着眼的第二种区别11
重复、自然法则与道德法则12
克尔凯郭尔、尼采、贝玑的重复哲学纲要15
真实运动、戏剧与表象20
重复与一般：从概念着眼的第三种区别26
概念的内涵与“阻断”的现象27
“自然阻断”的三种实例与重复：名词概念、自然概念、自由概念28
概念的同一无法解释重复；单纯否定的条件同样无法解释重复34
“死亡欲力”的功能：与差异联系在一起，并且要求一条实定原则的重复（自由概念的例子）35
两种重复：以概念之同一和否定的条件为本的重复；以差异和理念中的过剩为本的重复（自然概念与名词概念的示例）41
重复中的赤裸之物与着装之物48
概念的差异与无概念的差异52
但是，差异的概念（理念）不能被还原为一种概念的差异，重复的实定本质不能被还原为一种无概念的差异54
章自在之差异56
差异与晦暗的基底56
应该表象差异吗？表象的四个方面（四重根）59
圆满的时刻、差异、大与小59
概念的差异：优选的差异与优选的差异60
亚里士多德的差异逻辑学，以及差异的概念与概念的差异的混淆62
种差与属差65
四大方面，或表象对它们的从属：概念的同一、判断的类比、谓词的对立、被知觉者的类似66
差异与有机表象68
单义与差异70
两类分配72
调和单义与类比的不可能75
单义的诸环节：司各脱、斯宾诺莎、尼采77
被界定为存在之单义的永恒回归中的重复80
差异与狂放表象（大与小）82
作为理由的根据83
黑格尔的差异逻辑学与差异存在论：矛盾85
莱布尼茨的差异逻辑学和差异存在论：非本质矛盾（连续与不可分辨者）87
狂放表象或差异之如何没能逃脱先前那四个方面？92
差异、肯定与否定95
否定的幻相98
差异之消除与永恒回归101
柏拉图的差异逻辑学与差异存在论110
划分法的种种形态：追求者、根据—考验、发问—问题、（非）存在与否定的地位111
在差异问题中至关重要的是：拟像、拟像之抵抗1
第二章自为之重复129
重复：某种东西被改变了129
时间综合：活生生的当前130
习、被动综合、缩合、静观133
习惯的问题138
第二时间综合：纯粹过去144
记忆、纯粹过去与诸当前的表象145
过去的四重悖论147
习惯与记忆中的重复149
物质重复与精神重复152
笛卡尔式我思与康德式我思·未规定者、规定、可规定者154
分裂的我、被动自我与空时间形式156
记忆的不足之处：第三时间综合158
时间的形式、顺序、总体与系列160
第三综合中的重复：它的不足条件、它的变形施动者、它的无条件特征163
以永恒回归中的重复为着眼点的悲剧与喜剧、历史、信仰165
重复与无意识：“快感原则”172
综合与钳合：哈比图斯173
第二综合：潜能对象与过去175
爱若斯与摩涅莫绪涅184
重复、移置与伪装：差异185
无意识之本的种种结果：系列的无意识、微分无意识与发问的无意识190
朝向第三综合或第三种“”：自恋的自我、死亡欲力与空时间形式195
死亡欲力、对立与物质的重复198
死亡欲力与永恒回归中的重复200
类似与差异206
系统是什么？207
阴暗预兆与“行分化者”210
文学系统213
幻想或拟像，以及与差异相关联的同一之物的三种形态218
柏拉图主义的真正动机存在于拟像的问题中222
拟像与永恒回归中的重复224
第三章思想的形象226
哲学的前提问题226
公设：Cogitatio natura universalis［拉：普遍的自然思维］原则229
第二公设：常识的理想2
第三设：知的范型
思想与意见5
康德式批判的模糊之处
第四公设：表象之元素240
微分［差异］能力理论242
诸能力的不协和运用：暴力与每一能力的极限244
柏拉图主义的模糊之处246
思考：它在思想之中的发生249
第五公设：错误之“否定”257
愚蠢的问题260
第六公设：指称的优先265
意义与命题266
意义的种种悖论269
意义与问题271
第七公设：解决之样态273
真理学说中的解决之幻相275
问题范畴的存在论重要与认识论重要20
“学习”意味着什么？283
第八公设：知识之结果285
对作为一种差异与重复的哲学的障碍的诸公设的回顾287
第四章差异的理念综合289
作为成问题审级的理念289
未规定者、可规定者与规定：差异292
微分293
可量化与可规定原则294
可质化与互规定原则296
潜势与接近规定原则（级数形式）300
小在微分学中的无用302
微分的与成问题的307
问题理论：辩法与科学309
理念与繁复体310
结构：它们的标准、理念类型314
非本质矛盾的方法：奇异与规则、异与通3
理念与诸能力的微分的［差异的］理论326
问题与发问332
命令与游戏［赌博］336
理念与重复341
重复、异与通342
否定的幻相344
差异、否定与对立346
否定之发生350
理念与潜能353
潜能之实在：ens omni modo…［拉：以一切方式……存在者］355
微分与分化；对象的两半356
每一半的两个方面358
潜能与可能的区别358
微分的［差异的］无意识；清楚—模糊360
作为理念之现实化过程的分化362
动力或戏剧365
戏剧化的普遍369
微分分化的复杂概念372
第五章感物的不对称综合374
差异与杂多374
差异与强度375
差异之取消376
良知与常识378
差异与悖论382
强度、质、外延：取消之幻相384
深度或spatium［拉：空间］385
强度的个特征：自在的不等392
不等在数中发挥的作用393
强度的第二个特征：肯定差异395
否定的幻相397
感物存在399
强度的第三个特征：内含400
本差异与程度差异402
能量与永恒回归406
永恒回归中的重复既不是质的，也不是外延的，而是内强的407
强度与微分412
个体化在理念之现实化中发挥的作用414
个体化与分化416
个体化是内强的417
个体差异与个体化差异422
“交错”、“内含”、“外展”424
系统的进化428
包含中心430
个体化因素、我与自我431
他人在精神系统中的本与功能435
结论差异与重复439
表象之批判439
有限—之非此即彼的取舍的无用441
同一、类似、对立与类比：它们如何背叛了差异（四重幻相）443
但同一、类似、对立与类比如何同时背叛了重复？450
作为理由的根据：它的三种意义453
从根据到无底456
称的个体化与前个体的奇异459
拟像461
理念与问题理论462
他人466
两种游戏：它们的特征467
范畴批判471
重复、同一与否定473
两种重复475
病理学与艺术、刻板症与副歌：作为全部重复之共存场所的艺术479
朝向第三种重复、存在论重复482
时间形式与三种重复485
第三种重复的遴选力量：永恒回归与尼采（拟像）487
不会回归的东西490
相同的三种意义：存在论、幻相与谬误494
存在之类比与表象，存在之单义与重复496
参考文献人名与专题一览501
后记516

吉尔·德勒兹（Gilles Deleuze，1925-1995），20世纪法国重要的哲学家之一，生前执教于巴黎第八大学。主要著作有《尼采与哲学》、《斯宾诺莎与表现问题》、《差异与重复》、《意义的逻辑》、《培根：感觉的逻辑》、《电影》（两卷本）、《襞：莱布尼茨与巴洛克》等。
安靖，法国图卢兹第二大学（让·饶勒斯大学）哲学博士，现于南开大学哲学院任教，主要研究领域为形而上学史和当代德法自然哲学。张子岳，现于欧盟伊拉斯谟世界（Erasmus Mundus）“德法哲学在欧洲”项目框架下进行硕士阶段的学习（捷克布拉格大学、比利时鲁汶天主教大学、法国图卢兹第二大合培养），主要研究领域为柏格森以来的法国自然哲学。