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醉染图书孝经郑注疏·孝经讲义9787520356138
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孝經鄭注疏
本書點校說明
序
鄭氏序
鄭氏解
開宗明義章*
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章十
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫争章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八
孝經講義
本書點校說明
孝經正義序
孝經講義
開宗明義章*
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章十
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八
周禮孝經演講義後叙
皮锡瑞(1850-1908),字鹿门,一字麓云,湖南善化。氏主讲于南昌经训书院,出任南学会学长。皮氏一生以经学闻名,在晚清学术与政治上均占有重要地位。其治经主宗今文,所撰《经史》《尚书大传疏》《今文尚书考》《驳五经异议疏》等均闻名于世。
宋育仁(1857-1931),字芸子,晚年号道复,四川富顺人。光绪十二年进士,授翰林院庶吉士,改任检讨。中国早期资产阶级改良主义思想家,重庆维新运动倡导者。
常达,北京大学在读博士。2011年至2017年就读于中国人民大学国学院,获得哲学学士、硕士。
皮锡瑞在严可均辑佚《孝经》郑玄注的基础上考校补辑,并对郑注疏通发明,写成《孝经郑注疏》。皮氏在还原郑注文本的同时,也抉发了郑注精义和古制古义,同时对《孝经》作了翔实的注释。并且梳理汉以前征引《孝经》的文献,附于每条注疏之后,以明《孝经》并非汉儒伪作。本书详于考典章制度,是清代注释《孝经》的代表之作。本次整理选取光绪年间所刊《师伏堂丛书》本为底本,以《四库备要》本为参校本。宋育仁所著《孝经讲义》,以《周官》封建井田、学校军礼之制解释《孝经》,附以详细的训诂、义理考辨,既有学术价值,又是对晚清时局的现实关怀。本书不仅是一部劝孝之书,作者还想将其作为经世济民的范本。本书据民国十三年刊《问琴阁丛书》本整理。
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