序段德智（１）
导言（１）
节文献综述与国内外研究现状（２）
一１９世纪前的文献综述（２）
二当代文献与研究现状（７）
第二节研究目的、方法与内容框架（１１）
一研究目的与研究方法（１１）
二主要内容与基本框架（１３）
章柏拉图主义和新柏拉图主义的影响（１６）
节柏拉图著作中的相关论述及其影响（１６）
一关于三元人论源自柏拉图主义的争论（１７）
二柏拉图的灵魂观及其对灵魂各部分的区分（２０）
三柏拉图的相关论述对早期教父哲学的影响（２３）
第二节犹太哲学家斐洛的相关论述及其影响（２９）
一斐洛对柏拉图学说的利用及其寓意解经（３０）
二斐洛的相关学说对早期教父哲学的影响（３４）
第三节普罗提诺的新柏拉图主义灵魂观的影响（３７）
一普罗提诺的灵魂观及其对柏拉图学说的发展（３８）
二普罗提诺的相关学说对早期教父哲学的影响（４２）
第二章在早期教父哲学中的形成与发展（４８）
节部早期希腊教父的三元人论倾向（４９）
一游斯丁思想的人论倾向（５０）
二爱任纽思想的人论倾向（５３）
三塔提安思想的人论倾向（５７）
第二节亚历山大学派与三元人论的雏形（６１）
一克雷芒的寓意解经和相关推论（６１）
二奥利金的寓意解经和相关推论（６７）
第三节在尼西亚后期教父思想中的影响（７６）
第三章从罗马晚期到中世纪初期的争论（８１）
节在诺斯替主义中的影响及其引发的争论（８３）
一部分诺斯替主义经典的人论倾向（８４）
二诺斯替主义的相关思想引发的主要争议（８９）
第二节亚波里拿留主义的利用及其引发的争论（９６）
一亚波里拿留主义对三元人论的利用（９８）
二对亚波里拿留主义相关论述的批评（１０２）
第三节在“佩拉纠争论”中的影响和争论（１０５）
一对三元人论与佩拉纠主义的思想关联的怀疑（１０６）
二奥古斯丁对三元人论的依据及其影响的质疑（１１０）
第四节在中世纪经院哲学的残余影响和争论（１１５）
第四章从文艺复兴晚期到１８世纪后期的发展（１２４）
节在文艺复兴晚期的影响及相关争论（１２５）
一劳伦佐瓦拉对托马斯主义人学思想的挑战（１２６）
二伊拉斯谟的三元人论及其对意志自由的论（１３０）
三这一时期新教对三元人论的态度的变化（１３３）
第二节在１７—１８世纪西方思想中的发展和影响（１３８）
一二元人论的困境与三元人论再受关注的原因（１３９）
二迈可莫林诺等人的三元人论思想及其影响（１４１）
第五章在近现代西方思想中的发展和影响（１４５）
节在１９世纪西方思想中的发展和影响（１４５）
一在１９世纪的德国的发展和影响（１４６）
二在１９世纪的英国的发展和影响（１４９）
三对整个１９世纪西方思想的影响（１５３）
第二节在２０世纪西方思想中的发展和影响（１５７）
一慕安德烈的三元人论思想和类比解释（１５７）
二宾路易夫人的三元人论思想及其特点（１５９）
三史百克的三元人论思想及其调和色彩（１６２）
四西方学者的三元人论思想和争论（１６５）
结语（１７４）
一对三元人论的思想来源问题的评论（１７４）
二对三元人论的理论实质问题的评论（１７９）
三与中国传统人学观念的相似与差异（１８３）
主要参考文献（１８６）
后记（２０１）
徐弢，武汉大学哲学学院教授，北京大学哲学博士，主要研究领域为中世纪哲学史和东西方心灵哲学，曾主持两个相关社会科学项目和多个省部级科研项目，发表学术80余篇，各类著作十余部，荣获第十二届湖北省社会科学成果奖（二等奖），第十六届文津图书奖等。李思凡，武汉学院马克思主义学院副教授，武汉大学哲学博士，主要研究领域为中世纪哲学和马克思主义哲学，发表学术十余篇，译著四部。
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