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醉染图书华严五教章9787506085663
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题解
经典
章 确立一乘的意义
节 确立别教一乘的意义
第二节 确立同教一乘的意义
第二章 诸乘教义指引下众生所获得的利益
节 诸乘教义的程度差别
第二节 诸乘教义使不同根机的众生所得好处有所不同
第三章 从古至今建立的判教体系
节 一音教
第二节 渐教和顿教两种教法
第三节 渐教、顿教和圆教三种教法
第四节 四种教法
第五节 五种教法
第六节 六种教法
第七节 藏、通、别、圆四种教法
第八节 屈曲教等道
第九节 四乘教
第十节 三
第四章 分判经典和辨析旨趣
节 判定五教
第二节 辨析十宗
第五章 从分析综合的观点看待诸乘和五教的关系
节 五教的分立与整合
第二节 以五教融摄诸乘
第三节 五教相互融摄
第六章 经典出现的时间有先有后
节 与法称的根本言教
第二节 针对三乘等根机所说的枝末言教
第七章 判断诸教产生先后的意义
节 小乘根机固定的众生
第二节 小乘根不固定的众生
第三节 小乘及始教根不固定的众生
第四节 渐教根不固定的众生
第五节 顿教根固定的众生
第六节 三乘根固定的众生
第七节 三乘根不固定的众生(上)
第八节 三乘根不固定的众生(下)
第九节 普贤根机的众生
第十节 悟卢遮那境界的众生
第八章 比较别教一乘和三乘的教相差别
节 时间不同
第二节 场所不同
第三节 说法的主体不同
第四节 听众不同
第五节 讲经时所依据的智慧不同
第六节 说法的内容不同
第七节 阶位不同
第八节 修行不同
第九节 教法不同
第十节 事象不同
第九章 五教间的教义差别
节 认知主体及其作用不同
第二节 五教关于种的不同论点
第三节 修行实践及获得的进趣阶位
第四节 修行的时间
第五节 修行所依靠的身体
第六节 断除惑障方面的不同主张
第七节 五教在二乘改变志向方面的不同
第八节 成的意义和相貌
第九节 陀引摄化导众生所依止的国土
第十节 身的区分与总括
第十章 别教一乘的独特教义
节 三及其同异关系
第二节 产生物质精神现象的六种原因
第三节 十玄缘起无碍的含义
第四节 六相互相圆融
源流
解说
参考书目
徐绍强,江苏睢宁县人,一九六三年生。一九八九年于中国人民大学中国哲学、中国专业,获哲学硕士;一九九五年于院印度哲学专业,获哲学博士。现为中国藏学研究中心副研究员,著有《华严五教章注解》《唯识思想及其发展》《中国古代文化图典》等。
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