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醉染图书迈入现代的门槛 五四新剧9787519018580
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编 思想论争与新剧观念的生成章 《新青年》与新旧剧论争节 中西戏剧文化的碰撞第二节 新旧观念的交锋第三节 戏剧的进化与改良第四节 论争的反思与启示第二章 胡适与“易卜生主义”节 进化论与新戏剧第二节 戏剧观念的历史反思第三节 写实主义戏剧的倡导第三章 “爱美的戏剧”节 汪优游与《华伦夫人之职业》第二节 “《晶报》评剧事件”第三节 民众戏剧社与爱美的戏剧第四节 蒲伯英、陈大悲与人艺剧专第五节 北京艺专——北平大学戏剧系始末第四章 余上沅与国剧运动节 “国剧”观念的形成第二节 “问题剧”的反思与矫正第三节 文学与剧场并重第四节 吸纳民族艺术精华第五章 向培良的戏剧批评节 独特个和尖锐批评第二节 注重戏剧的内在精神第三节 戏剧有机整体论第二编 开放的文化视域与五四新剧章 五四新剧与外来影响节 “世界文化”观念的出现第二节 外国戏剧的翻译与介绍第三节 三大戏剧思潮汇流并人第二章 中国现实主义戏剧的雏形节 “易卜生主义”的精神渗透第二节 《玩偶之家》的巨大影响第三节 “真实观”与戏剧美学第三章 浪漫主义戏剧的兴起节 “灵”的觉醒第二节 抒情与悲剧第三节 浪漫主义与戏剧文学第四章 新浪漫主义及其戏剧影响节 “灵肉”和“美与爱”第二节 哲学意识的强化第三节 情绪与心理表现第五章 宋春舫与西方现代剧场介绍节 现代戏剧思潮的传输第二节 剧场新运动的倡导第三节 探索现代戏剧的进路第三编 五四新剧的文学与剧场章 现实观照与人文情怀节 《终身大事》及其影响第二节 欧阳予倩的剧作第三节 现实主义戏剧的兴起第四节 《新月》派的戏剧创作第二章 田汉与南国社的戏剧活动节 南国社的兴起第二节 南国社的艺术追求第三节 探求人的和谐第四节 讴歌生命的“爱”与“美”第三章 历史剧:穿越的视角节 郭沫若的浪漫史剧第二节 顾一樵的英雄史剧第四章 喜剧观念与喜剧创作节 丁西林的通俗喜剧第二节 熊西的趣味喜剧第三节 宋春舫、王文显等的幽默喜剧第五章 张彭春、南开新剧团与剧场理念节 在美国的戏剧创作第二节 张彭春与南开新剧团第三节 “中国顶好的新剧团”第四节 追求艺术的融通第六章 洪深、戏剧协社与导演制建立节 早期戏剧经历第二节 现代导演制确立第三节 《少奶的扇》的成功第四节 洪深对早期电影的贡献第四编 五四新剧的审美现代章 现代与中国戏剧节 现实思考与历史视角第二节 现代与中国意识第三节 现代人的困惑与焦虑第二章 遭遇审美现代:文化选择与精神契合节 审美现代的思想资源第二节 现代主义戏剧的传播第三节 中国现代主义戏剧的历史命运第四节 审美现代的民族特色第三章 颓废:田汉早期戏剧的审美现代节 对颓废美学的发现和诠释第二节 田汉式的颓废的现代内涵第三节 颓废——灵与肉的艺术升华第四节 颓废的美学意义第四章 女戏剧:在爱与死的焦灼中奔突节 女悲剧与现代意识第二节 出走情结:反抗庸常,背离传统第三节 至上的爱与幻灭的悲哀第四节 决死的心声中的现代意味第五章 神秘:生命焦虑的征象节 与西方神剧的精神默契第二节 生命的焦虑和生命的哲学第三节 神秘与象征的现代意韵第四节 中国神剧的艺术特征第六章 中国现代主义戏剧的转型节 历史境遇中式微的必然第二节 中国现代主义戏剧审美视角的变化第三节 中西现代主义戏剧的审美差异
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