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醉染图书循法成德9787108053459
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自 序导论 韩非子的真精神章 先秦儒家与法家的三种成德路径 节 孟子:循心成德 第二节 荀子:循礼成德 第三节 韩非子:循法成德第二章 必然之治 节 老子“自然”观念及其政治寓意 第二节 由“自然”而“必然”:韩非子政治思想之展开 第三节 “必然之治”如何可能? 第四节 如何看待“必然之治”?第三章 社会整体道德水平低下之根源 节 人、规则与道德 第二节 “不敢清白”与“不愿清白” 第三节 维护道德底线会将导致社会整体道德水平低下?第四章 移风易俗 节 “道”“俗”对立:移风易俗的理论依据 第二节 移风易俗与规则意识 第三节 移风易俗与自生自发秩序第五章 治吏肃贪 节 “竖刁定”与理想状态之君臣关系 第二节 官吏滥权之表现及危害 第三节 官吏滥权之责任与成因 第四节 韩非子治吏之措施 第五节 韩非子治吏思想之智慧与缺陷结论附录一 论法家“法治”学说的定问题 节 法家“法治”学说“专制论”辨正 第二节 法家“法治”学说“人治论”辨正 第三节 法家“法治”学说“刑治说”辨正 余论附录二 重建我们的信仰体系,国学何为? 节 探讨国学当代价值研究的三种思路 第二节 中国信仰体系的三重面相 第三节 国学在重建信仰体系中的角色和功能附录三 法家治下的生活世界一瞥后记参考文献
宋洪兵,1975年7月生,四川犍为人。历史学博士。主攻中国思想史,尤其侧重法家及韩非子思想的研究及当代诠释,现为中国人民大学国学院副教授。著有《韩非予政治思想冉研究》、《韩非子解读》,四十余篇。
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