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醉染图书寂静的青春9787517701071
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章作为思想的青年研究——以日本的青年研究为理论探讨的借鉴 引言 节“青年”的诞生与近代化(现代化)的关系 第二节有关青年自我创造的教育社会学思考 第三节作为政治概念的“青年”研究 第四节生育史心理学与青年自我同一形成的研究 第五节青年意识与世代论的研究 第六节对青年政治社会化形成的思考 第七节社会变动与青年社会学的研究 第八节社会科学的重要领域——对青年现象论的研究 第二章“青年”与“少年”——从古代文献的分析到当代研究的展望 引言 节青年认识论的进化 第二节历的“青年”概念 第三节历的“少年”概念 第四节作为历史现象的青年 第曼章青年的虚像与实像——对中国的“青年”概念原创时期与特征的探讨 引言 节“青年”概念体现着人的理想形态 第二节“青年”概念源于道教的说 第三节“积清成青”——“青年”概念的伦理 第四节“青年”概念中的“自然”与宇宙 第四章近代“青年”观念的展开—一以近代日本青年主义发展的过程为例 引言 节近代日本社会对“青年”的认识 第二节“青年”意义的展开 第三节近代“青年”主义的形成 第四节“青年”主义 结语 第五章青年的崛起与近现代文明的形成 引言 节青年与近代(民族)的形成 第二节青年与新文明的形成 第三节青年与自由的创新 第四节永远的“青年” 第五节“青年”作为历史时间的象征 第六章寂静的青春——试论青年现象的消失与存在意义 引言 节青年的“被”合理化 第二节青年的欠缺美学 第三节青年的象征意义 第四节青年的解构机制 第五节青年的英雄主义 结语 第七章青年与公共幸福——儒学的民众化与青年现象形成 引言 节一切真历史都是现代史 第二节社会正义与公共幸福 第三节制度社会与民间社会 第四节青年共同体与民间社会的关系 第五节“志”的青年、指向与公共 第六节认识论上“未发”与“已发”的两重 结语以天下为己任 第八章论圣人的自由意志——对理想青年形象形成的启示 引言 节的“虎气”和“猴气” 第二节圣人的自由意志是对“造福人类”的选择 第三节圣人的自由意志是对创新的选择 第四节“大本大源”的圣人观 第五节“为人民服务”的圣人观 第六节“破旧立新”的圣人观 第七节永远追求的自由意志 结语 第九章青年现象中的与创造 引言 节处在“运动”之中的青年现象 第二节青年是感世界自发与自觉的产物 第三节青年现象与人的主体发展的关系 第四节青年发展与进化 第十章青年评价与突现进化理论—一以学习与创新为基础的世代更新 引言 节人的全面发展与青年现象 第二节世代交替领域中“突现进化”的现象 第三节世代或青年评价中的问题 第四节世代更新与蝴蝶效应 结语 十章青年是向人的社会本质的一种复归——幼态进化与再年轻化(复归)的关系 引言 节幼态进化论与重演进化论 第二节人的解放与人的异化 第三节青年从何处来?往何处去?如何去 第四节人的发展与“青年”理念 第五节青年是一种对未来的视野 第六节青年的概念具有两重意义
吴端,日本京都论坛研究员,上海社会科学院青少年研究所客座研究员。
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