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醉染图书儒教与中国现代文学9787100103008
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前言
章 “以科学代宗教”与新文化运动中的反孔思潮――的宗教观及其写作策略
节 “一切宗教,皆在废弃之列”
第二节 从“以科学代宗教”到“以主义代宗教”
第三节 现代中国的先知书
第二章 儒教与中国现代知识分子的“宗教气”――以“非宗教运动”研究为中心
节 专制迷信与国人的非理宗教情绪
第二节 “信教自由”与“东方式的攻击异端”
第三节 “不可有宗教气而变成教徒”
第三章 儒教与中国现代作家的“罪感”意识――以鲁迅研究为中心
节 “吃人的老谱”与《狂人日记》的经典
第二节 “罪”与“吃人”的深刻
第三节 家族伦理与鲁迅的“罪感意识”
第四节 “我以我血荐轩辕”
第四章 儒教与中国现代作家的意识――以老舍研究为中心
节 “只有义能救中国”
第二节 “至上”的基督徒
第三节 热烈歌颂新中国
第五章 中国现代文学的“宗教人”――以巴金研究为中心
节 巴金家族小说中的“宗教人”形象
第二节 《随想录》中的“宗教人”形象
第六章 中国现代作家的“准宗教心态”――以韦君宜研究为中心
节 “回家”与“成了真理信徒”
第二节 “愚忠”与“”
第三节 “服从”与“作恶的工具”
第七章 儒教与中国现代作家的“变”与“不变”――以郭沫若研究为中心
节 “动的泛神观”与狂放的诗风
第二节 “与时俱进”的浪漫诗人
第三节 复杂的“双面人”
第八章 是儒家,但不是儒教徒――以周作人研究为中心
节 儒教绝不是中国文化的基础
第二节 解构儒教“三纲”
结语
参考文献
后记
哈迎飞,1999年于南京大学中文系,获文学博士,2002年和2008年分别在福建师范大学中国文学博士后流动站和暨南大学中国语言文学博士后流动站从事过两站博士后研究工作。现任广州大学人文学院教授、副院长,中国现代文学研究会理事,中国鲁迅学会理事,第十届全国青联委员,广东省青年社会科学工作者协会常务理事,第三届广东省宣传思想战线很好人才“十百千工程”第二层次培养对象。独立承担社科项目2项、中国博士后科学项目3项、及省社科项目3项。出版专著3部,在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》等学术刊物上发表学术60余篇。获得省市社会科学很好成果奖4项。有名学者舒芜先生、原委员会“中国语言文学”学科组召集人、有名现代文学史专家、南京大学博士生导师叶子铭教授、中国现代文学研究会会长、有名现代文学史专家、北京大学中文系博士生导师温儒敏教授等曾在《文学评论》《鲁迅研究月刊》《文汇读书周报》等刊物撰写书评,对其研究成果予以高度评价。
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