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[醉染正版]正版宋(风雅美学的十个侧面)9787108069719 邓小南生活.读书.新知三联书店有限公司哲学宗教美学史
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书名: | 宋(风雅美学的十个侧面) |
作者: | 邓小南,康震,杨立华 等 |
出版社: | 生活.读书.新知三联书店有限公司 |
出版日期: | 2020-11-01 |
版次: | 1 |
ISBN: | 9787108069719 |
市场价: | 88.0 |
宋朝的立国形势
天下大势分南北
赵宋一朝,我想基本上可以用“生于忧患,长于忧患”这八个字简单概括。
20世纪中期,针对赵宋王朝的整体国力,学界一直有“积贫积弱”的批评,钱穆先生《国史大纲》痛感宋代是“积贫难疗…‘积弱不振”,后来许多教科书也沿用这种说法。这样的概括在程度上反映出宋代“生于忧患,长于忧患”的历史特征。
宋代历,确实存在“积贫”“积弱”的情形。在宋人的说法中,“积贫”通常是自民生角度着眼而非自国家财政用度出发;“积弱”则是指对外较量中本朝国势疲弱不振。二者所指,并非同一层面的问题;对于相关现象的强调与批评,则体现出问题的持续存在和时人的忧患意识。
宋代所处的历史时期,始终面临着严峻的外部压力。赵宋不是严格意义上的统一王朝,用宋人的话来说,“天下大势分为南北”,事实上是中国历又一个“南北朝”时期,北方一直有契丹、项、女真、蒙古等民族政权与之并存。宋朝的疆域,是中国各主要王朝里面积为狭小的;到南宋的时候,以淮河一大散关一线作为宋金之间的边界,更是偏安一隅。
10—13世纪,是中国历北方民族活跃的又一个重要阶段。在这一历史时期中,相对于宋朝来说,契丹民族建立的辽、项民族建立的夏、女真民族建立的金,都不再是周边附属的民族政权,而已经成长为在政治、军事、经济诸方面都能够与赵宋抗衡的少数民族王朝。
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邓小南、杨立华、王连起、朱青生、康震、廖宝秀、扬之水、郑培凯、叶放、余辉十位重量级专家学者,以文化和审美为经纬,分别从国势、理学、书法、宋画、宋词、宋瓷、名物、茶事、雅集十个侧面,编织宋代文人的生活美学指南,立体呈现宋人丰富的精神世界。
让文物说话,通过蕴含细节的图文编排,让人直观感受历史的温度。例如,书中不仅有司马光的政治理念、朱熹的思想世界、辛弃疾的豪迈诗词,还能看到带有改动痕迹的《资治通鉴》手稿、遒劲有力的朱子大字书法,以及稼轩传世的墨迹。
全书四色印刷,近三百幅高清书画、器物图片,提供细节解读与说明,集中展现宋代审美和艺术成,充分诠释何谓“华夏民族之文化,历千载之演进,造极于赵宋之世”。
历的宋代,视觉和精神上的美感,令无数人尊崇与向往。留在人们印象中的有李成、郭熙的巨障山水,有米芾、黄庭坚的尚意书法,有李清照、辛弃疾或婉约或豪放的宋词,有“雨后天青”的汝窑青瓷,还有流传于日本结合了禅宗意味的茶道与香事。与宋代美学相关的话题常常借由艺术家、设计师的再创造重回现代人的视野,这不仅仅是对古人的致敬,也是一种文化上的溯源和灵感上的启发。我们中国人为什么是今天这个样子?我们为之自豪的民族文化为什么是今天这个样子,都可以回到宋朝去寻找答案。
邓小南、杨立华、王连起、朱青生、康震、廖宝秀、扬之水、邓培凯、叶放、余辉十位重量级专家学者,以文化和审美为经纬,分别从国势、理学、书法、宋画、宋词、宋瓷、名物、茶事、雅集十个侧面,编织宋代文人的生活美学指南,立体呈现宋人细腻丰富的精神世界。
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