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[醉染正版]2022年新版如何修证佛法 南怀瑾著中国古代哲学宗教佛教书籍大众哲学哲学与人生哲学书籍哲学经典书籍哲学知
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本书是南怀瑾先生的重要著述之一,他结合自身经验,对实际学佛修证的步骤进行了精辟的讲解和具体的指引。
南怀瑾先生在台北时,曾以“如何修证佛法”为主题,对学生开设系列讲座,前后凡二十八次。这些讲座的内容,经记录整理,
便形成了本书(初名《融会显密圆通修证次第》)。书中以“见”(见地)、“修”(修证)、“行”(行愿)为重点,以《得严经》
《法华经》《增一阿含经》《起世经》《华严经》《瑜伽师地论》《现现在严论》《宗镜录》《指月录》《密宗道决策广论》
《菩提道次第广论》等佛典为资料,对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。既有要点提示,又有例证说明。
南怀瑾先生出身于世代书香门第,自幼饱读诗书,遍览经史子集,对国学钻研精深,体认深刻,于中华传统文化之儒、道、
佛皆有造诣,更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等,对西方文化亦有深刻体认,在中西文化界均为人敬重,
堪称“一代宗师”。
十版前言
九版说明
编辑说明
讲
本讲缘起○释迦悟了什么○参考经典○解脱和悟道○倒因为果○见地修证及行愿○四加行
第二讲
伪经之辨○《楞严经》的密因○心与缘○七处征心○八还辨见○五十阴魔○色阴
第三讲
走火入魔○受阴○想阴○行阴○识阴
第四讲
水老鹤○识阴○五阴及边际○妄想本空○四大解脱○佛说《法华经》○拈花微笑
第五讲
《法华》和《庄子》的寓言○五千比丘离席○分段及变易生死○ 弹指八万四千劫○《序品》———东方现瑞○《比喻品》———火宅三车○《信解品》○《药草喻品》○《化城喻品》
第六讲
《法华》与寒山○衣中宝○少欲及无欲○佛法与皇帝○永恒不变存在的真理○大医王○多宝如来和张商英○龙女成佛
第七讲
十念法门○安般、止观、炼气○《安般品第十七》○正意、正身、正言○出息入息○气与两腿○罗云念安般
第八讲
修持证果○初禅到四禅○结使和大阿罗汉○念身与白骨观○念佛与净土宗○念法与学理实践○念僧念圣贤僧○念戒守戒○念施念舍○念天及天堂
第九讲
孟子的浩然之气○见思惑和结使○《楞严经》中的十种仙○六欲天道○断欲及炼气调息○瑜珈及密宗的修法
第十讲
听息数息的问题○精气神乐明无念与三界○空假中三止三观○密宗及修气○修脉○生命和宇宙法则
第十一讲
达摩的理入行入○二祖安心○四祖与各宗派○五祖的时代○六祖的时代○即心是佛的流弊○小释迦仰山○临济四料简
第十二讲
参话头○观心法门○三际托空○再说临济四料简○永嘉说三身○禅与《指月录》○生死问题○沩仰的对答○夹山悟道
第十三讲
思想念头的流动○三际托空与现在心○四料简与火候○军事艺术和禅○夹山度洛浦○《宗镜录》悟道十问○洛浦三关○说临济○说曹洞
第十四讲
不二法门与自然外道○真空顽空○真有假有○一切唯心和身心○说洞山○易卦和五位君臣○三种渗漏○说曹山○如来禅与祖师禅○五代的人才
第十五讲
如何去身见○鸟飞式○再说修气○睦州的草鞋○说云门○三平偈○法身两般病○陈尚书宴云门
第十六讲
顾鉴咦○法眼宗○见桃花悟道○围起来打○四禅四大和三大劫○身心健康的修道○性相二宗○五遍行及五阴○意识和余力
第十七讲
说圆悟勤○闻思修是什么○信之难○说定○昏沉定世间定○修定○修空与枯禅○修有与紧张○调整色身
第十八讲
水火风三劫○三界天人○宇宙的灾难○人类自身的灾难○心法与色法○人体的三界○无住无着无愿○心体及其作用○心、意、识○变化气质
第十九讲
障碍———身见○色身转变○不是的时间○三灾与修持○四大种与色法○相续心○四禅八定和精气神○善人的凡夫禅○轻安、定、非定
第二十讲
什么不是定境○专一作意○世间定及非世间定○有心地无心地○生起和圆满○六位无心地○有余依及无余依涅槃
第二十一讲
佛法在世间○《禅宗直指———大事因缘》○雪岩钦公案○高峰妙公案○修定的善巧
第二十二讲
明心见性与三身○吕纯阳与黄龙南○重要的资粮○不能得定与出定○定境中的退位○现观与圣教量
第二十三讲
幻相和眼通○四加行位○声闻乘的四加行○独觉乘的四加行○八万四千对治○习气次第断过○大般若大火炬○大乘的三有和涅槃○把握行蕴
第二十四讲
往生兜率天○义○四正断○未生令不生的不善○菩萨道的加行○钝根菩萨○四十六种魔○六度菩萨行○四种魔境
第二十五讲
李长者的《合论》○妄念和情○性与情○济颠和林酒仙○色蕴○受蕴○想蕴○行蕴
第二十六讲
困在感觉境界○变成习惯的思○再说行阴○心不相应行法○说识阴○融通妄想与颠倒妄想○心行五阴解脱○打坐的前三秒
第二十七讲
一知与色身○一知与思○修持的初步○作意、假观、所缘○假想产生的魔境○守着灵明清净○不守灵明清净○漏○任脉的变化
第二十八讲
只有行愿○三千善行,数千功德○打开心结○情的慈悲与智的慈悲○动摇心行○如何转变气质○四重恩三途苦○检查再检查○行行重行行○
附录一:见思惑与三界九地、断惑证真之关联
附录二:三界天人表
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