- 商品参数
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- 作者:
无著
- 出版社:商务印书馆
- 开本:16开
- ISBN:9785984131730
- 版权提供:商务印书馆
店铺公告
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基本信息
| 书名: | 长安学术-*四辑 |
| 作者: | 陕西师范大学文学院 编 |
| 出版社: | 商务印书馆 |
| 出版日期: | 2013-06-01 |
| 版次: | 1 |
| ISBN: | 9787100099042 |
| 市场价: | 48.0 |
目录
〔散文理论研究〕
谭家健:六十年来中国古代散文研究之一瞥
王长顺:“古典散文学”体系的建立及其意义
梁祖萍:《文心雕龙。章表》篇探微
阮忠:韩愈散文的意辞观及其一体化原则
〔先秦散文经典研究〕
王晓鹃:论墨学衰微的原因
一一兼论墨家之思想价值
张树国:论《左传》的性质及其对古代散文研究理论建构的意义
刘生良:论《庄子》散文的结构艺术
刘文斌:五十年来《晏子春秋》研究的成绩与反思
〔史传及笔记散文研究〕
刘银昌:《史记》数术学管窥
钟书林:《后汉书》的附传法及其文学*
祁伟:从《林间录》看惠洪的禅林人物书写
郑继猛:“梦华体”补论
黎羌:中国古代笔记散文小说中的戏曲史料考论
〔明清散文研究〕
史小军、王勇:论刘基赠序文对韩愈散文之接受
张德建:明代赠序文研究
何婵娟:张岱小品文中的人物探究
张志春:与人相称与貌相宜
一一李渔、卫泳散文小品中的服饰世界
莫山洪:桐城派:从反骈到融骈
〔其他〕
魏耕原:陶渊明散文的诗化
王青:客观知识与文化偏见
一一以岭南地志对物产与风俗的不同态度为例
王作良:《游城南记》版本述考
柯卓英:论唐代游记散文的主题和区域传播形式
王培峰:祖述乡贤传薪火,名山事业得其人
一一评赵望秦、张新科主编《史记文献研究集刊》五种
内容介绍
2009年5月,由中华美学学会、香港浸会大学、台湾辅仁大学、陕西师范大学联合主办的“儒家美学思想的现代阐释——两岸三地*届中国美学学术研讨会”在陕西师范大学隆重召开。《长安文化与中国文学研究:长安学术(4辑)》在该次会议论文的基础上编辑而成,反映了此次会议的总体面貌及当前儒家美学的研究现状,同时,也为儒家美学、乃至整个中国美学的发展提供一些有价值的思路和借鉴。
在线试读
进士刘正夫问韩愈,学习古代圣贤,而“古圣贤人所为书具存,辞皆不同,宜何师?”韩愈说:“师其意,不师其辞”①辞是达意的桥梁,由辞及意是必然的。韩愈告诉刘正夫读古圣贤之书当求古圣贤之意,辞即语言的不同表现形式是无碍的。这有一点得意忘言的味道,但也说明韩愈散文写作主张的自我超越或说语言表现的自由。
韩愈在文章中很少直接运用圣贤之言作为论证的材料,而是把圣贤之意转化为新的语言形式,贯穿在他拟就的儒学道统和孔孟的仁义精神中。他散文之“辞”往往具有率性的特征,不拘一格,即使是理性色彩甚浓的“五原”也是如此。其中《原道》为典型,相辅以《原性》、《原毁》之作,更见出韩愈崇古道的理性品质。这表现在文章论理的逻辑程式和观念推导的结构方法上,通过儒学的仁义本质和儒、道、佛的历史发展过程,阐明儒家思想的衰落正在于道、佛之学的兴盛,从而张扬自我对儒学命运的深刻思考兼及对道、佛的社会批判。
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