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  • [醉染正版]正版 洪州寻梦:李渡历史文化概观 倪德生 书店 地方史志书籍
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    • 作者: 倪德生著
    • 出版社: 西南师范大学出版社
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    • 作者: 倪德生著
    • 出版社:西南师范大学出版社
    • ISBN:9784377992623
    • 版权提供:西南师范大学出版社

                   店铺公告

     

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      基本信息

    书名:  洪州寻梦:李渡历史文化概观
    作者:  倪德生[等]编著
    出版社:  西南师范大学出版社
    出版日期:  2018-11-01
    版次:  
    ISBN:  9787562196501
    市场价:  80.0
    目录

    导论

    第一 地理历史概况
    第一 地理概貌
    第二节 历史概况

    第二章 历史名人
    第一 军政名人
    第二节 经济名人
    第三节 文教名人

    第三章 水码头文化
    第一 滩口与广船码头
    第二节 船工行话拾趣
    第三节 船工号子
    第四节 水上信仰与禁忌
    第五节 帮会文化

    第四章 民间信仰
    第一 李渡人的崇拜对象
    第二节 李渡人敬奉的神祗

    第五章 民风民俗
    第一 生产生活习俗
    第二节 婚丧嫁娶习俗
    第三节 岁时节令习俗

    第六章 民间文艺
    第一 民间歌谣
    第二节 民间故事
    第三节 谚语歇后语
    第四节 民间艺术

    第七章 古建筑
    第一 场镇与码头
    第二节 古道与桥梁
    第三节 牌坊与碑刻
    第四节 民居与寺庙

    第八章 风景名胜
    第一 自然风光
    第二节 人文胜迹

    大事记
    附录历代诗文咏李渡
    后记


    内容介绍

     悠久的历史、灿烂的文化,是一个地方的亮丽名片,是构成这个地方光彩形象的重要基础,是推动当地经济发展、社会进步的强大动力。发掘李渡的历史文化,在悠远的历史长河中打捞那一朵朵闪烁着人文精神和时代烙印的绚丽浪花,一直是当地□□的希望、人民群众的呼声。今天,《洪州寻梦——李渡历史文化概观》付梓,希望和呼声终于成了现实。《洪州寻梦:李渡历史文化概观》多角度展示了李渡的地理形胜、山川风物、历史概况、历代名人、宗教信仰、民俗习惯等,对于人们认识李渡,了解李渡,提升李渡的知名度和美誉度,助推李渡旅游业和经济社会的长足发展,具有积极作用。
      《洪州寻梦:李渡历史文化概观》的作者是李渡人,从这个角度讲,《洪州寻梦——李渡历史文化概观》既是对这一方土地数千年历史记忆的探寻,又是作者自己对“我从哪里来”这一命题的探索和追问。

    在线试读

    《洪州寻梦:李渡历史文化概观》:
      周俨(1649-1703),字钦斋,号文公,别号墨潭。宋代理学家周敦颐第十七世孙,清代名臣周煌的祖父。早年,随家族辗转生活于涪州黑塘山庄、白,贵州遵义、桐梓等地,后定居于涪州贤人乡。康熙四十二年(1703年)八月去世,附葬于磨沱山庄(今镇安场附近)其父周如荼墓旁。
      周俨早慧端厚,三岁时,其祖父便断言:“谅非池中俗辈,将来光宗耀祖,必在斯人。”年十三通经史,十五而为文有法,十九岁人庠学为生员。对风水堪舆、数理命相、医药、占卜等方面知识,都有深入研究。康熙庚午(1690年)科第四名举人,吏部拣选知县,敕乾隆年间,与其弟周儒一道被旌表为孝子。
      周俨纯孝伺亲,“慕亲之心,终身不改”,时人称之为“周孝子”。康熙十九年(1680年)九月,川东一带的乱匪谭宏部百余人趁夜闯入周家打劫,周俨和弟弟周儒一边背负父母逃走,一边与贼人搏斗。其间,兄弟俩都身受重创,周儒三天后不治而逝,周俨昏迷半日方醒。由于兄弟俩的全力保护,父母得以幸免于难。两月后,其母吴太夫人因痛失爱子一病不起。遭此家破人亡的大难后,周俨率全家迁徙贤人乡(今镇安、大山一带)。“建陆舫小筑,莳花药娱翁”,让老父亲安度晚年。父亲生病,周俨尝其粪便甘苦,由此对症下药,并暗暗祈祷,愿减去自己的寿命,以延长老父的生命。父亲去世后,周俨“擗踊悲号,至于呕血,水浆不入口者七日,发尽白,如六七十翁”。
      周俨对兄弟友爱,对子侄关怀备至。康熙十三年(1674年),其弟周儒被扣留在阆中的乱军中。周俨冒着生命危险,多次来往于涪陵和阆中之间,深入乱军营垒,想尽各种办法将弟弟安全救回。康熙十九年(1680年),周儒被谭宏部匪徒杀害后,周俨数十年如一日,悉心照料弟弟的遗孀孤子,“抚孤恤寡,事无巨细,皆以一身兼之者”。侄儿周琐渐渐长大,考□□名,周俨将家里□好的田产、□得力的奴婢分给他,帮助其娶妻生子、成家立业。
      周俨对后辈教育有方。无论是颠沛流离的艰难之际,还是定居于贤人乡的稳定时期,周俨始终不放松对后辈的教育培养。他秉承其父周如荼“不望汝为□□品官,但望汝为□□品人”的家训,希望孩子们“处于家则为贤士,列于朝则为名臣”,要求他们“书求其熟,文求其工”“间日作文,间日看书,熟读古大家”。甚至在赴京候选的旅途上、在临终前的船舱中,他还在亲手为子孙后辈制订“举业书程”“应童子试书程”等。正是周俨对后辈的悉心培养和严格要求,其后辈中科举畅兴、人才辈出,并出现了像周煌、周兴岱这样的显宦名臣。
      周俨一生仁惠,负义气、重然诺、好施与。亲戚朋友向其借贷,“不取约,不索利,亦不责偿”;遇到他人有困难,总是极力帮助,“至有托妻寄子者,虽任劳任怨,并所不惜”;凡是许下的诺言,必定终生遵守。年轻时,周俨读书于深山古寺中,深夜有一少妇私奔而来,求其苟合。周俨好言相劝,让其离开,且为其终生保守秘密,“誓不言其姓氏”。康熙三十年(1691年),周俨赴京会试,落第后住在客栈。有一位与他同年中举、一起进京赴考的四川人病死在客栈里。周俨买来棺材装殓,并不远千里护送其棺椁回故乡。
      周俨的一言一行感动了周围的人,也感动了天地神仙。曾经一段时间,贤人乡里老虎出没,有三四个无辜百姓被老虎咬死了。周俨愤而书写一篇义正词严的文章,责备神仙处事不公,奸凶横行不能治,却放任老虎出来伤害无辜群众。过了几天,老虎咬死了几个乡里公认的恶人,然后便消失了行迹,从此再没有出现。
      纵观周俨一生,端节自守、暗室弗欺、全亲于难、脱弟于贼、涤厕尝粪、减寿延亲,以至豺狼远徙,猛虎避途。其文,感天通神;其行,俊伟卓绝;其德,美玉流光。光前裕后,百世不朽。可谓周氏之孝子,古今之楷模!

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