[醉染正版]春雪(文学大师三岛由纪夫融汇东西方古典美学集大成之作!现代版的《源氏物语》《红楼梦》,川端康成心中的文学“奇

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川端康成心中的文学“奇迹”，“比肩《源氏物语》”的“永生典范之作”。诺奖三度提名，文艺青年之神——三岛由纪夫融汇东西方古典美学集大成作品。权威中译本全新精校，2021率先升级，紫图精装插图典藏版。
                                        ★东西合璧，川端康成心中文学奇迹
我通读了“丰饶之海”的*卷《春雪》和第二卷《奔马》，被这一奇迹打动，感到惊喜。完成这部纵贯古今之名著、无与伦比之杰作的三岛君和我是同时代人，我为这种幸福而衷心祝贺。
啊，太好啦，真是太好啦!这部作品通达西洋古典之骨脉，也是空前未有的深刻的日本式作品。日语文体之精美达于，三岛君绚烂的才能，在这部作品中几乎纯粹升华到一种危险的激情。这部新的抒写命运的典范之作，将超越国家、时代和评价而永生。（川端康成）
                                        ★读《春雪》的感受，如日本人读《源氏物语》如中国人读《红楼梦》
在京都奈良的寺庙中，流传着一个贵族青年男女的伤感爱情故事。一个青年冒犯了皇室，恋上了一位与皇族订了婚的女子，让她怀了孕，女子*后削发为尼，他自己也郁结病死。三岛依据此传说，写成《春雪》。
作为单篇作品，《春雪》因完美融汇日本和西方古典美学于一体，集大成为现代小说之典范，成为诺奖获奖呼声*的杰作。
而作为三岛鸿篇巨制《丰饶之海》四部曲的*部，《春雪》是后续故事的引擎，也奠定了四部曲的结构框架。
包括《春雪》《奔马》《晓寺》《天人五衰》在内的《丰饶之海》四部曲，浩瀚壮丽，堪称“三岛宇宙”。它的出现，彻底改变了世界文学版图，让三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼并称为20世纪四大代表作家。
                 
          《丰饶之海》四部曲
          *部《春雪》恋的
          第二部《奔马》刚的
          第三部《晓寺》性的
          第四部《天人五衰》幻的

★诺奖三度提名，极限写作，文艺青年之神
时时想到自杀，因此将每次写作都当作死前的极限写作。
离世五十年，仍是世上极具争议的天才作家，也是现在豆瓣、知乎数十万粉丝热议不休的“文艺青年之神”。
他便是日本极具国际影响力的文学大师——三岛由纪夫。
他不足45岁便获诺贝尔文学奖三次提名，被川端康成誉为两三百年才有的天才。
他仅凭《金阁寺》的影响便将日本文学从岛国推入世界文坛C位，更以集大成之作《丰饶之海》四部曲屹立于世界文豪之林。
他以语言大师级别独创文本，每一页都带电，提供爱与美的体验和颠覆性醒脑领悟。
对莫言、余华、阎连科等作家产生了深刻影响。

★权威译本全新精校版
三岛语言，时而极简洁，时而铺排繁密、文采极为华丽。这种简和奢的矛盾统一，是公认的极难翻译的日语文学作品。
选择译本极为关键，否则不堪卒读。
陈德文译本，是十余年来人民文学、上海译文等老牌大社“御用”译本，极具权威。只要在电商平台搜索三岛由纪夫，名译陈德文必关联而出，并位列前茅。豆瓣评分也在9分以上，足以证明陈德文已是三岛由纪夫标志性译者。
与紫图公司签约后，陈德文先生在人民文学“名译红版”基础上再次精校。因此紫图译本，实为陈德文权威译本的全新精校版。

章
一
松枝清显在学校里听人谈起日俄战争，问他亲密的朋友本多繁邦，还记不记得当时的详细情景。可是，繁邦也大都模糊了，只是朦胧地记得当时被带到门口去看提灯游行。清显以为那场战争结束那年，两个人都已经十一岁了，按理也该记得很清楚了。尽管同学们谈起当时的情景来个个扬扬自得，但大都是从大人们那里贩卖来的，为自己的一知半解装点装点门面而已。
松枝家族中，清显有两个叔叔在那场战争中战死了。如今，祖母依然作为两个儿子的遗属继续领取抚恤金。她不把这笔钱花掉，而是搁在神龛上了。
或许是这个原因，家中也保留有日俄战争的影集，其中给清显留下深印象的，就是明治三十七年六月二十六日题为《凭吊得利寺附近战死者》的一张照片。
深褐色的油墨印制的照片，和其他杂乱的战争照片迥然不同。奇妙的绘画式的构图，数千名士兵，不论怎么看，都像画中人物一般配置得十分得当，整个画面的效果都集中于中央一根高高的白色墓标。
远景是一带模糊的倾斜的山峦，左首展开宽阔的山裾，并徐徐隆起；右首的远方是稀稀落落的小树林，消失在黄尘的地平线上。代替山峦渐渐向右首升起的树林之间，透露着灰黄的天空。
前景中有六棵高大的树木参天而立，以适当的间隔各自保持着平衡。树的种类不清楚，但枝干亭亭，梢头的一簇簇树叶在狂风里悲壮地飘扬着。
广阔的原野远处放射着微光，近处的荒草随风披拂。
画面的正中央有一个插着白木墓标和飘卷着白布的小小祭坛，可以看见上面放置的鲜花。
其余都是士兵，有几千名士兵。前景中的士兵一律背向着这边，军帽上挂着一块白布，肩上斜斜地攀着武装带。他们都没有排成整齐的队列，而是这里一团，那里一堆，低垂着脑袋。只有左角前景中的几个士兵，宛如文艺复兴绘画中的人物一般，用半个黑暗的脸孔冲着这边。左首深处，原野的尽头无数士兵分布成巨大的半圆，人数众多，自然认不出谁是谁来，远远地麇集在树林之间。
无论是近景的士兵还是远景的士兵，都映现着奇妙的微光，绑腿和长靴的轮廓闪闪发亮，俯伏的颈项和肩膀的线条也亮晶晶的。整个画面也因此而充满了无法形容的沉郁的气氛。
所有的人都向着中央小小的白色祭坛、鲜花和墓标，献上海浪般奔涌而来的心灵的狂涛。漫山遍野的巨大群体的一种难以言表的悲思，犹如一个沉重的巨大铁环向中央徐徐收缩……
正因为是一张深褐色的老照片，它所酿造出的悲哀是无边无际的。

清显十八岁。
他的一颗纤细的心灵沉浸于悲惋的忧思之中，然而，可以说养育他的家庭并未对他的这种性格起到过任何影响。
他家位于涩谷高台，宅第宽阔，家庭中很难再找到一个和他心灵相通的人。因为是武家，他的侯爵父亲耻于幕末卑贱的武士门第，将亲儿子清显从小就送给公卿家做了养子，否则清显也不会成长为一个有着这副性格的青年。
松枝侯爵府邸占据涩谷郊外一片广大的区域，十四万坪的地面上千庑万室，比屋连甍。
主楼是日本式建筑，庭院一角有一座英国人设计的壮丽的洋馆。这种穿着鞋子可以登堂入室的宅邸，只有大山 元帅等四个家族，松枝府邸是其中之一。
庭院中心是以红叶山为背景的广阔的湖面。湖里可以划船，中央有湖心岛，浮萍花开，还可以采摘莼菜。主楼大厅面临这片湖水，洋馆的宴会厅也面临这片湖水。
湖岸和岛上各处张挂着二百盏灯笼。湖心岛上站立着三只铁鹤，一只垂首顾盼，两只仰天长啸。
红叶山顶有瀑布，重重水流围绕山腹流淌下来，钻过石桥，注入佐渡红岩a 背后的水潭，而后汇入湖水，到了一定时节，浸润着菖蒲的根，绽放出美丽的花朵。湖里可以钓鲤鱼，冬天钓鲫鱼。侯爵一年允许小学生到这里来远足两次。
清显小时候受用人们欺骗，很害怕鳖。那是祖父生病的时候，有人送来一百只鳖，说是给他滋补身子。这些鳖放入湖里养殖。用人们吓唬他说，手指头要是给鳖吸住，就别想再拔出来。
府邸里有几座茶室，也有很大的台球房。
正房后面有祖父种植的扁柏林，那一带地方可以挖到好多野山药。林间的小路一条连接着后门；一条通向平缓的山冈。那里是一片宽广的草坪，坐落着一栋家里人称作“神宫”的祠堂，里边供奉着祖父和叔叔的牌位。石阶、石灯笼和石牌坊，造型都按一定的规矩，然而石阶下边左右，本该放置石狮子的地方，却摆着一对日俄战争时涂着白漆的炮弹。
比祠堂稍低的地方供奉着五谷神，前面有一座繁茂的藤架。
祖父的忌日是五月末，全家人集中在这里举行祭奠，正是藤花盛开的时候，女人们都挤到藤架下面躲避阳光。藤花的薄紫，一旦罩在她们比平时更加着意修饰的粉脸上，宛若沉落着优雅的死影。
女人们……
实际上，这座宅第住着无数女人。
首先应该提到的当然是祖母。祖母住在离主楼稍远的一个供她养老的宅子里，使唤着八个婢女。按照家里的规矩，不论是雨日或晴天，母亲早上一俟穿戴齐整，就带着两个用人去给祖母请安。每次到了那里，祖母总是对母亲的打扮上下打量一番。
“那种发型对于你不合适，明天再梳个时兴的瞧瞧，也许会更好看些。”
她眯细着慈爱的眼睛说。第二天，梳个时髦的发型给她看，她又说：
“都志子呀，怎么看都像个古典美人儿，这种时髦发型不太合乎你。明天还是梳成个元宝髻为好。”
因此，在清显的记忆中，母亲的发型总是变来变去。
理发师傅领着徒弟经常在这座府邸里出出进进，主子们不用说了，四十多个奴婢的头发也要由他们打理。这位理发师傅只有一次对男人的头发表示过关心，那是清显在学习院读中等科的时候，那年他要到宫中新年贺年会上担当“捧裾”。
“虽说在学堂里剃和尚头，可要穿大礼服的，总不能剃得精光啊!”
“可长长了要挨骂的呀。”
“没关系，我略微给打扮一番，反正要戴帽子的，一旦摘掉帽子，保您比其他少爷格外光鲜。”                                                                   话虽说得好听，十三岁的清显剃过头，看起来青青的发根，显得凉飕飕的。梳齿儿刮得头皮生疼，发油渗进皮肤里，不论他吹嘘本事有多大，对着镜子照一照，脑袋并不显得有多么好看。
然而，在贺年宴会上，清显却很难得地获得了美少年的称誉。

贵族少男少女清显和聪子，青梅竹马。随年岁渐长，小伙伴感情转为男女情爱。两人未能适应情感的变化，产生了猜忌和隔阂。直到聪子受父母安排与皇室订婚，两人才慌乱行事。本可自然发展成熟的爱情，此时变成了危险偷情。仓促中聪子怀孕，将家族命运拖入危机当中。为保护家族，聪子打掉胎儿，削发为尼。清显思念聪子而不得，患肺炎而离世。
这个感人故事，原是京都和奈良寺庙中的一个传言。三岛依据该传言创作成《春雪》，纯爱中贯穿了“优雅的犯忌”和“亵渎的快乐”，并在这种对立中发现美、创造美，又毁灭了美。技巧上融汇日本古典的王朝小说和现代小说技巧，享有“媲美《源氏物语》”的赞誉，成为诺贝尔文学奖获奖呼声*的杰作。

［日］三岛由纪夫
三岛由纪夫是日本战后的文学大师，他将“每次写作视为自杀前后一次”的极限写作，令作品具有惊世骇俗的效果，他不足45岁便获诺贝尔文学奖多次提名，巨大文学成就和广泛跨界的艺术活动，使之被誉位“两三百年难遇的天才”以及“日本文学界的达·芬奇”。
代表作：《金阁寺》《潮骚》《爱的饥渴》《假面的告白》，《丰饶之海》四部曲。

陈德文  三岛由纪夫权威翻译家。 
1940年生。日语文学研究者、翻译家。
1965年毕业于北京大学东语系日本语言文学专业。现为日本爱知文教大学专任教授、大学院国际文化学科日中文化文学专攻博士生导师，同时兼任名古屋学院大学和岐阜东海女子大学客座教授，日本东方学会和福冈UNESCO（国际教科文）协会研究员。
出版《日本现代文学史》《岛崎藤村研究》《野间宏研究》等多个学术著作。
日本文学名家夏目漱石、岛崎藤村、川端康成、井上靖、三岛由纪夫、宫本辉等人的中文权威译本，多为陈德文译本。