- 商品参数
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- 作者:
陈钢著
- 出版社:东方出版社
- ISBN:9788318050864
- 版权提供:东方出版社
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基本信息
书名: | 蝶中蝶-陈钢谈艺录 |
作者: | 陈钢著 |
出版社: | 东方出版社 |
出版日期: | 2014-08-01 |
版次: | 1 |
ISBN: | 9787506073431 |
市场价: | 47.0 |
文化基因、文化机缘与文化探戈(代序)
三只耳朵听音乐
三个“洋”老头
三个“土”老头
三见科普兰
李四光的第五道光
经典贺绿汀
“老龙头”画像
早春二月柳色新
马勒救了我
大王落难
钢琴家的脚
命运在敲窗
张大了嘴的帕瓦罗蒂
“盲星”与“哑星”
“土耳其琵琶”与“牛仔京剧”
梅兰芳与《月光奏鸣曲》
北大很大
艺术家,艺术就是家!
音乐就在你心中
喝 彩
黑色浪漫曲
我就是王昭君
留住昨日的美丽
走近歌仙
我会挑音符
绝 唱
玫瑰之恋
先贤的声音
母亲教我的歌
玻璃电台
两见李香兰
摩登上海
给历史的一份答卷
开“门”见“山”
陈钢和他的朋友们
冰玫瑰
梦中人
白桦的三度悲怆
满天大雪满天情
他在天堂里放声歌唱
一个绞弦的女人
为了证明火在燃烧
这更短!
呐喊的巨石文化不会老
视听艺术之间的通感
音乐中国的印证
访美乐讯
步入乐境
“情商重于智商”
附录
在琴弦上飞舞的蝴蝶
上海的一日
激情探戈
蝶中蝶
力与美的交响
黑色也浪漫
本书收入东方出版社“东方文库”,是陈钢先生多年来新旧文章的新集结,谈的都是音乐的事、艺术的事、文化的事。陈钢从事音乐创作,有其家世渊源,其父是旧上海的流行音乐创作人陈歌辛,《玫瑰玫瑰我爱你》《夜上海》《恭喜恭喜》等便是他的作品,有父如此,使得他从小浸润在音乐、艺术的氛围中,所交游的也多是为音乐、为艺术的文化界人士,后终于凭借小提琴协奏曲《梁祝》蜚声中外。近年来,陈钢更是发起了“克勒门”文化沙龙,追溯海派文化的记忆,对中西文化和海派文化也有进一步的思索。本书没有漏掉陈钢音乐、文化生活的任何一环,通过作者通俗、优美的笔触一一为读者呈现。
文化基因、文化机缘与文化探戈(代序)
问:陈钢先生,我之前看过央视的《艺术人生》,主持人朱军念了您给自己写的几个标签:“音乐外行”、“文学票友”、“摄影傻瓜”、“针灸郎中”、“装修巧匠”和“电脑新秀”。您为什么给自己定义为“音乐外行”,而您却明明是个名副其实的音乐内行?
答:这可以看作一种调侃、一种对某些当代艺术现象的迷惑和疏离吧!其实,我决非“保守派”,我和我父亲都是很早就接触现代音乐的中国作曲家。父亲陈歌辛早在1934年就用自由无调性手法为张若虚的《春江花月夜》谱了曲,这可能是中国的“现代派”吧;而我自己也在1963年为电影《球迷》配乐时因为用了一些现代技法而受到批判,这也可能是解放后第一起因“现代派”而受到批判的“音乐案例”吧!所以,并不是因为我不懂或者不接触现代音乐而对之持有异议,而是觉得我们很多的音乐已经离开我所知道的现代音乐越来越远,进而言之,也可说是离开我心目中真正意义上的音乐越来越远了!所以呢,我也就只能自认是“音乐外行”了。
问:请谈一下您的“红色小提琴”吧!
答:“红色小提琴”这个词是偶而得之的。先前,有人将这些作品称之为“红色经典”,我觉得自称“经典”有些不谦;后来,美国电影《红色小提琴》上演了,我觉得这个称谓比较合适,就此“借用”了过来。
我们通常讲“红色”,常常会联想到革命和暴力。然而,我觉得“红色”是一个泛义词,对我个人而言,也可谓是我生命中的一个“主色”。我对“红色”的理解是:红色,是我们花样年华的一抹朝霞,是我们蹉跎岁月中的血色浪漫;红色,更是我们心中永远开不败的玫瑰。
2006年我在北京音乐厅举行个人小提琴作品音乐会时,就正式将“红色小提琴”作为音乐会的主题词,并同时以其为名录制唱片,由DECCA唱片公司在全世界发行。
我想,作曲家常会有他偏爱的颜色和调子。就像拉赫玛尼诺夫,他说:“忧郁和快乐中间我是偏向于忧郁的。”莫扎特的一生中尽管经历各种各样不同的坎坷,但他永远是快乐和纯真的。这就是每个作曲家的生命的色调,也就是他的“主色”或“本色”。
我的“本色”是一种亮色。你看看我的琴房、我的装修、我的摆饰、我的灯光,是不是都很温馨和明亮?我不会玩深沉,不爱弄概念,也不喜欢用红木家具营造出一种压抑沉闷、“古色古香”的氛围。我觉得我的“本色”是很现代、很明亮、很向上的,它是我一种与生俱来的生命底色。
我们讲到生命,就要讲到基因,讲到血缘,讲到人类学。而我们很多理论家在分析作家和作品时,往往只是从历史学与社会学的角度进行阐释,这种阐释在特定的政治语境中又往往会陷入机械唯物论和庸俗社会学的泥沼之中。很少人会从生命个体,也就是从人类学的角度来研究作家和作品。可是,对于艺术创作来说,研究它的生命基因和文化基因偏偏又是重要的。因为,从基因里可以寻找到血脉与文脉的传承,这也就是我始终把我的创作和我父亲的创作看成是同一个血脉与文脉的产儿的缘故。
这些年来,我逐渐注意到一个无法回避的现象:为什么我父亲和我自己的作品与同时代作曲家用同样的题材、体裁和素材写的音乐很不相同呢?是不是因为生命基因和文化基因的不同呢?拿我父亲来说,他的基因里面除汉族血统外就还有印度血统。我的曾祖父是印度人,他像一个外来的漂流瓶,从印度移居到上海,娶了我的曾祖母,一个上海的浦东人,然后结出了一个“果”,生下了混血的祖父。而祖父在娶了杭州四大美女之一的祖母后,又生下了我的父亲,一个有四分之一印度血统的孩子。我的父亲娶了个回族少女,生下了血统更为复杂的我。这就像上海的海派文化,它本质上就是一种移民文化、混血文
陈钢既是一位善于用抽象的音符创造优美乐曲的大家,又是一位善于用具象文字和理念写作的能手。……在你当作一本散文买来的时候,他却意外地多送给你和文字同步鸣响的一部乐曲。——白桦
在东方和西方、反叛与传统、奔放与细腻等的猛烈碰撞中,都能融合转化成和谐的舞步。陈钢,就是一曲上海的激情探戈。——程乃珊
本书中,作者陈钢“对人事和艺事的感想,或尖锐,或幽默,或温情,但全都是晶莹,透明,体现出作者的一片冰心”;而对于中西文化艺术的反思,对于海派文化传承的思考,尤见火候。
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