- 商品参数
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- 作者:
张小军著
- 出版社:清华大学出版社
- 开本:16开
- ISBN:9789646478398
- 出版周期:旬刊
- 版权提供:清华大学出版社
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让“社会”有“文化”——人类学自我本土化反省
作 者:张小军 著
定 价:72
出 版 社:清华大学出版社
出版日期:2021年10月01日
页 数:236
装 帧:平装
ISBN:9787302592709
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●目录第一部分“名”辨学科第一章文化研究的范式: 波粒二象视野中的文化与社会4第一节文化的理解4第二节“文化”的理论传统8第三节文化与社会的波粒二象性14第四节结论21第二章走向“文化志”的人类学: 传统“民族志”概念反思23第一节从“民族志”回归“文化志”23第二节文化的真实28第三节互主体性与“文化的经验”31第四节结论36第三章世界的人类学与中国的民族学37第一节历史的并接37第二节文化的并接43第三节学科的并接48第二部分“学”归本土第四章中国研究的人类学“台湾学派”59第一节台湾人类学的中国学脉60第二节台湾人类学的本土化63第三节台湾人类学派的理论贡献68第四节结论72第五章漂泊中的永恒: 一个人类学家的理想国73让“社会”有“文化”——人类学自我本土化反省目录第一节人类的理想国73第二节中国的黄土地75第三节民众的底边情78第六章《银翅》现象学的人类学?兼论人类学的本土化81第一节直觉与现象人类学82第二节直觉与本土86第三节直觉与田野研究的文化志89第三部分“文”言宗族第七章宗族与差序格局97第一节宗族的早期历史形态97第二节家庭、家族与宗族关系102第三节理论对话: “水波差序”与“驻波差序”108第八章宗族研究的“国家范式”113第一节晚清到民国: “革命范式”113第二节20世纪50—60年代: 边陲范式118第三节20世纪80—90年代: “文化范式”122第九章“韦伯命题”与“家宗文化经济”128第一节“韦伯命题”与亲缘资本主义130第二节宗族公社与亲缘“社会主义”135第三节宗族与“家宗文化经济”139第四部分“鬼”说帝国第十章“鬼主”与圣权制西南地区历史上的治理文化刍议148第一节“鬼主”的国家化过程149第二节鬼主制与圣权制157第三节结论164第十一章西南少数族群的“鬼”观念与传统帝国政治165第一节从“灵”到“鬼”的话语实践165第二节“鬼”与少数族群的国家化175第三节结论181第十二章驯鬼年代: 鬼与节的文化生态学思考183第一节生命的鬼文化生态183第二节社会的鬼文化生态190第三节驯鬼年代196第四节结论201跋203
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内容简介
本书“让‘社会’有‘文化’”这一命题是对中国“社会”研究中乏“文化”视角的本土化反省。 同时,这也是对文化人类学中国研究的自我本土化反省。其中包括:①面对西方学术进入中国的自我本土化反省;②作为“本土人”进行中国本土研究的自我本土化反省;③历史本土的 自我本土化反省;④田野研究中的自我心灵本土化。 第一部分:“名”辨学科,探讨中国之“文”作为万物相互作用之道的深刻学术内涵,进而理 解“文化”作为人类行为的意义编码体系之研究范式。第二部分:“学”归本土,通过本土人类 学及台湾学派的中国研究,思考人类学中国研究的理论对话。第三部分:“文”言宗族,通过历史上的宗族研究,与“韦伯命题”、弗里德曼的“边陲说”以及“差序格局”等相关理论进行对话。第四部分:“鬼”说帝国,反省历史上的帝国如何通过“鬼”的地方本土化促进了西南地区的国家化过程。
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张小军 著
张小军,香港中文大学人类学博士,清华大学社会科学学院社会学系教授、人类学与民族学研究中心主任,中国人类学民族学研究会发展人类学专委会主任,贵州省“候鸟学者”。主要从事文化人类学理论方法、经济人类学、历史人类学、发展人类学、西南少数民族、文化遗产保护、扶贫与乡村发展等领域的研究与行动实践。发表的论文和著作涉及人类学、社会学、民族学、历史学、民俗学、经济学等领域。
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