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[醉染正版]基诺族传统爱情文化/当代中国人类学民族学文库9787222054967
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基诺族热带山林文化之花(代序)
章 基诺族爱情命题研究过程
节 长期困惑与不断探索(1958~1981年)
第二节 1981年后的田野发现
第二章 成年礼仪与爱情礼仪
节 成年过渡礼仪
第二节 爱情之家——“尼高左”
第三节 成年礼仪与爱情礼仪的异同
第三章 爱情过程礼俗
节 巴亚寨的爱情过程礼俗
第二节 爱情过程的差异
第三节 爱情过程差异反映的两种爱情类型
第四章 成年或爱情过程的社会经历
节 成年未婚社团与年龄分层
第二节 成年或爱情过程的神经历
第三节 成年或爱情过程的世俗经历
第四节 成年过程与歌唱文化
第五节 成年礼仪、爱情礼仪与社会化过程
第五章 成年终礼
节 巴亚寨成年终礼——“依勒”
第二节 成年终礼的差异
第三节 成年终礼的两种类型
第六章 婚礼仪式及其象征意义
节 从婚礼长歌系列说起
第二节 巴亚寨传统婚礼
第三节 婚礼仪俗的歧异
第四节 婚礼的象征意义
第七章 多样情婚姻
节 “巴什”——氏族成员间的悲剧情
第二节 同情
第三节 神情
第四节 神包办婚
第八章 基诺族传统文化对爱情的建构
节 爱情文化与社会和谐
第二节 时空人巧会的爱情文化奇葩
第三节 爱情是什么
后记
杜玉亭,1935年生于山东,云南社会科学院资深研究员,基诺族识别者。1958年开始从事民族学田野调研,在基诺族、彝族、蒙古族与元史学研究等方面颇有建树,著述丰硕,新说迭出。《基诺族传统爱情文化》一书是对文字前基诺族社会50年人文求索的重要成果之一。其主要著作有:《元代罗罗斯史料辑考》、《基诺族简史》、《探索历史法则的足迹》、《基诺族文学简史》等。
回顾中国人类学民族的史,可用四句话加以形象的概括,那就是“生于动荡,立于国难,少壮挫折,中年复兴”。中国人类学民族学发轫于20世纪20年代末期,其时军阀割据,动荡不安;此后抗战八年内战四年,中国人类学民族学的开拓者们就是在如此严酷的环境中辛勤耕耘,筚路蓝缕……沧桑,斗转星移,现在中国的人类学民族学可以说进入了的发展时期。虽然如此,然而如上所述,面对当前国内外悄然兴起的文化自觉和无所不在的文化诉求,面对全球化和现代化的浪潮.中国人类学民族学无疑承受着巨大的挑战。如何适应社会的发展而进行学科的建设,如何在融入国际学界的同时努力实现本土化,如何普及人类学民族学的知识以提高国民的教养和素质,如何进行创造的应研究为现代化建设服务等,均为重大而紧迫的谬题。本丛书的问世,一定程度地反映了中国人类学民族学发展的状况,作为新时期的具有代表和规模的研究成果。必将载入中国人类学民族学发展的史册。本书是“当代中国人类学民族学文库”之《基诺族传统爱情文化》。
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