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  • [醉染正版] 书 从飨宴到丧祭:两汉至宋元墓葬家居随葬组合研究 李嘉妍著 上海古籍出版社
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    • 作者: 无著
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    • 作者: 无著
    • 出版社:图书其它
    • ISBN:9782199537588
    • 出版周期:旬刊
    • 版权提供:图书其它

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    书名:从飨宴到丧祭:两汉至宋元墓葬家居随葬组合研究

    作者:李嘉妍

    出版社:上海古籍出版社

    出版年:2023.6

    定价:118

    装帧:平装

    开本:16

    ISBN:978-7-5732-0607-7 


    从“飨宴”到“丧祭”,是对家居随葬组合在墓葬内功能变化的整体概括,自“两汉”至“宋元”,则覆盖各个发展时期。

    所谓“飨宴”者,《晋书·明帝纪》曾载“停飨宴之礼,悬而不乐”,其重在“宴”。

    所谓“丧祭”者,《礼记·檀弓下》尝言“以吉祭易丧祭”,其核则在“祭”。

    自两汉至宋元,该组合经历了漫长的演变,从始至终不曾在中国古代的墓葬体系中消失,它伴随着墓葬本身空间形制、生死观念的转变而一同发生改变。

    与此同时,中国古代墓葬作为“礼法”与“仪俗”交融的产物,礼与俗也同样对三大随葬系统之一的家居组合产生了影响。它们逐渐成为政治运作中具有独特身份标识和等级意义的重要代表,并形成了一套阶次完整、极差严格的等级序列,被彻底吸收进入礼仪制度的建设之中。这一点尤其集中表现在该组合发展的成熟阶段,即魏晋南北朝时期。


    中国传统文化绵延千年,始终保持独特的文化核心从未改变。这一文明的延续性体现在多个方面,对身后世界的想象与地下住所的营建便是其中不可或缺的一部分。墓葬是中国考古学研究中极其重要又受到学者广泛关注的物质载体,是反映中国古代社会面貌的有力证据。埋藏的有意性也促使其能够较好地呈现出时人的灵魂观念与宗教思想,并在特定的群体范围内,表达礼制等级与传统倾向。

    家居随葬组合与墓主人画像自两汉时期起,便开始被纳入墓葬空间体系之中,直至元明之际仍波属云委,在墓葬中占据主体中心地位。在近1500年间的各个历史阶段中,这一随葬组合以不同的表现形式活跃在地下墓葬之内,展现出差异性的分期特征、变化规律,器物组合及图像题材也多有改变与发展,由此能够在一定程度上印证中国古代社会生死观念、丧葬仪俗的承袭与更动,透视愈多礼法制度存在的可能性,窥探中国古代传统文化的核心与本质。

    李嘉妍,女,浙江嘉兴人,1997年生。现为北京大学考古文博学院在读博士生,专业方向为汉唐考古。、


    绪言1

    一、“家居”与“家具”:研究对象及材料的界定4

    二、从“家具器物”到“墓葬制度”:相关研究概述与评说8

    三、方法、脉络与章节15


    壹/ 从地面到墓下:墓内祭祀设施的出现19

    一、“墓祭非古”之争21

    二、“素帐设虚樽”:等级墓葬中的礼祭组合23

    三、新莽之前的家居随葬祭器组合31

    四、墓内祭祀与居室营建44


    贰/ 墓室空间中的“飨”与“宴”47

    一、两汉之际的生死更异49

    二、由器物组合构建的“飨宴空间”50

    三、壁画与画像石中的“飨宴”主题77

    四、丧葬组合的成熟与定型81


    叁/ 地方传统与区域差异83

    一、东晋南朝家居随葬组合的成熟定制85

    二、北魏至北朝的复归与全新发展96

    三、非核心区域的“两汉”传统110


    肆/ 继承、对立和统一123

    一、长江中下游与闽晋流域的辐射性125

    二、中原北方的改制、妥协与创新127

    三、南北方地区的异同与流变128

    四、边缘地区的差异化表达130

    五、墓葬空间体系中的礼制内涵132


    伍/ 家居组合的消匿与墓主画像的重现137

    一、隋末唐初以来家居随葬传统的继承与流变139

    二、“棺床与屏风”的全新组合143

    三、从“一桌二椅”到“夫妇共坐”166

    四、元明时期“神座居中”的礼制延续182


    结语197


    附表203

    图表索引263

    参考文献267

    后记300


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