诺森梁启超国学经典入门/含章文库梁启超9787214210江苏人民

国学入门书要目及其读法
序 / 2
（甲）修养应用及思想史关系书类 / 3
（乙）政治史及文献学书类 / 11
（丙）韵文书类 / 17
（丁）小学书及文法书类 / 20
（戊）随意涉览书类 / 22
要籍解题及其读法
自序 / 28
《论语》《孟子》
（附论《大学》《中庸》《孝经》及） / 31
总说 / 31
《论语》编辑者及其年代 / 32
《论语》之真伪 / 32
《论语》之内容及其价值 / 34
读《论语》法 / 35
《论语》注释书及关系书 / 36
《孟子》之编纂者及篇数 / 37
《孟子》之内容及其价值 / 38
读《孟子》法 / 39
《孟子》之注释书及关系书 / 40
附论《大学》《中庸》 / 41
附论《孝经》 / 42
附论关于孔子之记载书 / 43
《史记》 / 44
《史记》作者之略历及其年代 / 44
《史记》之名称及其原料 / 48
《史记》著述之旨趣 / 50
《史记》之史的价值 / 51
《史记》成书年代及后人补续窜乱之部分 / 53
读《史记》法之一 / 61
读《史记》法之二 / 63
《荀子》 / 66
荀卿之年代及行历 / 66
《荀子》书之著作及其编次 / 72
《荀子》学术梗概及书中重要之诸篇 / 76
读《荀子》法 / 79
《韩非子》 / 81
韩非行历 / 81
《韩非子》书中疑伪之诸篇 / 82
《韩非子》中重要之诸篇 / 84
次要诸篇 / 85
《韩非子》校释书及其读法 / 85
《左传》《国语》 / 87
《左传》之来历 / 87
《左氏》不传《春秋》 / 88
《左氏春秋》与《国语》 / 90
《左传》《国语》之著作者年代及其史的价值 / 91
读《左传》法之一 / 93
读《左传》法之二 / 95
《诗经》 / 96
《诗经》之年代 / 96
孔子删诗说不足信 / 98
《诗序》之伪妄 / 99
风、颂、雅、南释名 / 101
读《诗》法之一 / 104
读《诗》法之二 / 107
读《诗》法之三 / 108
说《诗》注《诗》之书 / 109
《楚辞》 / 111
《楚辞》之编纂及其篇目 / 111
屈原赋二十五篇 / 113
屈原之行历及格 / 116
《楚辞》注释书及其读法 / 118
《礼记》《大戴礼记》（附论《尔雅》） / 121
《礼记》之名称及篇目存佚 / 121
《礼记》内容之分析 / 128
《礼记》之原料及其时代 / 130
《礼记》之编纂者及删定者 / 131
《礼记》之价值 / 134
读《礼记》法 / 136
附论《尔雅》 / 138
附录
致《清华周刊》记者书 / 140
限度之书目 / 141
评胡适之的《一个限度的国学书目》 / 142
附：胡适《一个限度的国学书目》 / 145
治国学杂话 / 156
治国学的两条大路 / 161
读书分月课程 / 171
一、学要十五则 / 171
二、初应读之书 / 174
三、读书次第表 / 177

梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，中国近代著名思想家、社会活动家、教育家、史学家、文学家。师从康有为，是“维新变法”运动的人物。他是中资阶级新史学的奠基人，同时在文学、哲学、伦理学、宗教学等领域成就斐然，为清华大学国学院“四大导师”之一，是一位百科全书式的杰出学者。代表作有《新史学》《清代学术概论》《中国近三学术史》等。

要籍解题及其读法自序我对于学问，件件都有兴味，因为方面太多，结果没有一方面做得成功。著述更不必说，始终没有专心致志好好地著成一部书。近几年来我名下的出版物，都不过一个学期中在一个学校的讲义，而且每学期所讲总是两门以上的功课，所编总是两种以上的讲义。我生平有种坏癖气，曾经讲过的功课，下次便不愿再讲。每次所讲总是新编的，匆匆忙忙，现蒸热卖，哪里能有满意之作！所以每次讲完之后，便将讲义搁起，预备重新校改一番才付印，但每到休讲期间，又贪着读别的书去了。期满后，又忙着别的讲义。因此旧稿总没有时候整理，只好把它放在箧底再说。两三年此类的讲稿有好几种哩！这部《要籍解题及其读法》便是其中之一种。
这部讲义是两年前在清华学校讲的。清华当局指定十来部有价值的古书，令学生们每学期选读一部或两部，想令他们得些国学常识而且养成自动的读书能力。这种办法，我原是很赞成的。当局因请我把这十几部书的大概和学生们讲讲，我答应了。每隔一星期来讲一次，一学期间，讲了从《论语》到《礼记》这几部。本来下学期还打算续讲，不幸亡妻抱病，跟着出了丧事，我什么功课都做不下去。因此向学校辞职，足足休讲了一年。现在虽再来学校，也没有续讲的机会。
说“要籍”吗，中国少也一百几十种。像这部讲义讲的不伦不类几部书，算什么东西呢？何况是现蒸热卖的粗制品，当起稿时已经没有多翻参考书的余裕，脱稿后连复看的工夫也没有。这样作品，如何可以见人？所以许久不愿付印，为此。
清华同学们不答应，说各处纷纷函索传钞，不胜其扰，说现在《清华周刊》要编辑丛书，决定把它充当种，已经付印了，而且要求我作一篇序文。我无法拒绝，也只好随顺。
我想，一个受过中学以上教育的中国人，对于本国极重要的几部书籍，内中关于学术思想者若干种，关于历史者若干种，关于文学者若干种，少总应该读过一遍。但是，生当今日而读古书，头一件，苦于引不起兴味来；第二件，苦于没有许多时间向浩如烟海的书丛中埋头钻研；第三件，就令耐烦费时日勉强读去，也苦难得其要领。因此，学生们并不是不愿意读中国书，结果还是不读拉倒。想救济这种缺点，像“要籍解题”或“要籍读法”一类书，不能不谓为适应于时代迫切的要求。我这几篇虽然没有做得好，但总算在这条路上想替青年们添一点趣味，省一点气力。我希望国内通学君子多做这类的作品，尤其希望能将我所做的加以是正，例如钱先生新近在《清华周刊》发表的《论语解题及其读法》之类。同时我也要鞭策自己，在较近期内对别的要籍能再做些与此同类的工作。
这部书里头所讲，有许多是前人讲过的，并非全属自己创见。为什么不一一注明呢？因为（一）编讲义时间匆忙，没有查原书；（二）为学生们方便起见，若噜噜苏苏地引哪一说驳哪一说，倒反令人头痛，不如直捷了当，我认为可采之说就采入，省些闲文。总而言之，这部书不是著述，不过讲堂上临时演说。凡有与著述体例不符之处，希望读者原谅。
“先入为主”，原是做学问毛病；但人人都知道这是毛病，却人人都不容易破除。即如我这部书，讲《论语》推重戴望，讲《史记》推重崔适，也可以说是我个人的僻见。其实教一般青年，不该如此。此外各篇犯这类毛病还不少。我所以不甚愿意立刻付印，就是为此。既已付印，我不能不声明一下。
临了，我还想和青年们说几句话—诸君对于中国旧书，不可因“无用”或“难读”这两个观念，便废止不读。有用、无用的标准，本来很难确定。何以见得横文书都有用，线装书都无用？依我看，著述有带时代的，有不带时代的。不带时代的书，无论何时都有用。旧书里头属于此类者确不少。至于难读、易读的问题呢，不错，未经整理之书，确是难读，读起来没有兴味或不得要领，像是枉费我们的时光。但是，从别方面看，读这类书，要自己用刻苦工夫，披荆斩棘，寻出一条路来，因此可以磨练自己的读书能力，比专吃现成饭的得益较多。所以我希望好学的青年们找一两部自己认为难读的书，偏要拼命一读，而且应用的方法去读它。读通之后，所得益处，在本书以内的不算，在本书以外的还多着哩。

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