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诺森先秦文学专题研究夏德靠9787517138396中国言实出版社
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前 言………………………………………………………………… 1
章 孔子“删诗”与《诗经》文本的再经典化……………… 5
一、孔子“删诗”说源流及相关争论……………………………… 6
二、季札观乐与早期《诗》本的传布…………………………… 11
三、孔子“正乐”与“删诗”……………………………………
四、儒家《诗》文本生成及“经典化”………………………… 30
第二章 原史群体及传史方式……………………………………… 33
一、原史的职能…………………………………………………… 34
二、从言事分立到言事相兼……………………………………… 39
三、记注与撰述…………………………………………………… 44
第三章 《尚书》文体类型及其生成……………………………… 50
一、《尚书》文体类型的划分……………………………………… 50
二、“因事名篇”与《尚书》文体的生成………………………… 56
三、《尚书》“六体”的内涵及意义……………………………… 61
第四章 《国语》的编撰与国别体的形成………………………… 81
一、国别体析论…………………………………………………… 81
二、左丘明与《国语》…………………………………………… 89
三、“八语”的遴选与国别体的生成……………………………… 96
第五章 孔子与《春秋》………………………………………… 106
一、“春秋”的含义及“春秋”类文献…………………………… 106
二、“诗亡而《春秋》作”………………………………………… 112
三、孔子作《春秋》……………………………………………… 118
四、《春秋》的叙事特征…………………………………………… 126
第六章 《左传》与事语体的演进……………………………… 135
一、《左传》的编撰………………………………………………… 135
二、“语”与“春秋”……………………………………………… 139
三、“事语”与编年………………………………………………… 142
第七章 《战国策》与事语体的成熟…………………………… 146
一、事语体的类型………………………………………………… 146
二、《战国策》的编撰及文体特征………………………………… 153
第八章 《论语》与语录体的生成……………………………… 159
一、从语录体的相关讨论说起…………………………………… 161
二、《论语》的编撰与语录体的创制……………………………… 172
第九章 赠言传统与《老子》生成……………………………… 186
一、祖軷与赠言传统……………………………………………… 189
二、老子的身份与职业…………………………………………… 200
三、《老子》的文本特征…………………………………………… 209
第十章 《庄子》“卮言”的文体意蕴及其特征……………… 212
一、从“合语”到“优语”……………………………………… 212
二、“优语”的重构与《庄子》“卮言”的生成………………… 218
三、《庄子》“三言”及“卮言”的文体存在…………………… 226
参考文献…………………………………………………………… 5
尽管先秦作品的原初身份可能是史,或者子,或者经,这些或经、或史、或子的作品毫无疑问又具有文学。这就表明,经、史、子的身份并不必然排斥文学,它们之间有相融的一面。这确实是一个有意思的现象。正是因为这种缘故,对于先秦时期的作品,人们可以从多重角度去审视,可以把它们视为经,或史,或子。当然,人们也可以从文学的角度去解读它们。并且,即使从文学的角度去考察它们,也不妨结合经、史、子的视角和方法。
我们在讨先秦学作品时,首要的是将它们视为某种特定的文献,然后去分析这种文献的生成及文体特质,由此达到揭示先秦文学作品文学成之目的。基于这种考量,我们遴选《诗经》《尚书》《国语》《战国策》《春秋》《左传》《论语》《老子》《庄子》九部文献作为讨论的对象,撷取它们富有特征且有研究价值的某一侧面加以探讨。
《诗经》曾经被孔子删改过?史传文学是如何成为今天的体式?《尚书》文体如何分类?诸如此类的问题,虽然是从事十几年古代文学的人也未必回答得清楚,而本书正是作者为了揭开这些疑惑而进行的工作。言有之据,是该书的优选特点;角度新颖,是该书的另一亮点。
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