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诺森中国文化的深层结构孙隆基9787508653211中信出版社
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新千年版序
修订版序
版序
章 导论
(一)试从一个新的角度文化
(二)“良知系统”与“深层结构”
(三)中国历史形态的超稳定
第二章 中国人的“良知系统”
(一)中国文化对“人”的设计
(二)“身体化”的倾向
(三)中国人的“人心”逻辑
(四)“心”对“身”的照顾
(五)“心”对“身”的组织
第三章 “二人”关系
(一)中国人的“和合”
(二)他制他律的人格
(三)中国人的代际关系
第四章 中国人的“个体”
(一)“社会”对“个人”的主义笼罩
(二)自我压缩的人格
(三)“个人”的不发展
(四)不发展的“个人”对别人的伤害
第五章 与社会
(一)中国式的主义
(二)“大一统”的倾向
(三)“小国寡民”的倾向
(四)平均主义的倾向
(五)特殊化的倾向
第六章 对待世界的态度
(一)锁国心态
(二)中国人的现实感
第七章 “现代”中国人政治行为的“文法”规则
(一)代际的政治关系
(二)“外抗强权”与“内除国贼”的关系
(三)“团结”与“斗争”的关系
(四)“天下大治”与“天下大乱”的关系
(五)“广开言路”与“壅塞防川”的关系
(六)“土”与“洋”的关系
(七)“锁国”与“开国”的关系
孙隆基,祖籍浙江,1945年生于重庆,在香港长大,在台湾受大学教育,获台湾大史学硕士。后赴美国深造,于明尼苏达大学专攻俄国史,获硕士,转赴斯坦福大学专攻东亚史(期间并在上海复旦大学进修一年),获博士。曾在美国、加拿大等多所大学任教。重要著作有《中国文化的深层结构》《历史学家的经线:历史心理文集》《未断奶的民族》《美的弑文化:20世纪美国大众心态史》《新世界史》和TheChineseNationalCharacter:fromNationhoodtoIndiviaty等。
中国文化的深层结构只是一个文法(grammer),这个文法可以创造出佳词妙句,也可以创造出很丑陋的句子。 在孙隆基编著的这本《中国文化的深层结构》里,中国文化以十分负面的形象出现,那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中,一切条件对它来说都是不利的,原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句,我们将拭目以待。
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