诺森秦汉史翦伯赞9787502089139应急管理

序 /001
编 中期封建社会的序幕
章 秦族的渊源、建国及其历史形势/003
节 秦族的渊源与秦代封建专制主义创立/003
第二节 秦代中国境内各种族的活动/010
第三节 秦代的世界形势/019
第二章 秦代社会经济的构造及其转向/026
节 土地所有的关系之改变与农业/026
第二节 生产技术之综合与手工业/033
第三节 经济制度之划一与商业/038
第三章 秦朝政权的质、组织、发展及其灭亡/045
节 秦朝政权的质及其组织/045
第二节 秦代社会关系的变化/053
第三节 秦朝政权的发展/060
第四节 陈胜、吴广领导的农民大与秦朝的灭亡/069
第四章 秦代的意识形态及其变化/081
节 焚书坑儒与文化思想在血与火之前的大审判/081
第二节 文字的统一与艺术的大综合/090
第三节 神的世界之变动与宗教的新发展/096
第二编 中期封建社会的确立与展开
第五章 西汉王朝的建立及其历史形势/107
节 楚汉之争与西汉王朝的建立/107
第二节 汉族的形成与国内各种族的活动/127
第三节 西汉时期世界的新形势/144
第四节 西汉与中亚商路的开通/153
第六章 西汉的社会经济构造/174
节 西汉的农业/174
一、土地再分配、农民复员与农村秩序的恢复/174
二、技术提高与农业生产的向上/179
三、土地兼并与农民离开土地的过程/186
四、赋税、徭役与农民的贫/193
第二节 西汉的手工业/199
一、盐铁业国营及其发展/199
二、铸铜及金属工业/204
三、纺织及与之有关的服物工业/210
四、漆器、砖瓦、造船及手工业/217
第三节 西汉的商业都市与国际贸易/220
一、商业发展之一般的倾向/220
二、都市的分布、内容及其行政管理/2
三、大商人的出现及其活动/229
四、货币的铸造与种类/5
五、周边和国际贸易的发展/241
第七章 西汉政权的质、组织、发展及其崩溃/259
节 西汉政权的质及其组织/259
一、西汉政权的质与汉初的“贱商政策”/259
二、西汉的政治组织与诸侯王的封建/269
三、西汉的奴婢与奴隶制度/278
第二节 西汉政权的发展/286
一、地方割据与中央集权的斗争—从吕后称制、
文景削藩到七国叛变/286
二、中央集权政治的形成与疆域的奠定/296
第三节 西汉政权的崩溃/314
一、西汉权的化与王莽改制/314
二、绿林、赤眉大与西汉的灭亡/329
第八章 东汉王朝的继起及其历史形势/346
节 新市、平与汉王朝的建立/346
第二节 东汉时国内各种族的活动及世界的形势/359
第三节 东汉与边疆各族及邻国的关系/374
第九章 东汉的社会经济构造/390
节 土地分配与农业生产的向上/390
第二节 土地兼并、赋税、徭役与农民的贫/400
第三节 手工业发展与科学的发明/410
第四节 商业、都市、钱币与国际贸易的再展开/419
第十章 东汉政权的质、组织、发展及其崩溃/436
节 东汉政权的质及其组织/436
第二节 东汉政权的巩固及其在边疆地区统治的加强/448
第三节 边疆各族的叛变与东汉统治的动摇/465
第四节 外戚、宦官、锢之祸与东汉权的烂/475
第五节 黄巾大与东汉王朝的灭亡/490
十章 两汉时代的意识诸形态/504
节 崇儒术黜百家与文化思想的再审判/504
第二节 儒家哲学的发展/513
一、经今古文派之争与儒家哲学之分派/513
二、谶纬的出现与儒家哲学的玄学化/519
三、王充著《论衡》与儒家哲学的被反击/5
第三节 两汉的科学—农艺、水利、天文、历算、
医药、地理与历史学/527
第四节 两汉的文学—辞赋、歌、五古诗
与古乐府歌曲/535
第五节 两汉的艺术/546
一、从史籍中所见之汉代的绘画/546
二、从汉代石刻画像上所见之汉代的浮雕
及雕刻/551
三、汉代的音乐和歌舞/562
第六节 两汉的宗教/571
一、多神教的发展/571
二、的初传入/577
三、道教的起源/585

翦伯赞，著名历史学家、教育家，湖南桃源人，维吾尔族。先后曾任燕京大学社会学系教授、北京大史学系教授、系主任、副校长等职。主要著作有《历史哲学教程》《先秦史》《秦汉史》《中国史料学》《中国历史概要》《中国史纲》《中国史论集》等。

章秦族的渊源、建国及其历史形势节 秦族的渊源与秦代封建专制主义创立公元前221年，中国的历史，进入了秦代。
秦代王朝，虽然像纸炮一声，轰然而灭，但它却揭开了中国中期封建社会的序幕。中国的历史，从这一时代起，就从初期封建制走向专制主义的封建制。
秦代王朝的创立者—秦族，本是夏族的一支，即羌族的苗裔。这个种族，原住鄂尔多斯的原野，大约在旧石器时代的末期，其族类即溯黄河而西上，缓缓向甘肃西南移徙。到新石器时代早期，或已定居于甘肃西南黄河河谷洮河河谷一带，开始了植物栽培与动物驯养的生活。但直至此时，秦族并未从羌族中分化出来，所以尚无秦族之名。秦族之从羌族中分化出来，那是有史以后的事。
秦族之离开今甘肃西南而东徙，约在新石器时代中期，即传说中之“尧、舜、禹”时代。当时沿渭水而东徙的羌族，除秦族外，尚有诸羌之族，其中首入中原的是周族。周族入据中原以后，遂称后来东徙诸羌曰西戎，以别于甘肃的诸羌。实则所谓西戎，就是诸羌的别称。秦族为东徙诸羌之一，故亦称秦戎。大约就在新石器时代中期，秦族的前锋，即已到达陕西境内，与东夏之族发生接触。到新石器时代晚期，其族类遂分布于今日陕西西部。
以后，由于殷族在东方之勃兴，占领中原，西服诸羌，秦族亦与诸羌同时沦为殷代奴隶臣属。大约即于此时，秦族即通过奴隶制的文明，走出了历之野蛮时代的境界。
即至周族克殷，陕西的诸羌，在周族领导之下，大半先后东徙中原。其残留于陕西的诸羌，即被周族称之曰西戎。秦族之中，也有一部于周初东徙中原。此等东徙中原的秦族，以后在周族封建文化影响之下，与周族同化。其留在陕西境内的秦族，则沦为周族的臣属。
在周穆王时（公元前1000年左右），分布于陕甘边境的秦族又有一支东渡黄河，徙于汾河河谷，这就是传说中所谓造父之族。造父之族，其前锋似曾到达淮河流域。但直至周孝王时（公元前纪左右），秦族的大部分族类，还是与诸戎杂处，游牧于汧渭之间。
到周厉王时（公元前841年前），陕甘一带，袭来了普遍的大旱灾。诸戎之族，遂驱其畜群，东向就食，时秦族亦在其内。周宣王时（公元前827年至公元前782年），周族已感到诸戎的压迫，乃运用以戎制戎的政策，封秦族的酋长秦仲为大夫，使之抵抗诸戎。秦仲不久死于火并战争之中，其子继之，仍为周族的西垂大夫，是为庄公。庄公在周族支持之下，继续与诸戎相抗。
周幽王时（公元前781年至公元前771年），陕甘一带，又袭来了的大旱。当此之时，诸戎之族冲破了周族西北的封锁线，闯进陕西的腹地。其中犬戎与申戎，且攻陷西周的首都，杀死幽王于骊山之下。当时，秦襄公站在周族的方面，“将兵救周，战甚力，有功”。然而终于不能阻止诸戎东徙的猛潮，所以到平王时，周族遂被迫放弃陕西，东迁洛邑（今河南洛阳）。据《秦本纪》云：“（当时）襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐（今陕西岐山县）以西之地。曰：‘戎无道，侵夺我岐、丰之地。秦能攻逐戎，即有其地。’与誓封爵之，襄公于是始国。”由此看来，秦族的始建国，乃在西周末叶。
春秋初，陕西全境，已成为诸戎驰逐之场，而秦族于诸戎中，为。他占领了汧渭之间土地肥美的河谷，这里，不但水草丰富，宜于畜牧，而且是周族文化发祥之地，有着繁荣的庄园农业和手工业的存在。秦族既据有优越的自然条件，又因袭周族的文化遗产，同时，更以其氏族制的历史活力，注入于周代封建文化之中，故在春秋初叶，然兴，征服邻近诸戎，成为当时西北的一个新兴的力量。他把诸戎的土地，收夺为县邑，诸戎的族类，转化为农奴，逐渐把诸戎的社会经济，推向封建主义的历史边缘，并从而使诸戎之族，在封建地方关系之中，化除其种族的界线，融解于秦族的封建之中。所以西周时的诸戎，不复见于春秋中叶以后，这并不是诸戎之族为秦所灭绝，而是与秦族混而为一了。
秦族就在不断的征伐战争中，建立起一个强大的封建。到缪公时，这个，便西并诸戎，把他的领土，西展至陕甘边境，北拓至陕西北部。同时又东灭梁、芮，打通进出中原的道路，并进而伸张其势力于中原。有名的韩原（今陕西韩城西南）之战，正是秦国势力昂扬东进的开始。惟当时晋国强大，仍为秦国东进的阻力，所以到康公之世，秦国便以全力打击晋国，他一败晋于令狐（今山西临猗西），再败晋于武城（今陕西华县东），三败晋于羁马（今山西永济南），四败晋于河曲（今山西芮城县风陵渡一带），把晋国打得落花流水。降至战国初，韩、赵、魏三分晋国，秦国的东线，解除了威胁，于是秦国在这一历史间隙中，征服了陕西全境的诸戎，并进而征服甘肃东北及汉中一带的诸羌。从此以后，秦国便以日益高涨的压力，侵陵中原诸国。
秦国之走上新的历史发展阶段，始于孝公时代（公元前361年以后）。据《史记?秦本纪》云：“孝公元年，河山以东强国六，与齐威、楚宣、魏惠、燕悼、韩哀、赵成侯，并淮泗之间小国十余。楚、魏与秦接界。魏筑长城，自郑滨洛以北，有上郡。楚自汉中，南有巴、黔中。周室微，诸侯力政，争相并。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。”由此而知当时秦国已与六国诸侯，形成一种对垒的形势。但是当时中原六大强国的社会内部，已经展开了新旧土地所有者的矛盾斗争，新兴的商人地主，正要求摆脱旧领主的束缚，建立封建主义的新体制。但当时六国旧领主，根深蒂固，正如百足之虫，死而不僵。秦国为一新兴的，并没有传统的历史束缚，所以新兴的商人地主，首先在秦国获得了政权。商鞅变法，正是秦国历史之新的转向的表现。所谓商鞅变法，就是变封建为郡县，变庄园为佃耕，变力役地租为现物地租。由于变法的结果，于是更提高了秦国社会的生产力，由此而了六国社会经济的发展。所以史称孝公之世，“民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强”。
秦国自变法以后，它就变成了六国中新的土地所有者反对旧领主的堡垒。因而以前种族的对立，到孝公以后，便一变而为当时中国社会内部的矛盾对立。一方面新的土地所有者，以秦国为支柱，组织了反旧领主的连横派；另一方面，六国的旧领主，也组织了自卫的合纵派。这两派，在战国中叶以后，展开了剧烈的斗争。所以自孝公以后，秦与六国的斗争，就是新旧土地所有者的斗争。历史发展的原理，决定了这个斗争的结局，是新的土地所有者的胜利，所以秦自孝公以后，便以压倒之力，东向中原。“当是时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡。并韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周、陈轸、昭滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、兒良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。常以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡逃遁而不敢进，秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约解，争割地而奉秦，秦有余力而制其敝，追亡逐北，伏尸百万，流血漂卤，因利乘便，宰割天下，分裂河山，强国请服，弱国入朝。”这样的事实，就充分地明了，任何主观的企图，都不足以倒转历史的车轮，秦与六国的斗争，正是一个的例子。
据史载，秦至惠王之世：“用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢……”至于昭王，秦国的势力，遂深入黄河腹地，臣服韩、魏，挟制东周，东逼齐、鲁，北临燕、赵，南窥荆楚，西略巴、蜀，伐巫郡，远至于黔中。于是秦国不仅把中原诸国，置于其控制之下，而且伸张其统治于川黔一带。
到秦始皇时，“秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣；北收上郡以东，有河东、太原、上郡；东至荥阳，灭二周，置三川郡”。当此之时，中原六国，已如盛开之花，临于萎谢；而秦国则如暴风雷雨，闪击中原。于是“吞二周而亡诸侯，履而制六合”。在初期封建社会的废墟上，建立起一个崭新的封建专制主义的帝国。而中国历史也就随着新兴商人地主之登场，揭开了中国封建社会的幕布。