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  • 诺森塞尔维亚史[英]哈罗德·坦珀利9787502089153应急管理出版社
  • 正版
    • 作者: [英]哈罗德·坦珀利著 | [英]哈罗德·坦珀利编 | [英]哈罗德·坦珀利译 | [英]哈罗德·坦珀利绘
    • 出版社: 应急管理出版社
    • 出版时间:2022-01-01
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    • 作者: [英]哈罗德·坦珀利著| [英]哈罗德·坦珀利编| [英]哈罗德·坦珀利译| [英]哈罗德·坦珀利绘
    • 出版社:应急管理出版社
    • 出版时间:2022-01-01
    • 版次:1
    • 字数:210千字
    • 页数:260
    • 开本:16开
    • ISBN:9787502089153
    • 版权提供:应急管理出版社
    • 作者:[英]哈罗德·坦珀利
    • 著:[英]哈罗德·坦珀利
    • 装帧:精装
    • 印次:暂无
    • 定价:88.00
    • ISBN:9787502089153
    • 出版社:应急管理出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2022-01-01
    • 页数:260
    • 外部编号:31393235
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    章 南斯拉夫人的壮大/1
    第二章 塞尔维亚 的诞/8
    第三章 王朝与王国的荣光 (1190-1321年) /28
    第四章 帝国的辉煌(1321-1355 年) /41
    第五章 浮华过后 /62
    第六章 颓败与被征服 /74
    第七章 土耳其人的到来 (1459- -1789年) /87
    第八章 黑山的抗争 /112
    第九章 准备独立(1739- -1804年) /135
    第十章 两次起义/144
    节次起义,
    以及了不起的卡拉乔尔杰.彼得罗维奇/144
    第二节第二次起义,
    以及米洛什.奥布雷诺维奇的行动/163
    十章 父权制政体的时代/171
    节 米洛什·奥布雷诺维奇的帝国/171
    第二节 王位之争(1834—1860年)/191
    第十二章 米哈伊洛·奥布雷诺维奇时代(1860—1888年)/204
    第十三章 《柏林条约》及奥匈帝国的阴霾/220
    第十四章 亲俄外交(1903—1910年)/243
    第十五章 马其顿问题(1903—1910年)/263

    引言 南斯拉夫民族在研究斯拉夫民族的时候,很多历史学家都会陷入困境。 纵观南斯拉夫民族的历史,不难发现它是极其残暴和复杂的。 就算只编写南斯拉夫人或者是南斯拉夫民族的历史,也是十分棘手的。 如果想达成所愿,那么就必须要讨论南斯拉夫民族的命运,并且还要密切关注此地的民族和南斯拉夫民族的关系。 对此,快捷也重要的办法就是梳理黑山塞尔维亚人或是塞尔维亚主国的历史。 黑山主国从古至今都是一个自由的国度,而塞尔维亚王国却是一个庞大的共和体,现在的南斯拉夫人都将其视为心中圣地。 也正是有了塞尔维亚王国,南斯拉夫人才可能建立联邦。 塞尔维亚王国之千南斯拉夫人的意义在千前者可以为后者提供统一的经验,正如当年撒丁王国掌控意大利南部地区一样。 黑山和塞尔维亚两国的塞尔维亚是因为斯拉夫人或被奴役或被囚禁,而黑山王国拥有了自由,塞尔维亚王国实现了自由,斯拉夫人自然会将它们视作曙光。塞尔维亚人是怎样拥有自由的?黑山人是怎样守护自由的?塞尔维亚人留下的历史遗产是什么?斯拉夫人能因此得到通往自由的方法?塞尔维亚王国因此可以掌管南斯拉夫民族?对于这些问题,就算历史没有告诉我们,我们也必须时刻关注。人历史至关重要,他们是盘根错节的斯拉夫民族构成的中心。之所以这么说,南斯拉夫民族在12世纪之后基本就没有发生过改变。希腊、罗马帝国征服了他们,让他们绵延子嗣,并且在当地建立起了祭坛、。所以,南斯拉夫人在某些方面已经被侵略者同化了。在这里的人们大多并未实现宗教统一,不过大家在民族问题上都同心同德。克罗地亚的塞尔维亚人、塞尔维亚王国的塞尔维亚人与达尔马提亚的塞尔维亚人、波斯尼亚人、黑山人是南斯拉夫民族的分支。他们所居住的地方西到阿尔卑斯山脉,东到巴尔干山脉,南到亚得里亚海海岸,北到德拉瓦河和多瑙河,这些河流、山脉便是南斯拉夫地区的天然屏障,也对斯拉夫民族产生了深远影响。人类如果不想被地理条件所限制,那么就必须要解开自然对其的束缚。所以要想统一斯拉夫民族,就必须要开山脉、修公路、填沼泽、建水路。但是大家只需要翻开地图就能发现,这一系列工程直到20世纪早期才有能力进行。
    不过,天然屏障现在已经不能再阻挡人们产生精神上的共鸣和思想上的沟通了。南斯拉夫人在精神上也已经达成了统一。不过我们还是要更深入地去了解南斯拉夫地区的地理环境,这样才能真正体会到南斯拉夫民族在统一的道路上所经历的艰辛苦难。克罗地亚公国地处南斯拉夫地区的西部,拥有当时的文明,其领土自德拉瓦河上游到南边的阜姆港和亚得里亚海,为狭长形。阜姆港周边皆是石灰岩山脉,山脉从亚得里亚海岸延伸到了黑山王国。不过克罗地亚公国和其周边之间并没有山川河流加以阻挡,这也是其和别的南斯拉夫领地的不同。正是因为没有阻碍,所以克罗地亚公国一直都受到拉丁语和日耳曼语的影响,包括它日后的发展也是在这种影响下进行的。阜姆港地理位置十分优越,早在中世纪初期,水手和海盗便多出自于此。从北边而来的马扎尔人曾经收复过克罗地亚人,让他们臣服于匈牙利王国。不过克罗地亚人也一直都在为自治权而奋斗,终于在1868年建立起了地方自治制度,虽然这一制度并不完善。但是,马扎尔人的统治并不是克罗地亚人面对的难题,让克罗地亚人产生内部矛盾的因素其实是宗教信仰。他们之中有/的人信奉天主教,余下1/3则信奉东正教。所以,马扎尔人征服克罗地亚人与希腊人才实现了民族大融合,这同时也使得南斯拉夫民族在统一的道路上迈出了一大步。萨格勒布,不仅是克罗地亚王国的首都,还是当时南斯拉夫民族的文化中心,这里诞生的文学和艺术,让克罗地亚人产生了统一的概念。如果说塞尔维亚是推动思想前行的动力,那么克罗地亚就是孕育出思想的摇篮。
    喀斯特山脉宛如一道白色城墙从亚得里亚海边延伸到黑山王国。阿尔卑斯山脉和喀斯特山脉平行,山脉上植被丰富,将本就一片贫瘠的喀斯特山脉衬得更加荒凉。达尔马提亚则处于喀斯特山脉和阿尔卑斯山脉之间,自扎达尔延伸到科托尔。达尔马提亚拥有绵长的海岸线,又被山脉包围,这些地理条件使得这里只能依靠航海通行,因此达尔马提亚和意大利一直来往甚密。在这一片海岸上有着古罗马帝国和威尼斯的旧址,戴克里先便在斯普利特建造了举世闻名的戴克里先宫。拉古萨共和国周围有中世纪的城墙。不管是在扎达尔、科托尔,还是在特罗吉尔这些珍贵遗迹处,都可以看到留下的印记。如今居住在达尔马提亚的几乎都是斯拉夫人。达尔马提亚一直都被希腊文明影响着:无论是它们的文学还是文化,都有拉丁语的影子,这里的居民也多信奉罗马天主教。克罗地亚靠近大海,因此罗马人可以不费太多力气便攻下这里,但是高耸入云的大山使得这里无法与南边的斯拉夫民族建立起沟通、来往。波斯尼亚和黑塞哥维那位于阿尔卑斯山脉北边,是高山地形,其上游水流急,水深,有着美好的风光。波斯尼亚与克罗地亚王国、达尔马提亚王国被自然屏障阻隔开,不同地区的居民们也被隔开。绵延的高山让通信和往来变得遥不可及,湍急的河流又让航行变得凶险万分。这些地区之所以能够被统一还是因为人们开始建造铁路。奥地利帝国对于铁路修建还是比较严谨的,他们担心这会影响到波斯尼亚的发展。宗教在这些或天然或人为的阻碍下出现了多样。居住在波斯尼亚地区的几乎都是斯拉夫人,他们信仰的宗教并不统一:居住在西边和北边地区的居民信奉的是伊斯兰教;居住在南边的居民信奉的是罗马天主教;而居住在高地的居民则信奉希腊东正教。其中,希腊东正教发展势头盛。之所以会出现不同地区有不同信仰的现象,是因为它们历史发展和自然条件的不同。克罗地亚与波斯尼亚北边是斯洛文尼亚地区,多瑙河的两条分支—萨瓦河与德拉瓦河将此地包围。这里的人们信奉的就是天主教和东正教。在地理条件的影响下,斯洛文尼亚地区一直安稳发展,从来没有被侵犯过。因此斯洛文尼亚人的特点是南斯拉夫地区不明显的了。我之后会另起篇章详细讲述黑山王国和塞尔维亚王国,因此在这里只简单说一下。黑山王国地处喀斯特山脉与狄那里克山脉相接处,东边又是阿尔卑斯山脉。所以黑山王国可以说是处于一个天然防护层内,外界对它很难产生影响。而黑山王国后来处于局面,则是因为随着现代工程技术的发展,这里开始修建公路,减了通阻碍,同时还开始生产以便远程进攻。塞尔维亚的领地北起阿尔巴尼亚阿尔卑斯山脉,南达巴尔干半岛,国内山川颇多,摩拉瓦河与瓦尔达河穿国而过,分别流入了多瑙河和爱琴海。南北两边的侵略者如果想攻打塞尔维亚,就必须从这条水路进攻。
    综上所述,我们已经了解了南斯拉夫地区的大致特征。外敌可以从陆地上进攻克罗地亚王国与斯拉夫平原,从南逼近达尔马提亚。如果想从海上攻打波西米亚与黑山的话,那么必须要克服喀斯特山脉与狄那里克山脉这两大困难。这一结论也经过了历史的验。意大利王国从海上出兵来到了达尔马提亚与斯库台湖周边,但一直没能进入波斯尼亚。不管是谁,只要他想攻打塞尔维亚王国、波斯尼亚或者是斯洛文尼亚,那么他都只能选择陆战。奥斯曼土耳其人在攻打塞尔维亚时是从瓦尔达河与摩拉瓦河河谷入手的。可在攻打波斯尼亚与斯洛文尼亚时,马扎尔人与土耳其人都选择从位于斯拉夫与德拉瓦河间的平原进军。居住在波斯尼亚黑山塞尔维亚高地地区的人们天生英勇无畏,一直和外敌相抗衡,守护自己的自由,信奉东正教;生活在波斯尼亚低地地区的人们则信奉伊斯兰教;而克罗地亚人与达尔马提亚人不得不选择了罗马天主教。
    克罗地亚王国远离奥斯曼帝国,与意大利王国接壤,它的经济发展良好,因此克罗地亚王国创造了别的南斯拉夫人都无法企及的文明。与之相比,达尔马提亚王国就比较倒霉了。达尔马提亚的某些经济资源短缺,又和沿海地区、塞尔维亚王国少有来往,所以波斯尼亚和黑塞哥维那的百姓们生活困苦,饱经风霜。直到后来,贝尔格莱德的铁路把拉古萨、科托尔及萨拉热窝连接,使得塞尔维亚的产品可以来到非奥地利的港口,可以说这条铁路在南斯拉夫之后统一上发挥了关键作。黑山人与塞尔维亚人次合作是在1912年到1913年的巴尔干之战中,双方于阿尔巴尼亚北部的新帕扎尔的桑扎克结盟。其实在这之前,奥斯曼帝国和奥地利帝国所推行的各项政策,是阻碍黑山王国与塞尔维亚王国结盟的主要因素。帝国又如法炮制,推出了铁路政策,想让波斯尼亚和克罗地亚、达尔马提亚都无法再取得联系,不过他们这一想法并未实现。纵观塞尔维亚人和克罗地亚人的历史可以发现,即使两个民族在自然因素和帝国政策的影响下有着极大的差异,一直分散各处的塞尔维亚人也并没有因此而放弃民族统一,他们始终保持着自己的民族共鸣。时代发展到现在,人们已经能慢慢克服自然因素造成的阻碍了;奥斯曼帝国不再干涉该地的统一;奥地利帝国可能也会如此。塞尔维亚-克罗地亚与各民族在新出现的航海、公路、铁路等交通方式的影响下找到彼此的相同之处,保留各自的不同习,形成了的紧密联盟。为什么地理环境没能斩断斯拉夫民族之间的联系呢?为什么塞尔维亚人与克罗地亚人在面对山川河流的阻碍时,在面对两大帝国的打压时还能保持民族的纽带呢?要想找到这些问题的,我们不能从自然因素入手,而是要深入历史进行探究。
    南斯拉夫民族可以统一是因为有克罗地亚王国在精神上提供支持,同时又有塞尔维亚王国在物质上提供帮。被奥地利帝国管辖的南斯拉夫人或许能实现精神上的独立,但他们要想获得真正的自由则必须推翻奥地利的统治。他们将全部希望都放在了黑山王国和塞尔维亚王国上,因为这两个人几乎都是信奉东正教的塞尔维亚人,种族和信仰是一样的。而重要的一点是黑山与塞尔维亚地区之前都被自己人所掌管,因此也有着本民族的精神力量。要知道巴尔干半岛地区在之前的历史中基本都是被德意志帝国所掌控的。只是在很长的一段时间中,黑山王国与塞尔维亚王国都比较弱小,根本不能承担统一斯拉夫民族的重任。与此同时,奥地利帝国管辖下的南斯拉夫人却希望在这种情况下得到自由,他们是在奥匈帝国于1908年抢夺了波斯尼亚后,才将希望寄托于塞尔维亚王国身上。塞尔维亚人在1912年到1913年开始了种种反抗,让全世界对其刮目相看。他们站出来反对奥匈帝国的统治;和奥斯曼帝国抗衡;并且击败了保加利亚人。此时,全世界都在注视着塞尔维亚王国。塞尔维亚人终于打败了他们讨厌的土耳其人,拿回了自己民族的圣地,“把战马带去了亚得里亚海”。从此之后,同时得到了胜利和自由的塞尔维亚人在南斯拉夫民族中拥有了领导地位,黑山人再也不能和他们竞争。而塞尔维亚人的成功也激发并促进了民族独立运动。

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