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  • 诺森一次完全读懂经慧明9787543050853武汉
  • 正版
    • 作者: 慧明著 | 慧明编 | 慧明译 | 慧明绘
    • 出版社: 武汉冠生园
    • 出版时间:2010-07-01
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    商品参数
    • 作者: 慧明著| 慧明编| 慧明译| 慧明绘
    • 出版社:武汉冠生园
    • 出版时间:2010-07-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2010-07-01
    • 开本:16开
    • ISBN:9787543050853
    • 版权提供:武汉冠生园
    • 作者:慧明
    • 著:慧明
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:48.00
    • ISBN:9787543050853
    • 出版社:武汉
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2010-07-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2010-07-01
    • 页数:暂无
    • 外部编号:1792870
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    章 基础知识
    1.:释迦牟尼的教育
    2.的发展:在印度发展的四个时期
    3.的传播:在亚洲的兴盛
    4.在中国的传播:汉传与藏传
    5.的世界观:对世界的认识
    6.的基本教义:对人生的思考
    7.的修行:一切为了解脱
    8.的戒律:信众要遵循的守则
    第二章 怎样读经
    1.经:释迦牟尼的教法教义
    2.经的形成过程
    3.经在中国的传播:经的翻译过程
    4.经的基本结构:经分为哪几个部分
    5.三分科经:经正文是怎么划分的
    6.经的因缘:序分
    7.经的正文:正宗分
    8.经的结语:流通分
    9.研读经的基础工具书
    第三章 般若智慧——《心经》
    1.释《心经》:《心经》的经题与翻译
    2.成宝典:《心经》的主要内容
    3.诸法皆空:弟子的经典
    第四章 空的智慧——《金刚经》
    1.释《金刚经》:《金刚经》的经题与翻译
    2.众生空与法空:《金刚经》的主要内容
    3.法入门:人怎样破除自己的烦恼心
    第五章 破魔大全——《楞严经》
    1.释《楞严经》:《楞严经》的经题与翻译
    2.圆满法门:《楞严经》的主要内容
    3.心的本:我们的心到底在哪里
    4.颠倒妄想:我们的观见到底在哪里
    第六章 根本——《华严经》
    1.释《华严经》:《华严经》的经题与翻译
    2.家富贵:《华严经》的主要内容
    3.华藏世界:家的庄严净土
    4.欢喜地:菩萨应该怎样修行
    第七章 经中——《法华经》
    1.释《法华经》:《法华经》的经题与翻译
    2.众生皆能成:《法华经》的主要内容
    3.方便法门:《法华经》的譬喻说法
    4.三乘教法:用火宅开示众生
    5.大乘法:用穷子开示众生
    第八章 禅宗——《六祖坛经》
    1.释《六祖坛经》:《六祖坛经》的经题与版本
    2.见成:《六祖坛经》的主要内容
    3.大梵寺说法:六祖是怎样得道的
    4.一念成:般若智慧和般若行
    第九章 的寓言——《百喻经》
    1.譬喻说法:法与故事的完美结合
    2.家故事:众生修行的误区
    第十章 往生净土——《无量寿经》
    1.释《无量寿经》:《无量寿经》的经题与翻译
    2.西方极乐世界:《无量寿经》的主要内容
    3.本经缘起:诸在王舍城的
    4.菩萨神通:普贤菩萨和诸菩萨的功德
    5.至心精进:法藏比丘的大誓愿
    十章 法身玄堂——《大般涅槃经》
    1.释《大般涅槃经》:《大般涅槃经》的经题与翻译
    2.法身常住:《大般涅槃经》的主要内容
    3.如来品:什么是大般涅槃
    第十二章 慈悲誓愿——《地藏经》
    1.释《地藏经》:《地藏经》的经题与翻译
    2.门孝经:《地藏经》的主要内容
    3.忉利天宫神通:婆罗门女周游地狱
    4.分身:陀对地藏菩萨的赞叹
    5.观众生业缘:无间地狱的情况
    6.阎浮众生业感:地藏菩萨的神通
    第十三章 琉璃世界——《药师经》
    1. 释《药师经》:《药师经》的经题与翻译
    2.药师法门:《药师经》的主要内容
    3.慈悲誓愿:药师的十二愿

    根据历史,的创始人是古印度人释迦牟尼,他生活的年代大约是在公元前566~前486年,那时正值中国的春秋时期。为了更好地了解释迦牟
    尼,我们有必要对当时印度的情况做一
    个简单的介绍。
    公元前500多年,是古印度的经济发展的时期。由于铁器和新的生产技
    术开始普及,古印度的农业高展,特别是在恒河中下游地区,农业的发展格外显著。随着农业的发展,古印度的手工业也发达起来,出现了许多分工细致的专业。尤其是商业往来,不仅商品
    交换比较频繁,对外贸易也十分活跃。
    商业和手工业的兴盛,促进了城市
    的形成和繁荣,国王以城市为中心进行统治,王权日益巩固和扩大,国王被认为是“人中上者”,具有很大权势,地位也得到提高。这时,随着社会财富的增长与各国王权的上升,争霸战争在各国之间不断发生,人民承担着沉重的负担,许多人为了躲避战乱和国王的残暴统治,或者逃亡到边远山区,或者出家修行。
    在这种动荡的社会环境下,思想文化界相应出现了“百家争鸣”的局面。
    早在公元前2000年左右,有一支名叫雅利安人的游牧民族从高加索、中亚一带侵入印度西北部,带来了以吠陀为代表的雅利安文化,后来,随着雅利安人与当地的土著居民的混合同化,雅利安文化也与西北印度的土著文化相结合,形成一种新的文化形态——婆罗门教。根据婆罗门教教义,古印度人被分成四个地位不同的种姓,即婆罗门、
    刹帝利、吠舍、首陀罗。通过四种姓制度,雅利安人将社会各等级的社会职责明确规定下来,从而维持了社会的稳定与婆罗门的特权地位。
    公元前6世纪,由于恒河中下游地区经济的急展和列国之间的兼并战争,古印度的社会阶级结构产生了激烈的变动,这在思想文化领域得到的反响,一股新的思潮一一沙门思潮兴起了,并与婆罗门教合称为两大思潮。沙门思潮的组成比较复杂,观点繁多,归纳起来,可分六大流派,称之为“六师外道”。这六大派别基本观点是:世界的基础是物质,一切事物的产生、发展和消亡都是偶然的,世界上不存在天堂,也没有来世。就在沙门思潮形成的基础上,产生了,从某种意义上来讲,的教义本身其实也属于沙门思潮的一支。
    在我们简单了解公元前6世纪的印度以后,我们会发现这些情况与中国的春秋时期的情况是如此地相似,在孔子生活的年代,的历史也逐渐展开。
    P10-12

    本全面介绍经常识、读经方法、经典经解析的全读本。 系统的经入门读物,让你以松的方式读懂经。 11部经典著作,以现代手法诠释陀智慧。 300多幅插图和图解,图文并茂地展示核心。 经是教经典的简称,主要是指释迦牟尼所说的教法,它不仅囊括了的教义,还在宇宙和人生方面有着深刻独到的见解,能带来身心的安逸和宁静。

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