册
写在前面
一、东方古国远古神话（5000 年至3000 年前， 埃及、巴比伦、印度）
二、《 旧约》：犹太人的“”（4000 年前，犹太）
三、美洲、非洲的早期文学（前15—9 世纪，美洲、非洲）
四、希腊神话故事（前8 世纪，希腊）
五、《荷马史诗》唱英雄（前8 世纪，希腊）
六、波斯神话、印度史诗（前7—4 世纪，波斯、印度）
七、希腊悲喜剧（附《伊索寓言》， 前6—前4 世纪，希腊）
八、罗马文学与《新约》（前2—2 世纪，罗马）
九、印度戏剧、阿拉伯经书（4—6 世纪，印度、阿拉伯）
一○、盎族英雄斩孽龙（7—8 世纪，英国）
一一、东瀛日本也有“诗经”（8 世纪，日本）
一二、阿拉伯文学宝库《一千零一夜》（附非洲与阿拉伯文化，8—9 世纪，阿拉伯）
一三、波斯诗歌“鲁拜”体（9—14 世纪，波斯）
一四、日本物语说“源氏”（10 世纪，日本）
一五、史诗传唱英雄曲（11—12 世纪，法国、西班牙）
一六、北欧神话与史诗（11—12 世纪，北欧、德国）
一七、但丁与《神曲》（13—14 世纪，意大利）
一八、薄伽丘与《十日谈》（附彼特拉克，14 世纪，意大利）
一九、乔叟与《坎特伯雷故事集》（14 世纪，英国）
二○、“列那狐”与《巨人传》（14—16世纪，法国）
二一、塞万提斯与《堂吉诃德》（16—17 世纪，西班牙）
二二、国界的西班牙语文学（16—17 世纪，西班牙及拉丁美洲）
二三、莫尔、斯宾塞和马洛（15—16 世纪，英国）
二四、戏剧大师莎士比亚（16 世纪，英国）
二五、弥尔顿与《失乐园》（17 世纪，英国）
二六、高乃依、拉辛和拉封丹（17 世纪，法国）
二七、喜剧大师莫里哀（17 世纪，法国）
二八、鲁滨孙、格列的漂流传奇（17—18 世纪，英国）
二九、理查逊与菲尔丁（17—18 世纪，英国）
三○、“百科全书派”的精英们（17—18 世纪，法国）
三一、卢梭与《忏悔录》（附博马舍，18 世纪，法国）
三二、越南与朝鲜文学（18—19 世纪，越南、朝鲜）
三三、拉美文坛有“缪斯”（17—19 世纪，拉丁美洲）
三四、歌德与《浮士德》（18—19 世纪，德国）
三五、席勒演绎“阴谋与爱情”（18—19 世纪，德国）
三六、海涅歌唱剑与火（18—19 世纪，德国）
三七、霍夫曼、格林兄弟（18—19 世纪，德国）
简明外文学词典·一（按生年先后排列）
第二册
三八、司各特与《艾凡赫》（18—19 世纪，英国）
三九、奥斯汀与《傲慢与偏见》（18—19 世纪，英国）
四○、拜伦与《唐璜》（附湖畔诗人、济慈，18 —19 世纪，英国）
四一、呼唤春天的雪莱（18—19 世纪，英国）
四二、司汤达《红与黑》（附史达尔夫人等，18—19 世纪，法国）
四三、密茨凯维奇、显克维奇（18—19 世纪，波兰）
四四、俄罗斯文学之父普希金（19 世纪，俄国）
四五、巴尔扎克与“人间喜剧”（19 世纪，法国）
四六、雨果与《悲惨世界》（19 世纪，法国）
四七、大仲马与《三剑客》（19 世纪，法国）
四八、梅里美与《嘉尔曼》（19 世纪，法国）
四九、乔治·桑与缪塞（19 世纪，法国）
五○、斯托夫人、霍桑（19 世纪，美国）
五一、爱伦·坡：惊悚推理的鼻祖（附麦尔维尔，19 世纪，美国）
五二、童话大王安徒生（19 世纪，丹麦）
五三、果戈理与《死魂灵》（19 世纪，俄国）
五四、狄更斯与《大卫·科波菲尔》（19 世纪，英国）
五五、萨克雷与《名利场》（19 世纪，英国）
五六、勃朗特姐妹（附盖斯凯尔夫人，19 世纪，英国）
五七、冈察洛夫、赫尔岑、莱蒙托夫、舍甫琴科（19 世纪，俄国）
五八、屠格涅夫与《猎人笔记》（附亚·奥斯特 洛夫斯基，19 世纪，俄国）
五九、惠特曼与《草叶集》（19 世纪，美国）
六○、福楼拜与《包法利夫人》（附小仲马，19 世纪，法国）
六一、陀思妥耶夫斯基与《罪与罚》（19 世纪，俄国）
六二、裴多菲、伐佐夫（19—20 世纪，匈牙利、保加利亚）
六三、科幻大师儒勒·凡尔纳（19—20 世纪，法国）
、易卜生与《玩偶之家》（19—20 世纪，丹麦）
简明外文学词典·二（按生年先后排列）
第三册
六五、托尔斯泰与《战争与和平》（19—20 世纪，俄国）
六六、马克·吐温与《汤姆·索亚历险记》（19—20 世纪，美国）
六七、哈代与《德伯家的苔丝》（19—20 世纪，英国）
六八、左拉与《卢贡—马卡尔家族》（19 世纪，法国）
六九、都德、法朗士（19 世纪，法国）
七○、莫泊桑与《羊脂球》（19 世纪，法国）
七一、萧伯纳与《华伦夫人的职业》（19—20 世纪，英国）
七二、王尔德、毛姆（19—20 世纪，英国）
七三、史蒂文森、威尔斯（19—20 世纪，英国）
七四、柯南·道尔与大侦探福尔摩斯（19—20 世纪，英国）
七五、契诃夫与《第六病室》（附绥拉菲莫维奇，19—20 世纪，俄国）
七六、何塞·马蒂、欧·亨利等（19—20 世纪，美洲）
七七、继往开来的埃及文坛（19—20 世纪，埃及）
七八、泰戈尔与《吉檀迦利》（19—20 世纪，印度）
七九、二叶亭四迷、夏目漱石（19—20 世纪，日本）
八○、与音乐结缘的罗曼·罗兰（19—20 世纪，法国）
八一、高尔斯华绥与《福尔赛世家》（附伏尼契，19—20 世纪，英国）
八二、高尔基的自传三部曲（19—20 世纪，俄苏）
八三、普鲁斯特与《追忆似水年华》（19—20 世纪，法国）
八四、德莱塞与《美国的悲剧》（19—20 世纪，美国）
八五、杰克·伦敦与《海狼》（19—20 世纪，美国）
八六、普列姆昌德、德钦哥都迈（19—20 世纪，印度、缅甸）
八七、卡夫卡与《变形记》（19—20 世纪，奥地利）
八八、茨威格与《象棋的故事》（19—20 世纪，奥地利）
八九、哈谢克与《好兵帅克》（附伏契克等，19—20 世纪，捷克）
九○、乔伊斯、艾略特、贝克特（19—20 世纪，英国、法国）
九一、芥川龙之介与《地狱变》（附小林多喜二，20 世纪，日本）
九二、小托尔斯泰、马雅可夫斯基（19—20 世纪，俄国）
九三、赛珍珠、福克纳（20 世纪，美国）
九四、海明威与《老人与海》（附米切尔，20 世纪，美国）
九五、川端康成与《伊豆的舞女》（附井上靖，20 世纪，日本）
九六、法捷耶夫与“保尔·柯察金”（20 世纪，俄苏）
九七、肖洛霍夫与《静静的顿河》（20 世纪，俄苏）
九八、艾特玛托夫、米兰·昆德拉（20 世纪，俄苏、捷克）
九九、聂鲁达、尔等（附米斯特拉尔，20 世纪，智利、哥伦比亚）
一○○、桑戈尔、阿契贝、索因卡等（20 世纪，非洲）
简明外文学词典·三（按生年先后排列）
侯会，首都师范大学文学院教授，有《水浒源流新》《<水浒><西游>探源》《食货金瓶梅》《物欲红楼梦》《金粟儒林篇》等著作。 上世纪90年代，作者还出版了面向青少年读者的文学普及读物“文学五千年”系列，后更名为《讲给孩子的中国文学经典》《讲给孩子的文学经典》和《讲给孩子的世界文学经典》，广受欢迎。本次应读者要求再版，作者又做了精心修订。
写在前面一
书架上插着《中华文学五千年》《世界文学五千年》《中华文学五千年（近现代卷）》，题签字迹隽秀挺拔，是书法大师启功先生的手笔。只是书脊略显陈旧，竟是二十几年前的出版物了。插在旁边的《讲给孩子的中国文学经典》《讲给孩子的世界文学经典》《讲给孩子的文学经典》，则是五六年前更名再版的本子，封面依然簇新。
不止一个孩子告诉我，他更爱读世界文学这套，我听了有点儿意外——怎么会？据我所知，中国那套更大，似乎更受欢迎。
但也不难理解：中国传统诗文孩子们从小就接触，课上读，课下背，老师家长又从旁引导督促。邻家有个小朋友还没上幼儿园，已经每日“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌”了。如此一来，新鲜感难免降低。家长们倒是热情不减，听说出了专门写给孩子的传统文学通俗读物，当然要时间着买。
相比之下，外国文学的窗台对孩子而言显得有点儿高，多数孩子在小学阶段接触的，仍以《白雪公主》《卖火柴的小女孩》等童话、传说故事居多，至多是《哈利·波特》《海底两万里》等。不过，一个丰富多彩的文学世界就等在那儿，有人帮他们推开那扇窗时，满园春色扑面而来，五大洲五千年文学遗珍璀璨夺目，将给孩子带来何等的喜悦和震撼，是可以想见的！ 有人打比方说：中国传统文化仿餐桌上的稻粱五谷，朴素馨香，一顿也不能少；外来文化则如鱼肉蔬果，滋味鲜美，同样不可或缺——这样的比喻当然远不够准确。不过有一点确定无疑：孩子们要长得结实，单一的营养是不够的；发育身体、健全人格，不可挑“食”，去芜取精、兼收并蓄才好。
二而今的家度重视孩子的外语学习，不惜重金，为他们报班、请家教，自然是有远见的。不过语言还只是工具，从文化背景上了解世界，从小培养孩子开阔的文化视野，应是更高层次的学习。
岂止孩子需要扩展眼界，作为家长，您的知识结构又如何？您能数出几位的文学“大腕”，说出几部古今知名的文学经典？《荷马史诗》您应该听说过，那么希腊三大悲剧诗人又是谁？再看这些名字：莎士比亚、莫里哀、歌德、拜伦、普希金、巴尔扎克、雨果、果戈理、狄更斯、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、马克·吐温、左拉、莫泊桑、契诃夫、泰戈尔……这些文学巨匠的国籍是什么，他们的经典著作又有哪些？ 至于作家们的逸闻趣事，您又了解多少？例如身为贵族的托尔斯泰为什么要自己缝皮靴？巴尔扎克为啥写作时突然号啕大哭起来？狄更斯因何能把苦孩子的生活写得那么逼真？“马克·吐温”这个笔名又是什么意思……您不妨跟孩子们一起翻开这本书。
本书的写作，仍以时间为序，如同邀请孩子和家长来一趟“说走就走”的文学之旅：以世界各民族先民神话为起点，终点设在20世纪现代文坛。
沿着岁月的长河，游走于五大洲的文学原野，去拜访人类文明的文豪巨匠；听“导游”介绍他们的生平，讲述经典故事，评说艺术短长，兼谈趣闻逸事。——您将与二百多位文学家晤面，翻阅七八百部经典作品……三本书此次获得再版机会，在修订上颇下了一番功夫。如内容上做了增益调整，新添的作家有乌克兰农奴诗人舍甫琴科、法作普鲁斯特、捷克作家米兰·昆德拉以及吉尔吉斯作家艾特马托夫……形式上则改变了爷孙对话的构架，使全书的条理更为清晰顺畅。排列中强调时间线索，淡化地域国别，尝试以“地球村”的视角俯瞰世界，让读者获得视通万里、思接千载的独特享受。
全书一百节，分为三册，每册书尾附有新编的简明作家词典。依《讲给孩子的中国文学经典》的先例，仍按作家生年顺序排列。对正文中未及涉猎的作品，词典中也有所补充。
文字的朴素生动、亲切有味，仍是本书追求的目标。至于遴选精美图画分插于文字间，以达到图文并茂的效果，也仍是本书宗旨之一。
感谢三联书店各级领导，使本书能以崭新面貌与孩子们再度见面。美编室蔡立国主任和刘洋老师的高水平装帧，为本书增色不少。责任编辑王海燕女士对这部书稿的不离不弃和始终陪伴，我感动，也成为我修订此书的动力。
附注：本书所引翻译文字出自名家，恕未一一注明，在此一并致谢。出于对译者的尊重，在用字用词上尽量保持原貌，特此说明。 侯会丁酉夏，于北京黄村与德堂
四五、 巴尔扎克与“人间喜剧”（1纪，法国）横眉观世界，“喜剧”满人间普希金诞生那年，法国也诞生了一位文学巨匠——巴尔扎克。他和三年后诞生的另一位法国文学巨匠雨果，分别秉持着现实主义和浪漫主义两种文学主张。
什么是“现实主义”呢？简单地说，就是强调深入细致地体察生活，从人物跟环境的联系入手去塑造典型格。即便现实很丑恶，也不逃避它，而是勇敢地揭露它、批判它，因而又有了“批判现实主义”这个称谓，即“抱着批判态度的现实主义”。
现实主义作品往往气势恢宏，像是一面大镜子，反映着广阔的社会画面。在刻画人物时，又喜欢使用心理分析的手法。前面说过，司汤达的《红与黑》不就是一部社会心理小说？
不过说到1纪法国现实主义巨匠，不能不首推巴尔扎克，他可是法国文学富传奇色彩的大作家了。
巴尔扎克（1799—1850）创造力惊人，早期作品不算，单是那组题为《人间喜剧》的系列小说，就包括了长短不一的九十一部小说！就算他刚生下来就会写作，平均起来也有一年两部呢。
照他自己的分法，《人间喜剧》的作品分为三大类：“风俗研究”“哲理研究”“分析研究”。其中“风俗研究”内容丰富，里面又分成六小类：私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、军队生活和乡下生活。每一小类里，作者计划着写十几部或几十部。而另两大类的规模要小得多。
《人间喜剧》这个总题目，是作者在1842年拟定的。当时他已写了二十几部，全都是以当代社会生活为题材。他准备再写上一百几十部，合起来不就是一部用文学语言记录的当代史了吗？巴尔扎克有言：法国社会是位历史学家，我就是他的记录员！ 可惜巴尔扎克只写出计划中的九十多部，还有四十多部没来得及写，他就去世了，真是天妒英才啊！
倒霉童年造就伟大作家不过巴尔扎克小时候，并没显示出多少天赋来。他爹爹本是外省一个打短工的农民，进城后，在大那阵子当上了军队里的军需官，狠狠捞了一大把。五十岁那年娶了个十八岁的年轻姑娘，不久就生下了巴尔扎克。
说来可怜，当娘的并不喜欢这孩子。巴尔扎克一落生，就给送到别人家去养活；长大后又被送进一所寄宿学校。据说他读书六年，跟家里人只见过两面。一个孩子失去母爱是件悲惨的事，巴尔扎克只有到课外书里去寻找快乐。他整天读呀读的，挺结实的身子骨，竟瘦得不成样子，功课也成了倒数第几名。为了这个，他休学回了家，他娘更是把他看成了废物。
巴尔扎克后来勉强进了大学读法律，可他爱的却是文学。后，他说什么也不肯进律师事务所，只求爹爹供他两年饭钱，他要在巴黎闯出一条文学之路来。
他租了一间透风漏雨的小阁楼，每日挥笔疾书。饿了啃几口干面包，困了喝几口黑咖啡，这个刚满二十岁的小伙子干劲儿足着呢。
可是一干十年，他除了为糊口，用名字表过一些通俗小说外，并没有取得预想的成就，反而欠了一屁股债。
原来，这期间他认识了一位比他大二十二岁的贵妇贝尔尼夫人。巴尔扎克自幼缺少母爱，如今仿从贝尔尼夫人这儿得到了补偿。贝尔尼夫人鼓励他深入生活，别净面壁虚构；还先后给了他好几万法郎，让他去做买。
大概是十年练笔打下了基础，又加上生意破产使他饱尝了人间风雨、世态炎凉，巴尔扎克的文学才能终于成熟了。此后二十年里，他发狂似的写作，一部接着一部的杰作从他的笔下流水似的涌了出来。他那《人间喜剧》的近百部作品，就全是在后半生里完成的。
这些小说单是列个清单，也得念上一阵子。拣重要的说，有《高老头》《欧也妮·葛朗台》《幻灭》《农民》《夏倍上校》《邦斯舅舅》《贝姨》《驴皮记》《高布塞克》《搅水女》《罗多兴衰记》《于絮尔·弥罗哀》《幽谷百合》……其中代表的，要数《高老头》了。
《高老头》：穷老头偏有阔闺女高老头本名高立奥，是位退了休的面粉商人，住在巴黎偏僻角落的伏盖公寓里。这家客店阴冷寒碜，散着味。住店的全是些底层人物，有穷大学生拉斯蒂涅，黑帮头子伏脱冷，被赶出家门的阔家小姐泰伊番，医科学生皮安训，老姑娘米旭诺和她的影子波阿莱先生……而一副窝囊相的高老头，自然成了餐桌上众人取笑的对象。
可是有半夜，拉斯蒂涅参加舞会回来，无意中从锁孔里看见，高老头正在把一些金器银器绞成金条银条呢。怪事还不止这个，平时总有两位漂亮的贵妇人来找高老头。这一切引起众人的怀疑：莫非这老头儿品行不端？
经子爵夫人指点他才知道，原来雷斯多伯爵夫人正是高老头的大女儿。老头的二女儿也是位贵妇人——银行家纽沁根的夫人。高老头一心爱着两个女儿，在她们结婚时，给了她们大笔嫁妆，自己只留下不多的一点儿积蓄。他本以为自己从此可以有两个温暖的家。谁知波旁王朝复辟后，两个女婿都摆出贵族的臭架子，不准老头再上门。于是老人不得不搬进花费不多的低级公寓，过着俭省的生活。
就这样，当两个女儿因生活荒唐急需金钱时，还不时来压榨老头。拉斯蒂涅这才明白灯下绞金条和贵妇光临小客店是怎么回事。
在子爵夫人提携下，拉斯蒂涅结识了纽沁根夫人。其实这位银行家的妻子，手头也十分拮据。为了弄钱，拉斯蒂涅两眼又盯上公寓里的泰伊番小姐。黑帮头子伏脱冷乘机拉拢拉斯蒂涅，说他可以派人杀掉泰伊番小姐的哥哥，好让泰伊番小姐独得百万遗产。条件是事情一旦得手，得分给他百分之二十做抽头。
拉斯蒂涅虽然想钱想得要命，却还不敢卷进谋财害命的勾当。他正待向泰伊番小姐的哥哥通风报信，伏脱冷却早在拉斯蒂涅的酒里下了，把他迷倒。
不过到了第二天午餐时，伏脱冷的杯子也让人下了。原来公寓里的老姑娘米旭诺得知伏脱冷的底细，向局告了密。伏脱冷酒醒时，发现自己已经落入手中。
高老头的两个女儿还不断来找爹爹。小女儿纽沁根夫人新从爹爹那儿弄了一万两千法郎，布置她跟情人拉斯蒂涅的新巢穴。大女儿雷斯多伯爵夫人则向老人要钱替情人还赌债。，老人抱着病身子跑去卖掉仅剩的几件银餐具，还抵押了少得可怜的年金，总算凑足了一千法郎；而这只是为了替大女儿支付裁缝账，为了让她身着盛装，在舞会上高兴一晚上。
就在高老头躺在阴冷的公寓里生命垂危的时候，他的两个如花似玉的女儿，正在子爵夫人的盛大舞会上大出风头呢！经历了这么多事，拉斯蒂涅看透了一切。给老人送葬时，老人的女儿女婿一个也没露面。拉斯蒂涅亲手安葬了老人，同时也埋葬了他青年人的滴眼泪。
在黄昏中，他双臂抱胸，从公墓高处望着巴黎的贵族区，说了句：现在咱们来拼一拼吧！——他要投身到这个污浊的社会里去大干一场呢。
高老头是做投机生意起家的，他的钱，无疑是不干净的。可他对女儿那份舐犊之情，却着实让人感动，尽管那爱里带着几分病态。他心里也明白：两个女儿对他只是虚情意，她们看重的是他的钱袋。一旦没了钱，他便像是一只被榨干的柠檬，抛到街上再也没人过问。——在这个社会里，金钱成了一切的中心；什么父女之情、之爱，全都染上了铜臭！
六六、马克·吐温与《汤姆·索亚历险记》（19—20世纪，美国）马克·吐温：水深十二码
美国讽刺小说家马克·吐温（1835—1910）比托尔斯泰晚生七年。说到他，就不能不提美国的一条大河——密西西比河。马克·吐温就出生在这条河边的一座小城汉尼拔。
马克·吐温的父亲是个乡村律师，家里还开着爿小店。十二岁那年，父亲去世了，马克·吐温只好到印刷学徒。后来他又对水手生活产生了兴趣，登上密西西比河的一艘轮船，当了一名领航员。他那部名叫《密西西比河上》的自传体小说，记录的就是这一时期的有趣生活。就是“马克·吐温”这个笔名，也跟这段水手生活有关呢。
马克·吐温原名塞缪尔·朗荷恩·克莱门斯。他在船上干活时，常听人喊：“马克，吐温！”那意思是：水深十二码！——因为只有水够这个深度，船才能顺利通过。
船上有位老船长，常常给报纸写点儿航行知识的“豆腐块”。马克·吐温好开玩笑，一次偷了老船长的一篇短文，加上许多俏皮话，寄给报纸。署名时他灵机一动，就用水手们常喊的“马克·吐温”做了笔名。
不想这篇文章真的发表了，这要算马克·吐温的处女作啦。“马克·吐温”也就成了他的笔名，跟了他一辈子。
除了在密西西比河上做领航员，马克·吐温还当过兵、淘过金，快三十了才干起写作这一行。他先是当记者，编报纸，业余时间则创作小说。
他那好开玩笑的格渗透到小说里，形成幽默讽刺的风格，成了他作品的一大特色。看看他的早期短篇《卡拉韦拉斯县驰名的跳蛙》吧。
诙谐幽默开新风卡拉韦拉斯县有个叫吉姆的人，专爱跟人家打赌。后来他捉了一只青蛙，整整花了三个月的时间训练它跳高、翻跟头。他夸下海口，说他这只跳蛙全县。
一次，他拦住一个外乡人，逼着人家跟他斗蛙打赌，还替那人随便捉来一只青蛙。可是奇怪，他的跳蛙这回却跳不起来了。外乡人赢了四十块钱，扬长而去。吉姆这才发现，自己跳蛙的肚子里被那人足足灌了两大把打鸟用的……跳蛙故事本来是美国西部流传的民间故事，被作者这么一渲染，格外引人发笑。——以前美作总是模仿欧洲文学风格，马克·吐温的作品却带着浓郁的美国乡土气息，字里行间净是些美洲独有的方言俚语。尽管守旧的评论家看不惯，说他败坏了英语文体的高雅风格，可人们不能不承认，从马克·吐温开始，美国有了本土文学！ 马克·吐温部长篇《镀金时代》，是跟别人合作的，写的是邮政局长霍金斯和他的老朋友赛勒斯上校的黄金梦。——上校是个穷汉，却慷慨好客，满脑子幻想，觉得美国这地方连空气里都是钱。霍金斯听了他的话，携家带口搬到密苏里州，跟他一块儿去捡“遍地的金子”。结果两人碰得头破血流，到头来直混到吃生萝卜喝凉水的份儿上。
1纪70年代，南北战争刚刚结束，美国国势上升，号称“黄金时代”。社会上人人都在做黄金梦，可是真正发财的，只是大商人、大政客。这个表面上金灿灿的时代，充其量不过是个“镀金”时代——这就是这部书的主题。
两部历险记，爱心出少年马克·吐温独自完成的部长篇小说，是深受少年朋友喜爱的《汤姆·索亚历险记》。
汤姆·索亚是个小镇上的淘气孩子，不爱念书，又厌烦姨妈管教，只想离家出走，去当个强盗，就像传说中的侠盗罗宾汉一样。
于是他约了好朋友哈克，搞来一只木筏，还从家里偷了不少吃的，偷偷漂流到密西西比河的一个荒岛上。无拘无束的生活让他们很开心，可没过几天，带来的食物就吃光了，他们只好回家去。
不久，镇上出了件谋杀案，有个医生被人杀死在了坟场里。嫌疑犯是个叫波特的人，可汤姆知道波特是被冤枉的。那天夜里他刚好在坟场玩捉迷藏，亲眼看到杀人的是印江。为了不让好人受委屈，他挺身出来做。淘气包成了小英雄，不过印江却跑掉了。
汤姆和孩子们去郊游，在一个山洞里迷了路，却意外发现了印江的踪迹。汤姆和小伙伴在山洞里转悠了三天三夜，才摸出洞口。——镇上人怕别人再误入山洞，就用铁板把洞口堵死了。
过了快一个月，汤姆才得知堵洞口的事。他告诉大人：印江还在山洞里呢！等人们进入山洞一看，印江已经饿死在洞中。
后来汤姆和小伙伴哈克在山洞里发现了印江埋藏的一箱子金币，两人都发了财。这叫“善有善报”吧。
马克·吐温摸透了孩子们的心理：哪个孩子的小心眼儿里没有点儿淘气的念头？汤姆的一举一动，正合了他们的心思；何况汤姆还特别机灵，又有着正直的好品质，难怪孩子们都十分喜爱这部小说。
《汤姆·索亚历险记》中的配角哈克，在马克·吐温的另一部长篇《哈克贝利·费恩历险记》里成了主角。
哈克的爹爹是个酒鬼，喝醉了酒便打孩子。哈克偷偷跑到一座荒岛上，在那儿遇上逃亡的黑奴吉姆。他俩一同乘了木筏逃往“自由州”。一路上，这一黑一白、一老一少结成了患难与共的好朋友。他们相亲相爱，形同父子兄弟。
小说写的还是南北战争以前的故事呢。那时的孩子所受的教育是：帮黑奴逃走，是要下地狱的！因此哈克也曾犹豫过，还差点儿去向吉姆的主人告发。可是一想吉姆对自己那么好，曾拼着命救护自己，他终于下了决心：下地狱就下地狱好啦，反正不能出卖吉姆！——这种发自童心、了种族的友爱之情，真的很感人。
英国诗人艾略特就说过：“哈克的形象是永恒的，可以跟浮士德、堂吉诃德和哈姆雷特相比”美国的另一位大作家海明威说得更绝：“全部美国文学是由《哈克贝利·费恩历险记》起源的……这是我们所有书中的一本。”——他们所称赞的，正是小说里表现出的博大的爱。
《百万英镑》：钞的魔力马克·吐温的讽刺艺术，在他的短篇小说里体现得淋漓尽致。有一篇《百万英镑》，辛辣地揭露了资本社会金钱的本质。
一个名叫亨利的美国人流浪英国伦敦街头，身无分文，看见人家扔在路边的梨核，也馋得流口水。这时有两位英国绅士给了他一个信封，要他暂时不要打开。亨利知道里面装的是钱，便不管三七二十一，先跑到一家饭店填饱肚子再说。
等吃罢饭付钱时，亨利惊呆了：信封里装的竟是一张百万英镑的大钞票！——有位大阔佬肯赏光到店里来，饭店老板已感到天大的荣幸，哪里还肯要钱呢！他一路鞠躬，把亨利送出店门。
等亨利看清信中内容，才知道这钱原是借给他的，期限是一个月。而亨利有了这张大票子，在伦敦简直就如鱼得水啦。吃的、穿的、各种品，自有人争先恐后地送来。商人们唯恐这位百万富翁不肯到他们那里赊账呢。
亨利住进豪华的旅馆，气派比贵族还要大些。在一次宴会上，他结识了美国姑娘波夏。他还以百万富翁的身份支持一位朋友发行，一下子就赚了一百万！ 原来，给他钞票的两位英国绅士正在争论一个问题：如果有个异乡人身无分文、举目无亲，只拿着这么一张不能花的大票子，能在伦敦生活下去吗？一位说，准得饿死；另一位说，他会活得很好。——于是亨利就成了他俩打赌做试验的“小白鼠”。
一个月过后，亨利将百万大钞完璧归赵。如今他自己有了钱，又找到了心上人，有没有百万大钞已经不重要啦。——小说通篇只是夸张；可是它把资本社会人情冷漠、金钱的实质揭露得入木三分。一张只能看、不能花的大票子造就了一个穷汉的幸福，金钱就是那个社会的主宰啊！
哈德莱堡的声誉值几个钱马克·吐温另一篇小说《败坏了哈德莱堡的人》，主题依旧是金钱，读起来似乎更有回味。哈德莱堡是个小镇，一向有着诚实、清高的美名。可是有一回它得罪了一个过路人，那人便想法子报复，要把小镇的美名毁掉。
不久，镇上的银行职员理查兹收到一个沉重的袋子，还附有一封信。信上说：“我是个外乡人，当年因赌博而倾家荡产。镇上有位长者给了我二十块钱，还向我说了一句规劝的话，我由此改邪归正，才有了今天的发达。如今我是来报恩的，袋子里装的是一百六十磅金元，只要谁能说出当年规劝我的那句话，他必定就是我的恩人。请他把那句话写下来交给牧师，跟袋子里的底稿核对无误，这袋金币就是他的了！”消息一公布，许多人都动起心思来：这位恩人很可能是已故的固德逊，可当时他究竟说了一句什么话呢？——正在大家费心思的当口，镇上的十九位头面人物都各自收到那位神秘人物的信，信中透露了那句规劝的话：“你决不是个坏人，快去改过自新吧！”这十九个家庭顿时都炸开了锅，他们开始盘算钱的用途，甚至有人已在赊账买东西……他们当然都以为，自己是知道这秘密的人。——很快，神秘人物限定的期限到了，牧师陆续收到了十九封信。
公布结果的这天，全镇的人都挤到镇公所的大厅里。牧师当众拆开一封又一封信，信里的话全都一模一样。——拆到后来，不等牧师念，全镇的人便像唱歌似的齐声把那句词儿唱出来。镇上这些有头有脸的人——官吏啊，银行家啊，律师啊，羞得只差找个地缝钻进去！ 然而牧师只念了十八封信。他跟理查兹有交情，把理查兹的那封压下来没念。镇上的人都欢呼起来，称理查兹是全镇廉洁的人。
等到打开袋子一看，人们全都“傻了眼”：那哪里是什么金元，不过是些镀金的铅饼！ 理查兹虽然没有当众出丑，良心却日夜不宁。他终于在临死前承认自己也写过一封丢丑的信。——哈德莱堡的遮羞布，也让人撕掉啦！ 《百万英镑》写的是对金钱的公开追求，这一篇却深入到那些道貌岸然的上等人的灵魂中。他们心灵龌龊却又伪善作态的样子，让人觉得可笑之外，又添了一层可鄙可憎。那结局的一幕，让讽刺变得格外淋漓痛快！
《竞选州长》：早期“民主”多弊端此外还有一篇《竞选州长》，那是讽刺美国早期“民主选举”的。小说里的“我”是个正派人。他信心十足地参加州长竞选，因为他的两位对手名声实在太坏，绝非他的对手。
可竞选活动一开始，他便坐立不安了。因为报上不断发布消息，揭露他的“罪状”。开头说他在交趾做过伪，接着又说他在蒙大拿当过小偷。再后来，“盗尸犯”“酒疯子”“舞弊分子”“讹诈者”的帽子也都一顶顶扣到他的头上，连他的住宅也被人捣毁了。
恶毒的一回，当他在公开上演讲时，一群肤色不同、穷形怪相的小孩子被人唆使着涌上台来，抱着他的腿叫“爸爸”。——“我”终于甘拜下风，退出了竞选。
小说结构简单，只是一段一段地摘引报纸上的攻击文字。这些攻击一轮接着一轮，一浪高过一浪，让他有口难辩、来不及还手！作者正是用这样的手法，突出恶势力的强大。读者边读边笑，可笑过之后一琢磨：原来颠倒黑白、指鹿为马，就是某些人所标榜的“民主”啊！ 连中学也没读过的马克·吐温，为美国文学做出了巨大贡献，因此好几所著名大学都授予他博士头衔。他还是位出色的演说家，一生三次出国旅行。欧洲、非洲、亚洲、大洋洲，都留下了他的足迹和声音。
1900年八国联军入侵中国时，马克·吐温发表了一篇慷慨激昂的演说。他基于正义的立场，宣称“义和团是爱国者，他们爱自己的祖国没错。我祝他们成功……我也是义和团”！
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