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诺森思想的芦苇黄进兴 著9787208136021上海人民出版社
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自序
思想的芦苇——一位研究者的告白...............1
思想
所谓“道德自主”——以西方观念解释中国思想之限制的例...............3
孟子的“四端说”与“道德感说”...............20
儒家伦理与经济发展——迷思或事实?...............26
梁启超的关怀——中国近代民族主义的之一...............33
清末民初道德意识转化的几点观察...............48
论儒教的俗世格——从李绂的《原教》谈起...............76
史学
论“方法”及“方”——以近代中国史学意识为系络...............95
中国近代史学的双重危机——试论“新史学”的诞生及其所面临的困境...............111
“学案”体裁产生的思想背景——从李绂的《陆子学谱》谈起...............136
作为儒教圣域的孔庙
权力与信仰——孔庙祭祀制度的形成...............161
作为宗教的儒教——一个比较宗教的初步探讨...............201
“圣贤”与“圣徒”——儒教从祀制与基督教封圣制的比较...............226
清末民初儒教的“去宗教化”...............273
研究儒教的反思...............300
进,美哈大史学博士,台湾地区“中央研究院“副院长,历史语言研究所特聘研究员兼所长,院士,主要研究方向为近世思想史、宗教文化史、史学理论。出版有:《优入圣域:权力、信仰与正当》《十八世纪中国的哲学、考和政治:李绂与清代陆王学派》《皇帝、儒生与孔庙》《从理学到伦理学:清末民初道德意识的转化》
《思想的芦苇》一书展现了史学文人的民族情怀,是对历史线索的现代诠释。该书是史学家黄进兴教授对其治史生涯的梳理,精心挑选了16篇文章,以“思想”、“史学”、“作者儒教圣域的孔庙”为题,阐述其治史的成果。可谓,采铜于山,儒学文化接受全面审视;中西合璧,史学理论擦出耀眼火花; 缓入圣域,儒家信仰面临全新定位。
“思想的芦苇”(thinking reed),是借用西哲帕斯卡尔(Blaise Pascal,16—162)的名言,他在其名著《沉思录》(Pensées)里说道:“人像似存在中*脆弱的芦苇,但却是会思想的芦苇。”帕氏以“能思考”来彰显人无比的尊严,以对抗浩瀚而无意识的大自然。而这本书的命题虽如是,却意不在于此,它只不过要供出:个人微不足道的知识探索,说穿了,也只能是“思想的芦苇”的一己之见,盖难脱野人献曝、敝帚自珍的俗谛。
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