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诺森水浒传(明)施耐庵撰9787508090351华夏出版社
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楔子张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
第四回 小霸王醉入销金帐 大闹桃花村
第五回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺
第六回 倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
第九回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山
施耐庵(1296―1371),一说苏州阊门外施家巷人,一说扬州府兴化人(今江苏兴化人),原名施彦端,又名肇端,字彦端,号子安(一说名耳),别号耐庵。是元末明初有名的文学家。博古通今,才气横溢,举凡群经诸子、辞章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通。35岁曾中进士,后弃官归里,闭门著述,与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,很终写成既是“四大名著”之一、又是“四大奇书”之一的《水浒传》。
作为一部在民间广为流传的小说,施耐庵著的《水浒传(精)》继承与发展了讲史话本的传统,其语言以口语为基础,简洁明快,无论是描述语言还是作品人物的语言,都惟妙惟肖,有浓厚的生活气息,鲁迅曾经指出:“《水浒传》和《红楼梦》的有些地方,是能使读者由说话看出人来的。”小说叙事极富传奇,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测,连环套式的结构也独具特色。“风雪山神庙”、“拳打镇关西”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”等,都是脍炙人口的篇章。“忠义”是贯穿《水浒传》全书的思想主线。水浒好汉之间的“义”,其表层是一种江湖义气,其内里则是“替天行道、保境安民”的义举,有着更为深广的社会内容,他们是要以个人的英雄行为,济困扶危,杀富济贫,即所谓“仗义疏财归水路,报仇雪恨上梁山”。但“义”又是与“忠”相始终的。《水浒传》里的“忠”,有忠于梁山泊聚义的内容,但它又有忠君的思想,在很多时候,“忠孝”被放在首位,而把“义”置于次要地位。无可否认,《水浒传》中有些场景是血淋淋的,缺少温情和人文关怀。如李逵般的肆意砍杀,血迹斑斑的剥肉凳,都会让人从心底透出丝丝冷意,但透过这血的表象,也许能看到现实的惨酷。
施耐庵著的《水浒传(精)》是我国长篇小说的杰作之一。它在中国和世界文学**都占有极重要的地位。以北宋宣和年问宋江率众起义的历史事件为素材,描写了各阶层人物在奸臣当道背景下被逼上梁山、聚义、壮大、受招安到失败的过程,成功塑造了一大批个鲜明动的人物形象。
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