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诺森诗圣杜甫吕正惠著9787522517902九州出版社
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001 序言 为什么杜甫是诗圣 001 上编 杜甫与六朝诗人 003 章 绪论 013 第二章 汉魏晋诗的三个传统 ——兼论杜甫与三大传统之关系 040 第三章 杜甫与谢灵运 065 第四章 杜甫与鲍照 104 第五章 杜甫与齐梁诗人 134 第六章 杜甫与庾信 158 第七章 结论 163 下编 杜甫与元和诗人 165 第八章 杜诗与日常生活 179 第九章 元和诗人与杜甫 ——兼论元和诗人与六朝诗的关系 212 第十章 元和诗的日常生活意识与口语化倾向 十章 不断成长的诗人 ——杜甫诗歌艺术的特质 258 第十二章 杜诗连章结构在诗学上的意义 281 附录 283 附录一 杜甫行迹及创作年表 291 附录二 杜甫行迹图 292 附录三 “杜甫诗” 课程提纲及讲授篇目 296 后记 299 校读后记
吕正惠,1948年生,台湾嘉义人。台湾大学文学硕士,东吴大学文学博士。现为福建师范大学闽台区域研究心兼任研究员,历任台湾清华大学中文系教授、淡江大学中文系教授,主要研究领域为为唐宋文学、台湾现代文学。著有《诗圣杜甫》《第二个经典时代》《抒情传统与政治现实》《战后台湾文学经验》《楚辞——泽畔的悲歌》《写在人间》《CD 流浪记》(以上简体字版),以及《台湾文学研究自省录》等。 主编简介: 徐秀慧,台湾清华大学中文系博士。现任福建师范大学闽台区域研究中心台湾文学所所长、文学院教授,兼任中国丁玲研究会理事、台湾夏潮联合会副会长。著有《战后初期台湾的文化场域与文思(1945—1949)》《跨际的台湾文学研究——乡土、左翼与现代的反思》《变奏——战后初期台湾文思的转折期》。
杜甫被尊称为“诗圣”,是整个中国诗歌发展、流变的过程之中重要的诗人,他汇集了以前一切诗人的精华,成了以前的一切诗人的优选峰;杜甫以后的诗人极少不受杜甫影响、不把杜甫当成导师的,所以杜甫也是启导后代一切诗人的优选峰。杜甫这种承先启后的独特,使他成为中国诗历史记录具有历史地位的诗人。理解了杜甫,便也为理解中国古代文学打开了一扇大门。 本书分为上下编,上编杜甫与六朝诗人着眼于探讨杜甫与前代诗人(特别是六朝诗人)的关系,具体分析了杜甫从前代诗人如谢灵运、鲍照、庾信等人那里继承了哪些成就和传统,并在此基础上形成自己的特色,从而确定杜甫伟大成就的特质及其来源。下编杜甫与元和诗人,进而分析了杜甫所开创的诗风对后世,如韩愈、白居易等截然不同的诗人的影响,使读者更清晰地认识到杜甫诗歌艺术的特质及其伟大之所在。书后附录杜甫行迹及创作年表、杜甫行迹图、“杜甫诗”课程提纲及讲授篇目,可为有意概览杜甫生平和作品的读者提供指南。
台湾著名学者专业解析 本书著者吕正惠历任台湾清华大学中文系教授、淡江大学中文系教授,多年阅读、讲授杜甫诗歌,出入文史、钩沉分析为什么杜甫是诗圣。 考镜源流,发人所未见 本书从杜甫与六朝诗人、杜甫与元和诗人的关系入手,结合作品清晰扼要分析杜甫的传承与创新,说明杜甫诗圣地位的由来。 附录拓展延伸 书后附录杜甫行迹及创作年表、杜甫行迹图、“杜甫诗”课程提纲及讲授篇目,可为有意概览杜甫生平和作品的读者提供指南。
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