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诺森家在九芎林徐仁修撰文·摄影9787301241608北京大学出版社
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一九七九年序:童年与乡愁/1
我把这部小说集献给我童年的伙伴们,献给昔日自己制造玩具的一代,献给现代玩电动玩具的儿童,也献给那些长大了,老
了,而仍怀有赤子之心的大人们。
二○○○年序:回纯真年代/3
这些“老”读者对于书中的故事,以及小男主角的行径可用“津津乐道”来形容,甚至还把他们童年时代与书中雷同的故事与经验分享给我。我们常常或笑得人仰马翻,或为那些永远消逝的美好经验而不胜唏嘘。
庙坪上的级/7
雄牯像箭一样冲出来,直向大士爷的头奔去。“咔嚓”一声,大士爷的头自颈部折断,整个手被雄牯的身子压在地上。“啪!”的又是一声,大士爷的整个头部就扁了……
在斜阳照下,白花花的两毛钱硬币,闪闪发出一种小孩子无法抗拒的诱惑。
火烧大士爷/25
庙祝听到身后有异响,看见鬼像竟然自己走动来!他吓得嘴巴张得大大的,接就昏倒在地上。
万善堂之夜/36
龙眼树在一阵剧烈震动之后,突然树枝间出现了一个灰白色身影,在月光下与树影间晃动着,像煞歪头李去年中元深夜在那
棵树上吊的情景。
福佬人来镇的时候/46
雄牯不顾一切地一个箭步跳过去,一伸手抓起那蛇的尾巴,并将蛇身提在头上猛掉转甩着,然后重重地往地上一摔,并同时
以脚踩住蛇颈。
决斗头前溪/61
当三个牧童落地仍在惊慌未定时,突然四面芒草中冲出一大群少年,把三个牧童围在中间,每个少年手上都有一副拉满的弹
弓对着他们。
离家出走/75
雄牯立刻看见稻草堆那边冒着好大的烟火。雄牯急忙跑过去,草堆中间已经燃成一片火海。
牧童之歌/86
要分开两只相斗的牛是危险的事。雄牯点燃了干草,持着燃烧正炽的火把冲到战斗中的牛旁,将火把刺在两个牛头中间,两头牛立刻向后跃开,分向两个方向狂奔而去。
捉妖记/100
忽然乩童惨叫一声倒了下去,光头老人立刻跑进房间。他伸手去拉乩童,却忽然感上一阵刺痛。他定神一看,一条毒蛇
正盘在地上,离他的手掌不到三寸。
荒河寒夜/110
恐怖在他们中间传来传去,忽然其中一个叫了一声:“鬼煞!”然后丢下扫把就往回路狂跑而去,接着剩下的人也跟着奔逃。
顽童与石虎/124
那是一只雄牯从未见过的猫,身体比一般家猫高且长,灰色的毛皮,上有黑色的圆斑,像极了一只小豹子。这时朝阳正缓缓
升起,晨光照在它身上,钱币似的圆斑像浮雕一般呈现出来,美丽极了。
春雨/146
雄牯背着半袋的竹壳半跑着,想冲到小屋的屋檐下避雨,忽然他发现一个瘦而美的小女孩,他们的眼光突然碰在一起,两个
人默默地互相打量着。
二○一○年后记:还孩子一个快乐童年/158
《家在九芎林》是我的童年生活。虽然穷苦,却直接面对生活,深入土地,与自然万物为友。虽然得到的栽培少了一些,但也很少受到压抑。我们的生命力更强,情感更深厚,也更有创造力。
徐仁修,台湾地区有名生态探险家、作家、摄影家和音乐家。1946年生于新竹,在美丽的芎林乡村度过了与大自然亲密接触的童年生活,15岁开始野外游历。大学后,从事过八年农业专家的工作。此后,他抛弃世俗名利,深入台湾地区地区的高山深谷探险,并走向岛外探险旅行,足迹遍及马来西亚,菲律宾,泰国、缅甸、老挝金三角地区,尼加拉瓜,美国西部公园,澳大利亚,巴布亚新几内亚,巴西河,非洲和中国大陆。徐仁修的作品文笔优美,富含对人文与土地的思考,配以摄影和真实的蛮荒经历,台湾地区及海外华人群落,产生了巨大的影响。多次获得各类大奖,如,台湾地区出版界优选奖――吴三连文学奖、金鼎奖(摄影金鼎奖、金鼎好书)、吴鲁芹散文奖、《联合报》每周新书金榜、《联合报》小说奖等。
培养好人的秘诀就是让他在大自然中生活!
——爱默生
那些感受大地之美的人,能从中获得生命的力量,直至一生。
——蕾切尔卡森
本书是“东方的顽童历险记”,是中国白话文学*真挚动人的“荒野乡愁书”。透过一个个引人入胜的顽童历险故事,本书既逼真地呈现了与湾农家,乃至整个“乡土中国”相关联的诸多真实面影:大家庭、穷苦、做不完的农事、农家的淳朴节俭、迷信愚昧以及朴素宁静的生活情调等,更写出了扎根于大地上的、与大自然亲密无间的“自然态”人生。这种已然逝去的多彩人生足以让今天的少年中国人惊异莫名乃至羡慕不已,足以让年华老大的中国人不胜唏嘘和感伤,并在对过往生活样态的浓烈乡愁中自然而然地反思工业文明的明暗面以及现代生活方式的空洞匮乏。
1,“徐仁修荒野游踪写给大自然的情书”是徐仁修为关爱自然的人士所写的荒野故事书,是风靡华人世界的“自然文学”经典。在写作形式上,集自然探险、博物学、文学、生态摄影于一身,是诗与思的结合,科普与艺术的结合。它们关心的是与每个中国人的幸福息息相关的大问题:自然退隐、生态恶化的时代,人如何与自然重归于好?如何在自然的怀抱里安顿身心?如何体味自然的奥妙与大美?如何借自然的智慧来理解人、人、人类文明的危机与缺陷、健康人类的生活方式?它们常常让我们想起梭罗、约翰缪尔、约翰巴勒斯、玛丽奥斯汀等自然文学大师,但比他们的作品更有故事,艺术形式更丰富,也更有中国味,因而更吸引人。
2,值得一说的是,这个系列的七本书,本本有特色,绝不雷同!其中,《家在九芎林》是感动三代台湾人的“顽童历险记”,是中国白话文学***真挚动人的“荒野乡愁书”。这部引人入胜的自传体小说,不仅细腻深切地再现了中国人曾经有过的田园牧歌生活,而且还讴歌了“自然人生”的永恒意义(正所谓:“培养好人的秘诀就是让他在大自然中生活!”“那些感受大地之美的人,能从中获得生命的力量,直至一生。”),因而是当之无愧的自然文学经典。
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