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诺森不读韩非子,怎么当老板王春强著9787540257880北京燕山出版社
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导读/001
篇古为今用/001
章两千年前的管理先驱/003
第二章儒法之较/009
第三章韩非子得失/013
第四章法家的情怀/0
第二篇纲要篇/027
第五章韩非子学的世界观/029
节天人观/030
第二节人论/036
第六章的角色/053
节君道法天道/054
第二节建立功名的四大条件/058
第三节驭臣是的核心工作/063
第七章 法/073
节法生于道/074
第二节法的效用/077
第三节/089
第四节用法/106
第八章术与势/115
节 术/116
第二节 势/122
第三篇修养篇/129
第九章十过三守/131
节十过/132
第二节三守/141
第十章的理修炼/147
节克制/148
第二节自知局限/151
第三节独知能力/152
第四节 任 势/157
第五节守信/158
第六节守密/160
第四篇驭臣篇/165
十章识奸知危/167
节爱臣与近亲/168
第二节权臣与近臣/172
第三节奸劫弑臣/176
第四节八奸/180
第五节六疑/186
第六节六微/190
第十二章驭臣/203
节以法驭人/204
第二节用势术驭臣/218
第三节任智法之士/226
第四节驭臣七术/2
第五节察奸禁奸/247
第六节用人/265
第五篇 治国篇/281
第十三章治国的病灶/283
节亡征/284
第二节背法乱象/293
第三节邪术/321
第四节教条主义/3
第十四章治国之道/331
节论法治的必要/332
第二节治国方略/345
第十五章治国之术/367
节安国之术/368
第二节帝王八术/373
第六篇明辨篇/391
第十六章明辨势/393
节 辨法治/394
第二节 辨赏罚/404
第三节辨 术/412
第四节 辨 势/4
第五节/432
第十七章辟显学/437
节辟儒墨/438
第二节 辨忠孝/446
第十八章 进言难/451
节 难言/452
第二节 说难/454
王春强,从事管理咨询工作二十多年,致力于帮企业改善管理以持续成长、突破。因在管理实践中体会到中国传统文化基因对现实企业管理存有不可磨灭的影响力,遂依凭自身丰富的管理实践经验以及对传统文化的熟悉,用心于从传统经典中寻找那些延续至今的类管理思想与基因,以期能有裨益于当下企业管理实践的改善,本书即是这种努力的一个阶段成果。作者还曾出版《规则定成败:突破中国式管理死弯》、《管理:以规则驾驭人》《打造集成供应链》等专著。
老板易犯的过失有哪些?应如何从根本上规避这些风险?为什么修养要从自身入手?是如何导致祸患的?老板应如何走出“孤家寡人”的理局限?为什么说独知能力是老板决断力的基础?
本书可以视为一门“老板管理学”。因为韩非子全书的论述,基本是站在立场展开的,作者在重构中进一步突出了立场的视角,因此,从如何管理组织、管理人、管理任务这些内核的内容的角度去看时,韩非子治国变法的学说又何尝不算管理学呢?
本书通篇均以“人”为切入点,通过集中分析有关人的内容,引导现代管理者更深入、精微理解人是如何影响企业运行,以及管理者应如何因人而实施管理。人不变,管理学的核心任务就不变。且韩非子对人洞察深彻,虽今日读之,犹如读当代人讲当代事,其可烛照处、借鉴处、警悟处、启发处广且深矣!
老板*容易犯的过失有哪些?应如何从根本上规避这些风险?为什么修养要从自身入手?是如何导致祸患的?老板应如何走出“孤家寡人”的理局限?为什么说独知能力是老板决断力的基础?
本书可以视为一门“老板管理学”。因为韩非子全书的论述,基本是站在立场展开的,作者在重构中进一步突出了立场的视角,因此,从如何管理组织、管理人、管理任务这些*内核的内容的角度去看时,韩非子治国变法的学说又何尝不算管理学呢?
本书通篇均以“人”为切入点,通过集中分析有关人的内容,引导现代管理者更深入、精微理解人是如何影响企业运行,以及管理者应如何因人而实施管理。人不变,管理学的核心任务就不变。且韩非子对人洞察深彻,虽今日读之,犹如读当代人讲当代事,其可烛照处、借鉴处、警悟处、启发处广且深矣!
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