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诺森中国史曲彦斌著9787522511153九州出版社
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卷上中国史说
章从《红楼梦》的“当事”说起/3
第二章源流考/21
节“”考/25
第二节南北朝寺质贷:中国业的源头/29
第三节唐五代质贷业之兴/34
第四节宋金元业/48
第五节明代业/63
第六节清代业/74
第七节民国以来业说略/97
[附]历的各地业掠影/119
第三章行事与文化/149
节类型/153
第二节设施/157
第三节招幌/172
[附]楹联选辑/178
第四节经营管理/182
第五节字、票与隐语行话/194
第六节行规与行会/207
第七节行业习俗/2
[附]竹枝词选辑/
卷下中国史论
第四章与文化/247
节魏晋南北朝的“兴”制度与经中的“无尽财”思想/250
第二节慈善救世与高利贷/259
第五章与政治生活/267
节与宦海沉浮/269
第二节与官僚资本/274
第三节兴衰与政治风云/279
第六章与社会生活/285
节业与国民经济/288
第二节业与平民生计/298
第三节业与市井杂流/307
[附]外国人视野下的中国旧/331
第七章与社会风尚/337
节典商的行业传承与乡俗/339
第二节与奢俭之风/351
第三节人口与陋俗/356
第八章文学艺术中的/363
节元明戏曲中的/365
第二节明清小说中的/377
第三节《金瓶梅》的“当铺故事”/390
第四节民间文学中的/398
主要参考文献/407
附录
一、论“”与“学”/415
(一)中国业史及研究史的简略回顾/415
(二)的质与市场定位/420
(三)学的形成及其基本原理/424
二、港澳台三地业掠影
———《中国史话》书摘/430
(一)从《第八号当铺》说起/431
(二)香港开埠之先就有了业/432
(三)“富辉押”风波/433
(四)业危机与脱颖而出的“当铺大王”/436
(五)环绕麻雀学校和投注站当铺/437
(六)稳定发展着的香港业/439
(七)伴随博彩业而繁荣的澳门/441
(八)“德成按”:澳门近代业的缩影/444
(九)台湾业及其五花八门的广告词/447
三、略议东北亚业的现状和发展态势
——以中、日、俄和蒙古为例/450
(一)中国业的历史、现状与发展态势/450
(二)日本业的历史、现状与发展态势/451
(三)俄罗斯业的历史、现状与发展态势/456
(四)蒙古业的现状与发展态势/458
(五)关于东北亚业现状与发展态势的总体评价/459
(六)一项倡议:适时举行“世界论坛”/460
四、几种辞书有关“”词条选辑/462
初版跋/483
增订版后记/488
曲彦斌(1950—),男,山东蓬莱人,研究员,民俗学家,主要从事社会风俗史研究。出版有个人学术专著15部,译著1部,古籍校注1部,主编或合著专著、辞典、丛书12种,计出版著作约30多种,发表、学术文章百余篇,总计已出版、发表学术著述600多万字。其中,先后获全国或省级奖20多项。
18 世纪中叶, 适值清朝乾隆年间, 生产关系已在中 国这块具有古老文明史的土地上出现, 而仍处于封建王朝的 桎梏之下。 就在如此历史背景下, 产生了一部具有反封建意识的 伟大现实主义小说, 即曹雪芹的 《 红楼梦》。 二多来, 《 红楼 梦》 中的宝、 黛爱情故事曾使无数男女青年痴醉; 其很好的艺术 和所展示的历史文化风貌不仅赢得了本土多层次的广泛读者, 甚至还倾倒了海外的许多读者。 一般说来, 人们往往是将之作为 历史与人生教科书来读的。 除文学家而外, 许多人文科学、 社会 科学乃至自然科学领域的专家、 学者, 均以其独有的慧眼从书中 发现一些与本领域相关的有用信息。 多视点的研究, 让人们益感 作者知识的渊博、 艺术的成功, 已有形成 “ 红学” 之势。 这些, 当然不是一般读者所能体验到的。 写至此, 或有读者会问, 一部讲史的专书怎么开篇竟说 起 《 红楼梦》 来了? 岂非咄咄怪事。 其实, 并不怪哉。 笔者少年 时代亦曾为红楼故事所倾倒, 而今作为从文化史角度考察、 研究 中国史的学者, 则尤其注意书中有关贵族生活与业关系 的情节, 以及由此展示的社会生活风貌。 当然, 这也使我格外增加几分对曹氏这位大手笔的钦佩。 毋庸讳言, 我如此开篇的意向, 是在于期望读这本小书者, 不至于翻开首页就陷于传统史书 所推崇的那种 “ 庄严” 却枯燥沉闷的风格气氛之中, 试图在紧密 围绕正题又不浪费笔墨的情况下, 略增一点活泼情趣。 其情趣, 则在于一般读者往往沉湎于人情故事之际所忽略之处。 旧时民间流传有这么两句俗语, 一说 “ 抵还在”, 一说 “ 取抵当” , 体现了者出入当铺时的基本心 态。 按其字面的意思, 大致是说, 为调剂缓急或一时拮据而 , 尽管有所耗费, 但当本还在。 业主们也借当户这种心态 来招徕生意, 旧时当铺门面的楹联即可为。 试看下例: 以其所有, 易其所无, 四海之内, 万物皆备于我; 或曰取之, 或曰勿取, 三年无改, 一介不以与人。 缓急人常有;权衡我岂无。 攘攘熙熙, 有无相济; 生生息息, 尔我平安
《中国史》是部史专著,原于1993年初版,在海内外相关学术领域获得了极好的反响,不仅引用、摘转率颇高,也屡遭盗版。《中国史》基本内容由中国史说和中国史论两大部分组成,从《红楼梦》的"当事"说起,分别考察了中国的源流、行事与文化、类型、设施、招幌、经营管理、字、票与隐语行话、行规与行会、行业习俗,以及与文化、与政治生活、与社会生活、与社会风尚、文学艺术中的等。《中国史》是作者多年潜心研究的结晶,研究视角和研究方法颇具个特点,可供社会学、民俗学研究者及一般历史爱好者阅读参考。
《中国史》是部史专著,原于1993年初版,在海内外相关学术领域获得了极好的反响,不仅引用、摘转率颇高,也屡遭盗版。《中国史》基本内容由中国史说和中国史论两大部分组成,从《红楼梦》的"当事"说起,分别考察了中国的源流、行事与文化、类型、设施、招幌、经营管理、字、票与隐语行话、行规与行会、行业习俗,以及与文化、与政治生活、与社会生活、与社会风尚、文学艺术中的等。《中国史》是作者多年潜心研究的结晶,研究视角和研究方法颇具个特点,可供社会学、民俗学研究者及一般历史爱好者阅读参考。
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