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诺森通论玄学王葆玹著9787522716381中国社会科学出版社
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小引
引论
一何谓玄学
二玄学“火不热论”
三郭象“独化说”及其与向秀学说的关系
四仁孝与忠孝之辨
五才论与情论——玄学之分流
六“研几”与“知几”——形上形下之贯通
七玄学的经典系统与圣贤系统
八李充与制度化的玄学
九南朝的玄学科目及其与道教的分别
十玄学的儒道论
十一玄史的分期问题
章从〈论衡》之初传到玄学之兴起
一《论衡》流行迟缓的原委
二《论衡》之初传
三王朗与《论衡》的关系
四《论衡》与荆州学
五《论衡》与玄学
……
本书较全面地研究了魏晋时代的玄学,对玄学的渊源、背景、流派、人物、经典系统、笺注形式、作品、论题、说及史分期加以探讨,对东晋以后的制度化玄学也详加考辨。书中新见颇多,如说明玄流中何晏与王弼分别开启了两个支流,前者注重才论,后者注重情论。作者认为东晋以后玄学仍继续流行,包括玄学在内的官方四学的建置与李充整理四部图书的史事有密切的关联。对于玄学与道教的关系、玄学与正统论的关系、玄学与唐代三教的关系等,作者也分别作了新的解说。此书为王葆玹先生的玄学研究代表作。
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